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【原文】老子曰：道者，守其所已有，不求其所以未得。求其所未得，即所有者亡；循其所已有，即所欲者至。治未固于不乱，而事为治者必危；行未免于无非，而急求名者必剉。故福莫大于无祸，利莫大于不丧。故物或益而损，损之而益。夫道不可以劝就利者，而可以安神避害，故常无祸，不常有福；常无罪，不常有功。道曰芒芒昧昧，从天之威，与天同气，无思虑也，无设储也，来者不迎，去者不将6，人虽东西南北，独立中央。故处众枉，不失其直；与天下并流，不离其域；不为善，不避丑，遵天之道；不为始，不专己，循天之理；不豫谋，不弃时，与天为期；不求得，不辞福，从天之则；内无奇福，外无奇祸，故祸福不生，焉有人贼。故至德，言同格，事同福，上下一心，无歧道旁见者，退之于邪，开道之于善，而民向方矣。 【译文】老子说：所谓的道路，就是守住自己已有的，不要去追求还没有得到的。追求还没有得到的，即使得到也会丧失；沿着所已有的路走下去，所想要的也会到来。治理并没有固定于不混乱，而以事为治理的人必然危险；行为并没有免于无非议，而急于追求名声的人必然会有折伤。所以最大的福莫过于无祸，最大的利益莫过于不丧失。所以事物或者有益但有损，或者有损而有益。道路不可以用来劝说追求利益的人，而可以安定精神避开祸害，所以要经常无祸，不要经常有福；要经常无罪，不要经常有功。道路是模糊昏暗的，顺从天的法则，与天同气，无思无虑，没有设置储备，来了不迎接，去了不随从，人们虽处东西南北，但道立中央。所以处于众多斜曲中，也不会失去正直。与天下人同行，也不离开自己的领域；不作为于善，不避开丑恶，遵循天的道路；不抢在前，不专注自己，顺着天的道理；不预备计谋，不失去时机，与天的变化为预期；不追求得到，不推辞福禄，顺从天的法则；内无奇妙之福，外无奇怪之祸，所以祸福就不会产生，怎么还有人伤害呢？所以最高的规律，说的是同样的度量，事物是同样的福祉，上下一心，没有岔路可以看见，退避开邪路，以善行开道，而民众就会朝向同一个方向。 【说明】老子说，道路不可以用来劝说追求利益的人，确实如此，因为追求利益的人为了利益，可以不惜一切，可以牺牲自己的亲人，可以不择手段，可以屈身为奴。人生道路对于他们来说，简直如同笑话，如同天方夜谭，他们认为，只要追求到利益，就等于拥有了一切，什么人生道路、爱情、亲情、友情都会拜倒在金钱脚下。确实，人生道路是模糊昏暗的，很不好掌握，不象金钱财富，可以牢牢捏在手心里。按照他们的想法，世界就是一片广大的原野，根本没有什么道路，可以由我横冲直撞、横行霸道，要道路干什么？累！他们自以为有金钱有财富，就可以为所欲为，天算老几？不行了我就可以再造一个天，再造一个地，只要我有钱，我就无所不能。爱情、亲情、友情真的都会拜倒在金钱脚下吗？当然不会，因为亲人的爱，是不求回报的，用再多的金钱财富，也买不来亲人的爱，用再多的金钱财富，也不能再造爱情、亲情、友情，而只能换来虚假的、伪装的爱情、亲情、友情。所以，为了得到发自内心的幸福、快乐，我们只有寻求自己的人生道路，遵循天的道路，顺着天的道理，顺从天的法则，要经常无祸，不要经常有福；要经常无罪，不要经常有功，那么祸福就不会产生，怎么还有人伤害呢？ |
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