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写在《走出恐惧》重印前

 昵称13604 2013-03-01
有一则禅宗故事。
弟子问盘圭禅师(Bankei Eiketu,日本江户时代临济宗高僧)一个问题:
“师父,我感受到一股无法控制的愤怒,要怎么学习驾驭它呢?”
师父回答:“这听起来蛮有趣的,表现这一股愤怒给我看看吧!”
弟子回答:“我表现不出来,因为这股愤怒现在不存在。”
师父说:“好吧,那就等你感受到愤怒时,把它带到我这里吧!”
弟子抗议道:“但是我不可能刚好在它出现时,把它带到这里来,它总是不经意地出现,而且一定会在我来到这里之前,就又不见了。”
盘圭禅师回答道:“这表示,它不可能是你的自然本性的一部分;如果它是,你就能够在任何时候呈现给我看。你刚出生时,你并没有它;所以,它一定来自外在。”

    出乎意料地,《走出恐惧》这本书很受读者的欢迎。但我自己清楚这个出乎意料来自于我自己,因为我还未从头到尾完整的看过一遍。早在出版后我就发现她还有更多可以改进的地方,这次重印相当于又做了一次精致的编辑,希望她能给读者带去更好的能量,帮助我们真正的走出恐惧。
    以下摘自《走出恐惧》的内容分享给大家:)

从孩童意识状态蜕变为成人意识状态

    在我们的工作坊中,我们将所有的观察归纳为八个基本要点,以协助从孩童意识状态的互动蜕变为成人意识状态的互动,作为有意识联结的蓝图:
1.有诚实相待的意愿。
当越来越觉知到我们不可思议的敏感和脆弱时,也就比较容易内心。不论是亲近的情人或是朋友,当我们有所隐瞒时,对方一定能感受得到;即使对方并没有觉知到我们所隐瞒的是什么事情,他的内在小孩还是会有所感觉,而常常无缘无故地让自己抽离或退缩。我想起在最近的工作坊中一个令人感触的实例。
一位男学员在团体中分享自己有了外遇,而没有告诉太太。他相信太太并不知情,而且他们夫妻之间的互动也没有因此而受到影响;然而,他总是觉得夫妻之间无法真正亲密。我告诉他,除非他诚实地面对,否则他们的伴侣关系将永远无法深入。工作坊结束之后,我和阿曼娜巧遇他的太太,她也是我们之前工作坊的学员。她向我们道谢,同时告诉我们她先生上完工作坊之后,他们之间的互动产生了彻底的变化。就某种意义而言,诚实相待是唯一能够让我们拥有彼此的良方;而这是我们可以掌握的,因为我们可以决定是否要诚实相待。
2.越来越觉知自己的权力游戏,同时有意识地选择放弃它们。
控制、支配、报复这些策略,是我们精心发展的计谋,以让对方符合我们的期待,或是为我们的受伤付出代价。从孩提时代起,我们就已经在使用这些策略,而且每一个人都有他擅长的招数。这些权力游戏是如此的习惯性而自动化,但是它们却暗中破坏了彼此之间的亲密关系。我们总是会等待着对方先放下他的游戏,然后我们才会觉得安全而放下自己的游戏;而事实上这只是另一个权力游戏。在这个节骨眼上,我们必须完全地负起觉知自己的游戏的责任,同时选择放弃它们。清楚自己所玩的权力游戏,同时观察我们所渴望的爱是如何地受到它们的破坏,是我们自己的工作;而冒险放弃它们也是我们本身的职责。
3.愿意显露自己的恐惧以及不安全感。
分享出让对方有可能借此来伤害自己的一些情况,是一种冒险。但是,我们究竟在防御着什么呢?反正即使对方不是明确地知道,至少也已经直觉地感到我们在害怕些什么,或者有什么样的不安全感;当我们隐藏着恐惧时,对方可能不知道引起恐惧的特定事件,但却至少可以感受到恐惧的氛围。当我们要求团体中的学员表露一些内在的恐惧或不安全感时,通常他们会很惊讶原来对方早就知道。同时,当我们能够分享出彼此的隐藏时,它就失去了它的张力,从而允许彼此之间更为亲密地相处。
4.放弃改变对方的意图。
当对方没有满足我们的期待,而我们也不因此而试图改变对方时,我们就不得不回到内在来感受当下自己内在遭到遗弃的伤痛。就另一个层面来说,一旦我们放弃了改变对方的需要,我们就能够开始去爱并且接受对方的不完美。或许也可以说,我们会去珍爱对方的不完美。
5.愿意为自己挺身而出。
有些时候,当我们觉得受到不尊重的对待时,我们需要为自己伸张,为自己挺身而出。这是一个重新拾回自己失落部分的重要课题。亲密关系迫使我们需要去冒这份险,否则我们很容易就会垮下来,陷入沮丧、无助和怨恨之中,通常也会以缺乏尊重的暴力方式来表达自己的愤怒。
6.愿意接受回馈。
当我们与另一个人越来越亲密时,如果我们无法接受回馈,我们也就拒绝了一个可以从亲密关系中有所学习的重要途径。关系是一面镜子,关系越深入,镜子的响应也就越强烈。我们的言行举止会影响我们周遭的人,如果我们可以持续地对他人对我们的观感保持开放的态度,我们就可以开始对自己有更深刻的了解。然而,重要的是主动邀请回馈,因为允许未经自己恳请的回馈,也是对自己的不尊重。
7.即使感到挫败,仍愿意承诺待在关系中。
亲密是一种冒险。我们无法预料当我们敞开并允许自己再度有所感觉时,会有什么情况发生。这完全取决于自己的选择。因为一再品尝挫败与失望之后,我们或许必须选择学习抗拒逃开的冲动。能够允许自己待在当下感受的这份能力,来自当我们了解爱的生活需要经营、承诺与毅力后所作出的选择。并不是所有的关系都必须持久经营,有时候结束关系是完全正确的选择。然而同时我们也知道,没有任何一份关系是一帆风顺的。
8.培养内在的空间——静心。
每当有人询问我的灵性师父任何有关关系的问题时,他的响应总是回到这一个要点上。因为,爱是以静心为基础的;爱情故事的唯一问题,来自我们内在缺乏足够的静心空间。他一再地说着,二十年来他不断地叮咛我们这一点,可是我们从来没有听进去;事实上,静心是我们各形各色内在成长方式的终点。而所谓静心,指的是一份内在的空间,这个空间有能力接纳当下的不舒服,同时待在当下;因为我们已经清楚地知道,基本上我们都是孤独的个体。

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