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(2-2) 明代山西王宗岳家族谱系被发现,证实赵堡太极为武当真传正宗太极拳

 兴安书馆 2013-02-25

(2-2) 明代山西王宗岳家族谱系被发现,证实赵堡太极为武当真传正宗太极拳

2011-07-02 23:21发表 点击:4 回复:0
陈式太极拳老架一路(小架,源自赵堡拳)与武当赵堡太极套路基本是一样的,区别之处,近代陈式拳有添改动作加有炮錘、行拳依炮锤发力,外方内园锤手顿足(被称为赵堡拳炮錘架)。而赵堡太极拳承架行拳舒缓柔和轻玲园活,保持着武当真传太极拳仙风道骨飘然之度。……
(上接2-1)综上情况,可以认为:
新绛县是最充分、最具体、最具有说服力,任何地方无法取代的王宗岳故里。古绛州是当之无愧的传承张三丰太极拳的发祥地。,太极拳从新绛这块土地上传播出去,在各地生根、开花、结果,太极拳是从古绛州走向世界的。
最后,在真诚的感谢刘晔挺先生,感谢他多年来为此多方奔走操劳,为挖掘整理王宗岳“道士太极拳”所作出的贡献,并提供资料的同时,恳切的希望和热忱的欢迎广大武术爱好者、专家、学者,特别是有斯于此兴趣的同仁,前往山西省新绛县实地考察,这才是我们所期待的!
【注】:关于云游道人的真实身份,据李师融考证,略有补充。据明朝宣德三年(1429年)道士任自桓编写的《大岳太和山志》的《张三丰传》记述:“洪武初,(张三丰)来入武当,拜玄帝于天柱峰,历遍诸山,搜奇览胜。曾对耆旧语云;吾山异日与今日大不同矣。我且将五龙、南岩、紫霄去荆榛师瓦砾,且初创焉。命邱玄靖住五龙,卢秋云住南岩。刘古泉、杨善澄住紫霄。”此语证明,刘古泉确实是张三丰的弟子,据史料。张三丰入武当之年是洪武二年(1369年)此时,刘古泉已经是成年人了。假设是20岁吧。从洪武二年到嘉靖36年(1546年)中间相距197年。再加上20岁,那么,刘古泉是在217岁去新绛县教王宗岳的。而新绛县的传说,云游道人是个年富力强的中年人。不是老年人。同时,武术界的收徒,在60岁以上就关门了。由此看来,云游道人可能不是刘古泉。李师融于2003年8月到武当山开会。曾经向张兴洲先生询问过云游道人的姓名。张兴洲曾向王宗岳后人王剑鹏学习过武术。而据王剑鹏所述,也是“刘古泉”。两方面的说法,完全一致。应该是可信的。就是说,云游道人对王宗岳的告诉师名,就是“刘古泉”。怎么理解这个疑问呢?据谭大江先生(道号:孔德)的著作说过。道门有这样的规矩,拳法的传授是“言祖不言师”的,即是只能说是师祖传的,隐去自己的姓名。这个现象在正德年间,宋远桥和张松溪等七人同上武当山,向玉虚子学习“十三势”,后来,在宋远桥的源流记述中,也说是张三丰的传授,把玉虚子说是张三丰。造成历史上产生不应有的误会。由此看来,云游道人应该是刘古泉的再传弟子,(姓名待考)。
前一篇:论山西绛州关于王宗岳考证的真实性
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转载过来,大家都看看。
武当赵堡弟子2011-03-02 02:35:40[举报]
明代山西王宗岳家族谱系…,这里补充几点:(1),蒋发明万历二十四年(1596年)蒋发随王宗岳师父到山西学太极拳七年,王宗岳有女无子,蒋发学拳时常由师姐辅导,万历三十一年(1603年)蒋发回赵堡镇 武当赵堡太极拳承三丰传太极拳真实正宗。(2),蒋发回乡二年后传赵堡邢喜怀(1605年)(此时陈沟村陈王廷才有5岁),邢喜怀之后太极拳代代在赵堡镇相传承至今400多年历史,各代传人有著作拳理传世形成了赵堡太极拳体糸,赵堡镇太极宗庙纪念馆内供奉有赵堡拳1-10代传人塑像。(3)明末清军入关1645年以后蒋发(己72岁)传太极拳给陈王庭(46岁1600.1680)(有陈王庭与蒋发合画像为证)。陈王庭传所乐(十世孙),所乐传光印(十一世孙),光印传甲弟(十二世孙),甲弟虽有三子但本门太极拳后无传人…断了。(4),武当赵堡太极拳第四代:陈敬柏(1653..1738)乾隆年间,在赵堡镇开设武馆传授太极拳,陈氏十二世孙陈继夏学得太极拳,继夏无后,将拳传世侄秉旺(陈氏十三世孙),秉旺传于長子陈长兴 (1771..1853陈氏十四代) ,清嘉庆年间陈长兴定太极拳为一路(是早期太极拳架并无发力之处,而陈沟人都练炮锤,当地称之炮锤陈家,只有长兴练太极拳,免与炮锤混,定炮锤为二路)拳传于四儿子耕耘与永年县的楊露禅。耕耘传长子延年、传次子延熙,延年传子登科,延熙传子发科(1887..1957)。登科传次子照丕(1893..1972,照丕代表陈式老架小架),1928年41岁发科定居北京,传太极拳给子陈照奎(1928..1981照奎代表陈式大架、新架)。照奎1962年到郑卅教拳收陈小旺、陈正雷、王西安、朱天才等人传陈式大架(俗称北京架) 。陈式太极拳老架一路(小架,源自赵堡)与武当赵堡太极套路基本是一样的,区别之处近代陈式拳有添改动作加有炮錘、行拳依炮锤发力,外方内园锤手顿足(被称为赵堡拳炮錘架)。而赵堡太极拳承架行拳舒缓柔和轻玲园活,保持着武当真传太极拳仙风道骨飘然之度。楊露禅(1799..1872代表杨式太极拳,露禅得长兴早期之拳架,无明显发力,楊式又因无炮锤影响,所以能保持着武当拳的行拳之风度原因就正这里,楊露禅在赵堡得拳理)传吴全佑(代表吴式),吴式又传常式…;赵堡拳又传武禹襄,武禹襄并在赵堡得太极拳理,武又传楊班候(楊式老架小架;众人熟知的楊式太极拳是近代楊澄甫定型架为楊式大架),武又传李式、又传孙式、又传郝式等…;完成了中国的太极拳传承史。
有诗云;中国太极武当源,三丰太极宗岳传,陈楊吴孙武各派,赵堡太极是母拳。
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《太极》杂志2010年第五期发表了李万斌先生的《太极拳史研究的最新突破》

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