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发布于2013-02-25 端坐桌前，耳畔不断传来鞭炮声声，我知道人们在庆祝元宵节了，可小城怎么也没有家乡节日的喧闹。已经有十几年没在家乡过元宵节了，很怀念家乡节日的氛围。
在我的家乡元宵节有送灯的习俗：每年正月十五的晚上，家家户户都要给家里死去的新老先人的坟前送灯——就是在夜幕降临时去坟前点蜡烛，蜡烛外面用个简易的灯罩罩挡住大风的袭击（灯罩一般是自已做的，用各种颜色的彩纸做成），这就算是送给祖先的“明灯”了。送灯时候还会燃放鞭炮、礼花，烧香灯。
 在我的家乡有这样一句俗话：“正月十五大似年”，“三十的火，十五的灯”，可见元宵佳节人们对送灯的重视。十五这天，不管离家多远，远在外地的游子都要回到家乡，中午吃团圆饭，晚上送灯。如果哪家祖坟没有人送灯，就说明这家人绝户了，没有后人了，这是每家人都忌讳的。 快到元宵节了，我们早早地就将家里打扫得干干净净，我们那儿有这样一句俗语：“干净十五脏兮兮的年”，可见人们认为过年可以凑合着过，但元宵节必须干净清爽。吃过团圆饭，男人们痛痛快快地洗个澡，换上干净的衣服，因为晚上要见祖先，不将自己收拾利索，是无颜面见的（到现在我也还不明白，为什么结婚后的女人不去给祖坟送灯）。
饭后，就由家里的小孩或年轻人，削竹签，粘灯罩。小时候，我很会粘灯罩的，我粘的灯罩大小匀称；弟弟常常削竹签，竹签前头要尖锐，这样好插入泥土中。蜡烛要提前买好。如果祖坟比较远的话，就得提前早早准备了。当竹签，灯罩准备好后，就由男人领着小孩们成群结队到祖坟上去送灯了。到祖坟后，先要在坟头上压坟头纸，一般压三叠，正中一叠，两边分别一叠。意思是，儿孙们来看望祖先了，也表明这座坟有后人，也就是后继有人。来来往往的人看到达坟头纸后，就知道这坟还有后人。然后，将坟前杂草拔掉或砍净，插上一排竹签，三至四支竹签一组，围成灯罩大小，在中间栽上一要蜡烛，罩上灯罩。待天快黑时，点着蜡烛，这个过程在我们家乡叫“发亮”。接着烧纸，燃放鞭炮和礼花。然后，大人小孩们磕头，说些祖先我们来看你了或祈求保佑的话，仪式算是完成。
 在正月十五的下午，在坟头或路上，你会看见到处是人，车水马龙，熙熙攘攘，川流不息。等到天黑后，漫山遍野都是五颜六色的灯，一片片，一串串，一簇簇，好像天上闪烁的星星。你会听见到处都是炮声，到处都是盛开的彩花，你真正才会感到什么是节日，什么是心甘情愿的奔波，什么是发自心底的欢快。只有这一天，小孩一个人走在坟地什么也不害怕，也只有这一天，老人小孩、姑娘、媳妇齐上阵，同姓家族共欢乐。 小时候，送灯回到家后，同村的孩子们成群结队，拿着各家自制的灯笼出来玩，挨家串户。我记忆中灯笼有各式各样的，有兔子灯，在地下拉着走；有飞机灯，要竹竿举着；还有八方灯等。同时，边玩边放炮，那种欢乐恐怕现在的孩子是没有过的。年轻人们，就围坐在火笼前，唱民歌，那时叫“黄色小调”，其中有一首民歌就叫《观灯》，商城民歌《八月桂花遍地开》的调子就是在这首民歌的曲调上改编的。
正月十五夜里，村民们常常自发组织玩花灯，唱大戏，舞狮子，舞龙，也是挨家串户，热闹非凡。可惜，现在都成了记忆。所有的欢乐一去不复返了，留给我的只有无尽的怀念。 |
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