纪念解万英同志牺牲21周年

尤努斯 2013-03-02

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重读《北大教授跳楼记》

——纪念解万英同志牺牲21周年

王不了

　【原作者按】今年是北京大学经济学院党支部书记、经济学教授解万英同志“高坠”牺牲21周年。翻开当时《华夏周末》重读，痛心疾首！抄录原报，供大家思考。

　　我们不赞成坚持共产主义信念的老前辈们都“高坠”，希望他们团结起来，夺回失去的阵地；更希望下一代有志青年成为新的共产主义者，为全国人民造福。

　　为世界吸血鬼服务的经济学家们，21年来，有的成了千万富翁，有的成了亿万富翁。不管他们身披多么漂亮的外衣，口念多么玄妙的洋经，都掩盖不了他们吃人的黑心肠。清贫的解万英死了，人民怀念，千古流芳！可以预言，有的人死了，人民咒骂，遗臭万年。

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北大教授跳楼记

（摘自1993年1月2日《华夏周末》）

　　1992年10月12日，这是中国一个有着重大历史意义的日子。这一天，中国共产党第十四次全国代表大会在北京人民大会堂召开。

　　就在那一天的深夜里，一个身影从北京大学校园内第四教学楼五层一间教室的窗口上急坠而下，重重地摔在了满是小石子的硬地上。

　　13日凌晨6时许。有早起者路经“教四楼”，猛然间发现一人横倒在地。只见那人头朝向墙，且距墙根仅二三尺。脸朝上，一只眼睛、颌骨全部凹下，牙齿脱落，全身是血，脑浆外溢，并有成簇的头发和脑浆沾在裤子上，所穿的衣服上还沾有少量白灰。很显然，这是从楼上摔下致死。早起者立即报案。

　　不一会儿，闻讯者纷纷赶来。随着晨曦初露，前来围观的人不由吃了一惊：这不是北京大学经济学院资料室主任、副研究馆员(相当于副教授)、硕士研究生指导教师、经济学院资料室和院行政系统党支部书记解万英吗!他怎么能从这楼上摔下来呢?

　　据公安机关勘察现场，发现五层的一间教室里留有死者的一件大衣和一台半导体收音机，窗户开着，紧靠着窗户的地方放有一张椅子，椅子上有死者的足迹。尤为值得注意的是，在窗户旁边的一张书桌上，放着一本《求是》杂志，杂志封面上部的空白处，死者用圆珠笔写下的“共产主义必定胜利”八个字赫然在目。再经法医进行尸检，最后，公安机关的结论是：“无搏斗痕迹”，“高坠至亡”。

　　既然现场无搏斗痕迹，法医尸检也未发现有任何异常，那么问题似乎就很简单了叫杀。尽管公安机关并没有明确说这是自杀，但人们不难从现场勘察所得到的情况中得出他们自己的结论。

　　于是乎，北京大学经济系的一个教授自杀了，成为那几天的特别奇闻，传遍了中关村一带的高等院校、科研单位和高科技公司。对于解教授为何“自杀”问题，虽然人们一般持审慎态度，不愿多说，但却有一种“定势”在悄然地蔓延着：解教授是在五六十年代氛围里成长起来的知识分子，与系里几位著名的中年教授历来观点不一，但又无权无势，且老实忠厚，辩论不赢，自己生闷气。“十四大”召开的当天，他如坐针毡，心急如焚。当从收音机里听完“十四大”政治报告后，在教室中呆坐一夜，最后在那本杂志上，写下了“共产主义必定胜利”八个大字，左右环顾，思前想后，倍觉凄怆，面对无可挽回的绝望夜空，终于毅然决然地为自己的信念和理想挺身殉道了……

　　又于是乎，各种“评论”的“潜流”传遍中国之硅谷：‘这样的‘老左’多死几个中国就有救了”；“死者为大，这么说话怕是太过分了吧”；“别管左右，老解死得像个人样!无论为什么而殉道，都比那帮‘墙头草’们有志气的多”；“这年头，信仰、理想值几个钱?!他也真是傻透了，何苦来，犯得着吗”……

　　是的，我们不能不说这些议论多少还是合乎逻辑的，也就是说，“人之常情”使得议论者们各持己据，各以自己的价值观来看待这世界上的人和事。对相同的事情有着许多种不同的见解，这是很正常的，没有必要大惊小怪。也许我们需要关心的是已成为“故人”的解万英副教授究竟是一个什么样的人。

　　解万英，时年53岁，陕西人，1965年毕业于北京大学经济系。同年留校任教，后在资料室从事资料分析和整理工作，同时兼作一些教学工作。

　　认识解万英的人都知道，解老师爱认“死理”，生性质朴，甚至有些近乎于木讷。可他性格直爽，为人耿直，有话直说，从不隐瞒自己的观点，可以说他并不“内向”．对待工作，他一贯认真负责。北大经济学院在给解万英所作悼词中认为，解万英对工作兢兢业业，踏实肯干，为教学和科研工作作出了贡献。在对待个人利益上，解万英也能作到顾全大局．解万英与妻子及两个儿子多年来同别人合住一套单元，但他从来没有怨言，直到他死前不久才分到一间补差房子。就在他分到补差房子的前后，学校房管部门又决定让他们搬到楼层较高的一套单元房，可妻子不愿搬．为此，解万英给妻子做了大量工作，甚至死前一天还在劝妻子要顾大局。

　　解万英的家庭责任感极强，无论出门办什么事，既便是如同理发、洗澡、买菜、打油之类的小事，如果家里无人，他必定都要事先留条，以免家人惦念。他的心也极细，对诸如是买400斤还是买500斤白菜、是否该取下竹帘子这样的家庭琐事也亲自过问和处理。对如何教育培养孩子，解万英更是十分重视，经常与妻子一起为此大费脑筋。他为了给孩子以勉励，喜欢不时给孩子写点以名言警句为主要内容的赠言。不过解万英有个习惯，他一般不用圆珠笔写字，而更愿意用铅笔、钢笔，特别是碳素笔。

　　由于多年来主要是从事资料分析和整理工作，解万英的学术成果不是很突出，但在学术观点上，他却具有明显的个人特色。他是五六十年代成长起来的一代知识分子，由于时代的局限性，他所学并形成定势的思想具有那一时代的鲜明特征，加之他的性格特点，从而造成他独特的学术思想。他相信计划经济体制，对市场经济理论研究和了解不多。他对“私有化”的提法特别反感，曾在《经济资料》等内部刊物上发表过《理直气壮地反对私有制》和《关于分配不公的争论及治理》等文章，反对“私有化”及由“私有化”而引起的分配不公。在平时的言谈中，他对几位系里近年来比较活跃的著名教授所持的一些观点很是有些看法。从某种意义上来说，尽管不能将解万英的思想简单地断言为“左”，但其言行的确给了一般人这种印象。

　　从以上对解万英的简单介绍中我们可以看到，解万英是一个工作认真、家庭责任感极强的人，同时他也是一个在学术思想上坚持自己观点的人。据了解，没有发现与解万英有强烈利害冲突的人，而且他的家庭关系也很融洽，他没有理由去寻死，可是他终于还是死了。究竟是什么原因促成了这一结果呢?

　　于是，有了“假说”。10月11日星期日，解万英上午与妻子一起商量搬家、买大白菜及下周安排等家务事。下午本来准备一起去逛中关村跳蚤市场，但后因一亲戚来访而未能成行。当天晚上，解万英说13日上午有研究生的课，要急着备课，所以当晚就在相邻单元的补差房间里备课、就寝。12日上午，他先去学校房管处谈住房问题，然后回到房间里打开收音机收听当天人民大会堂所作的“十四大”政治报告。当听到报告里提出要搞社会主义市场经济以后，他感到空前的失望。由于他不赞成搞市场经济，更由于他没有料想到把搞社会主义市场经济这一原则写入党的正式文件，因而他感到一种强烈的精神刺激，甚至感到了绝望。那天晚上，他平生第一次未打招呼而没有回家吃晚饭，也没有进行他每天晚上的例行散步。家人以为他在补差房里忙于备课(或以为他在别的地方忙于工作)，并未留心，也没多想。夜深人静以后，他手拿着半导体收音机，怀抱着《求是》，来到第四教学楼五层的一间教室。在万籁无声的氛围里，他思前想后，只觉万念俱灰，以致不能自制，决定结束自己的生命。终于，他拿起圆珠笔来在心爱的杂志上写下自己的最后留言，然后搬过椅子放在窗边，再踏着椅子往外一跃，从而走完了自己人生的最后一幕。

　　到如今，“解万英坠楼事件”已经过去两个多月了，不仅北大经济学院给解万英开的追悼会早已开过，就连这一事件在海外所引起的反响也逐渐平复了下来，可是冷静下来思索一番：这一事件的本身给我们带来的更深层次的社会文化意义又是些什么呢?

　　“死”，尤其是“自决”，绝对蕴含着意义。当怀着某种价值目标去追寻业已幻灭的期望时，这种以绝望求期望的行为就并非是异态的举动。姑且不谈古代臣子“死谏”的道德和政治价值，仅近代以来，为某种政治和文化信念而殉道献身的，就有梁巨川、王国维二先生为其显例。谁能说他们的殉道仅仅是一种糊涂和愚昧呢?因而，在抽象的意义上，无论为什么而死，但只要是真诚地遵奉某种价值观，表里如一地严守自以为高尚的理想追求，敢于为己所热衷的信仰献身，直到走向极端，殉道成仁，那么其人格之中必有其力度所在，于道德和纯粹性而言就无可指责。常言道的“想个明白，死个痛快”，未必就不是一个“正果”。

　　当然，不管怎么说，解万英跳楼而亡，那无论如何也应当算是一场悲剧。这不仅仅是解万英本人及他家庭的悲剧，同时也是过去那个时代的悲剧。每当一个新旧时代转换之际，总有一些大大小小的悲剧发生。

【原载1993年1月2日《华夏周末》】

解万英同志去世后，社会各界沉痛悼念，并为他献上了挽联、诗作，愿他一路走好。

悼解万英同志挽联摘录

　　原作者按：

　　“死不悔改的共产党员”、北京大学经济学院党支部书记、社会主义经济学家解万英死了，死得很悲惨！临死还坚信“共产主义必定胜利”。老百姓说他“死得象人样”，仇恨他的右派说“这样的‘老左’多死几个”才好……今天回头来看，为资产阶级服务的经济学家与坚持为社会主义服务的经济学家，斗争多么惨烈！21年前，就有群众给解教授送了挽联，报纸没有披露，现在上网，以慰解万英同志在天之灵，同时也可看出，老百姓当时的心情……

挽解万英教授

　　为共产而生，为共产而死，不愧为共产党员先锋战士；

　　谋社会之福，谋社会之利，真正是社会主义经济学家。

　　——学生敬挽 1992年10月23日

　　似除眼中钉，右派说：“这样老左，多死几个，我们才好成巨富”；

　　若丧心上人，穷汉哭：“如此教授，超生一批，世界方能保平安”。

　　——百姓敬挽 1992年10月23日

　　让少数豪强暴发，不要经济学家，也能做到；

　　使广大平民共富，若非马列信徒，很难得行。

　　——龚壬敬挽 1992年10月23日

　　有理想、有道德、有清操、有硬骨，有才有识，立场坚定，爱憎分明，全心替工农打算，忠贞不二，如此好教授，高风亮节庶民敬；

　　无浊利、无虚名、无奴颜、无媚态，无私无畏，工作认真，性情直爽，半世为大众操劳，始终如一，这样犟先生，浩气赤忱孺子尊。