古代田制赋役知识时间：2012-01-04 17:09:47 点击数： 99
田制 公田：古代井田制中，由劳动者共同耕种而把收获物交给统治者的田地叫公田。《诗·小雅·甫田》：“雨我公田，遂及我私。”周代，天子是土地所有者，据有公田，称为“大田”、“甫田”、“南亩”。天子把土地分封给诸侯、卿、大夫、士，诸侯又把土地分给所属的卿、大夫、士。天子以下的各级统治者对土地只有使用权，无所有权。春秋末期产生封建土地所有制，诸侯国君占有的称公田，地主占有的称私田。此后，封建王朝控制的土地称公田，也叫官田，而私田则指民田。历代也称无主荒田为公田，官府批准农民办理手续后垦种，在规定年限内免征田赋，期满起征，成为私田。另外，家族中共有的族田，族人也称之为公田。
私田：私人所有的田地。私田要向官府缴纳田赋，并可自由买卖。私田往往被少数特权阶级所占有，即使采用买卖方式，多是不等价的，强制性的。象汉代绝大部分私田为王公、贵族、官僚、豪绅及商贾所占有，农民只占有其中的一小部分。地主占有大量土地，雇用或租给农民耕种，对农民进行残酷的剥削。
畲田：一指垦种三年的熟田。《诗·周颂·臣工》：“如何新畲。”毛传：“田，二岁曰新，三岁曰畲。”二指采用刀耕火种的原始方法耕作的田地。宋代范成大《劳畲耕·诗序》：“畲田，峡中刀耕火种之地也。春初斫山，众木尽蹶。至当种时，伺有雨候，则前一夕火之，藉其灰以粪。明日雨作，乘热土下种，即苗盛倍收。无雨反是。”宋代以后，一些偏僻地区仍采用这种耕作方法。
限田：封建社会中朝廷限制私人占有田地的数量。《汉书·食货志上》载，汉武帝时，富商大贾兼并土地，董仲舒建议“古井田法虽难卒行，宜少近古，限民名田，以澹不足，塞并兼之路。”这项建议并没有被全部采纳，土地兼并一直在进行，直到哀帝时，因社会经济危机日益严重，才采纳师丹和孙光的建议，规定诸侯王、列侯以至吏民的“名田”和“畜奴婢”的限额，占田不得超过三千亩，奴婢数限制在二百以内。这是封建王朝第一次发布的“限田令”。但在权贵阻挠下，限田令不过是一纸具文。《宋史·食货志上一》：“（仁宗初年）因诏限田：公卿王下毋过三十顷，牙前将吏应复役者毋过十五顷。”历代限田诏令从未认真执行过。
义庄：属于封建家族所有的田庄。所收地租或用以设立学塾，或用以资助族中子弟读书应举，也或对族中贫寒者施给医药、衣粥、棺木等。宋代范仲淹、吴奎、彭汝砺等都曾设置义庄。
族田：宗族共有的田地。有祭田、社地、义庄田、祠堂田等名目。有的由族长负责，有的由族里委托给所谓管公堂的人负责。所收地租用于祭祀、救济、助学等项目，但常被侵吞。
谷租：明、清时实物地租的通称。顾炎武《日知录》十：“（吴中）一亩之收，不能至三石，少者不过一石有余。而私租之重者，至一石二三斗，少亦八九斗。”谷租按产地不同，所缴实物也不同，大致上水田以稻谷、糙米为主，旱地以小麦、小米、高梁、玉米为主。
钱租：旧时对货币地租的通称。这种地租形式起源起早，但在清代中叶前不常见。明万历四十二年（1614年），福王在湖广的庄田四千八百多顷，每年由庄客认缴租银一万两。清代内务府庄田都是折收租银。民田一般按照市价折租。清陶煦《租核·减租琐议》：“折租之价，率视市价增一二分。如市价石钱一千八百，折租必二千或二千一二百不等。”
长工：受地主、富农长年雇用的贫苦农民，亦称“长年”。明都邛《天余赘笔》：“吴中田家，凡久佣于人者谓之长工，暂佣者谓之短工。”长工在雇主家食宿，劳动时间很长，除从事农副业生产外，还兼做杂务，而工资极低。明、清在法律上反映了对长工等的不平等待遇，如在刑事案件中，即使同一罪名，受雇的长工加等治罪，而雇主则从轻发落。
短工：旧时在农忙季节受雇于人（主要是地主、富农）的贫苦农民，亦称“散工”、“零工”。多数在本地受雇，也有利用各地收获季节不同，集体外出找工的。工资一般是按天计算，也有包工、计件的，所受剥削都极重。
正租：佃户按租约向地主缴的地租。有谷租、钱租、力租等。佃农除缴正租外，还要受地主各种额外的剥削，如要缴押租、小租等，并担负无偿劳役。
佃契：佃农租地主土地订立的契约，亦称“租约”、“佃约”、“租契”、“租帖”、“揽书”。佃契的内容一般包括：租地面积、坐落地点、租佃期限、地租种类、数额，以及缴租期限等。签订时要有中保人签字画押。地主倚仗权势，常常毁约、增租或抽佃。
典地：旧时农户因借贷关系而典质的田地，亦称“典田”。典价一般低于卖价。典得的一方因此获得使用权，并可转典。典期届满，如典者无力回赎，即成绝卖。地主以此兼并土地。
典租：旧时农户在典出土地后继续在所典的土地上耕种，但要向承典人缴租，这种地租叫典租。俗称“座典座租”，或“卖马不离槽”。
活卖：在土地、房屋出卖时，卖主要保留回赎的权利，将卖价降低，叫活卖。其契约叫活契。活卖有期限，过期不赎，即成绝卖。一般的典地都属活卖。
地契：旧时典押、买卖土地而订立的契约。在地契上要写明土地面积、所在地、四至、价格及典、买条件等，要由当事人和见证人签字画押。办妥以上手续的叫“白契”。新业主向主管机关报验、登记并缴纳契税后，成为“红契”，取得法律效力。
田面权：佃户付出一定代价，取得永久租佃地主土地的权利，叫“田面权”，亦称“永佃权”。地主出卖、转让土地时，不影响佃户继续佃种。享有田面权的佃户，可以将土地转给别人租种，收取小租。这种租佃形式，在明、清盛行于江西、安徽、江苏、浙江、福建等省。
田底权：为佃户取得田面权的土地，有关地主仍享有所有权，叫“田底权”。田面权和田底权一般都可以分别买卖与转让。
赋役
钱粮：旧时征收田赋时，既征粮食，又征银钱，总称钱粮。唐德宗用杨炎“两税法”，改变只征实物（粟帛）的办法，规定钱粮并征，以后就把田赋叫作钱粮。宋、元、明、清各代，或折征银钱，或征收粮食，但一直沿用钱粮的名称。清代顾炎武《日知录·以钱为赋》：“今之言赋，必曰钱粮。”清代地方官员聘用专管田赋收解的幕客，俗称钱粮师爷。
算赋：汉代对成年人征收的人头税。《汉书·高祖纪上》：“（四年）八月，初为算赋。”颜师古注引如淳曰：“《汉仪注》：民年十五以上至五十六出赋钱，人百二十为一算，为治库兵车马。”商贾和奴婢，每人算赋加倍。又《汉书·惠帝纪》：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”这是为增殖人口而采取的措施。
口赋：汉代对未成年人征收的人头税，亦称“口算”、“口钱”。《汉书·昭帝纪》：“（元凤四年正月）毋收四年，五年口赋。”颜师古注引如淳曰：“《汉仪注》：民年七岁至十四出口赋，人二十三。二十钱以供天子，其三钱者，武帝加口钱以补车骑马。”在此之前，武帝定为三岁起征。此后，对于口赋起征的年龄和征收钱数屡有变更。到汉末，有的地区规定一岁起征。
户调：按户征收的赋税，亦称“户税”。汉建安九年（204年），曹操定每户征收绢二匹、绵二斤，是户调之始。晋太康元年（280年）规定：丁男作户主，每户每年纳绢三匹、绵三斤；户主是妇人或次丁男，减半缴纳；边郡每户缴纳三分之二；远郡每户缴纳三分之一；边地非汉族人，每户缴宾（赋）布一匹或一丈。北魏、北齐、北周及隋都有“调”的征课。唐代制订了租庸调制度。
课口：《新唐书·食货杂志一》“凡主户内有课口者为课户。”课口就是承担赋役的丁口，亦称“课丁”。唐开元二十六年（738年）规定：男女初生为“黄”，四岁为“小”，十六岁为“中”，二十一岁为“丁”，六十岁为“老”。凡成丁的就要担负赋役，就是课口。成丁的年龄屡有更动，如天宝三年（744年），定为二十三岁；广德元年（763年），定为二十五岁。
徭役：历代强迫人民从事无偿的劳役，包括军役、力役、杂役等。《礼记·王制》：“用民之力，岁不过三日。”秦代规定，男子二十二岁起，每年在郡县服军役一月，叫“更卒”，在中央服役一年，叫“正卒”，屯边一年，叫“戌卒”。汉代也实行此制度，民夫可出钱募代，叫“更赋”。历代徭役名目很多，征调频繁，即使在非战争年代，为筑城挖河、营建宫室、整治园囿等等，动辄征发数十万人，使田地荒芜，严重破坏了社会生产力。
力役：徭役的一种。《孟子·尽心下》：“有布缕之征，粟米之征，力役之征。”注：“力役，民负荷厮养之役也。”有人计算：秦代全国人口约二千万左右，被征发营建宫室陵墓的共一百五十万人，守五岭的五十万人，防备匈奴的三十万人，筑长城的约五十万人，再加上其它杂役，总数不下三百万人，占总人口的百分之十五。历代征派力役，有增无已。唐代实行租庸调法，以庸税代役。宋代一度改行雇役，后改为差役和雇役兼行。明、清名义上实行雇役，但还是以不同形式摊派力役。
义役：南宋服役者的互助方式。《宋史·食货志上六》：“干道五年，处州松阳县倡为义役，众出田谷，助役户轮充。自是所在推行。”其法以一乡或一都为单位，由应役户出田或买田作助役田，所收田租作为应役费用，但往往为豪强把持。元代实行助役法，泰定年间规定有田一顷以上者，每顷出助役田若干，用田租充助役费用，类似义役。
（资料来源：《中华家谱学》；作者：杨宗佑；日期：2009.01. |
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