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秋日承德行 早就听说承德避暑山庄值得一看，只因承德地理位置比较偏僻，交通不甚方便，来回要坐整整两天的火车，就一直拖延了下来。今年在北方将要上冻的最后几天，终于下决心和表姐乘上了去承德的列车。 感谢老天，给了我们最后一个绝好的天气。去时天气还晴好温和，仅仅经过两天，回程时天气就变了脸，气温骤降，寒气来袭。让我们心里暗暗叫着：好悬！好悬！ 承德不仅地处偏僻，也的确是个不大的城市。原名“热河”，以当地一条冬季不结冰的河流得名。后改为“承德”，有“顺承祖德”之意。有趣的是，一般旅游城市的地接导游，都是二十多岁的靓男倩女，唯独承德的地接导游，都是四、五十岁的妇人。问其究竟，原来来承德的散客多，收入不能保证，所以年轻人都到外面打工去了。况且承德的旅游景点都在承德市区，地理位置近，不甚辛苦。于是就出现了别具一格的“老导游”现象。给我和表姐两人当导游的是一位四十开外的女性。 一、 藏传佛教的圣地 晚秋的承德，天高云淡，空气十分清新。加上来旅游的人不多，导游只专门为我们两个人服务，轻声的为我们讲解，这使我们的旅游心情，变得秋日般的爽快。 导游告诉我们，清朝政府在承德兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙藏传佛教建筑群。承德人对康熙和乾隆充满了感激。没有康熙就没有避暑山庄，没有乾隆就没有外八庙。承德外八庙是中国北方最大的藏传佛教圣地。 导游告诉我们，今天上午我们要参观的普宁寺、普佑寺和普陀宗乘之庙（小布达拉宫）、须弥福寿之庙（班禅行宫）都属于外八庙。接着，导游给我们解释了外八庙的由来。原来，外八庙是清朝修建在避暑山庄周围的十二座藏传佛教庙宇。由于其中八座有喇嘛住持，所以，称为外八庙。外八庙中以普宁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙为最大。 很幸运的是，今天的2011年10月15日，恰逢农历9月19日，为观世音菩萨出家日。寺庙内香火缭绕，人声鼎沸，正在举行盛大的法事。据说能遇上此等缘分，是十二分的吉利。这把我和表姐乐得合不拢嘴。 从普宁寺宽阔的广场进来，看到内里的座座寺庙列列排排、红白间映，果然具有藏传色彩，让人觉得仿佛来到了西藏。到了普陀宗乘之庙，更觉得是来到了布达拉宫。原来，普陀宗乘一词是藏语“布达拉”的汉译，意为观世音菩萨讲经说法的道场。普陀宗乘之庙又名“小布达拉宫”，完全是仿西藏布达拉宫而建。 在小布达拉宫，与一位九十岁的旅游客邂逅相遇,给我们带来了意外的收获： 登上小布达拉宫的红台，看见前面有几个人聚在一起，围着一位长者，长者好像正在诉说着什么。走近了，仔细看去，原来长者手里拿着一张身份证，边指给大家看，边申辩着：“你们不信，看看我身份证就知道了。看我是不是九十岁?”“九十岁？”我看了看身份证，又看了看老人，明白了。原来大家不相信这位老人已经九十岁高龄，提出质疑，老人便拿了这张身份证来证明自己年龄的。 我仔细端详老人，的确不像九十岁的高龄。如果不是身份证确凿的证据让大家无话可说的话，没有人会相信站在面前的老人已经九十岁。我也想沾沾老人的灵寿之气，征得老人的同意，和老人合了一张影留念，并抓拍了一张老人开心微笑的侧影。 老人迈着矫健有力的步子往前走了，留给我们一个充满希望的背影。我和表姐站在那里，目送着老人，异口同声地说：“太了不起了！”我俩开玩笑的相约，到九十岁的时候，一定也还要旅游。 从小布达拉宫出来，我们去了须弥福寿之庙。这是当年乾隆帝专门为迎接前来祝寿的六世班禅修筑的班禅行宫，供班禅讲经和居住。 藏传佛教规模之大，在承德的确是我第一次见到。若对藏传佛教感兴趣的话，一定要来承德。 |
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