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《忧伤的情欲》：我爱故我在
来源：法制日报
他所希望的,是通过文学和哲学,让人们对情爱能理解得更深一点,这样人们的存在感会更强,在生活中也会少一些纠结 □侯 磊 对于广大读者来说,周国平的写作已经持续了几十年,前后也有几十部著作了。时光飞逝,转眼间,周国平似乎也成为一位“老”作家了。而他的文笔和思路还是异常的先锋。这些年来,他一直在围绕着情感、人生类的话题逐步深入。《忧伤的情欲》是他以往最为精华作品的结集,他在书中用他具有代表性的文字探讨人生、情欲、爱情等,并用自己早年的诗集题目作为书名,算是对多年创作的一个总结。文学和哲学都是一种生活方式,因为这些都能更直接地面对人生,这是周国平自己选择的,也是他在书中所倡导的生活方式。 如果熟悉周国平以前的作品,尤其是熟悉他的《妞妞——一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》等书的人可以发现,周国平是学哲学出身,早年从一个偏远的小山沟来到北京,并且进入到社科院从事自己钟爱的哲学研究。早年的婚姻似乎并不幸福,而直到他和第三任妻子结合后,似乎才找到自己的真爱。作为一位精通德语的学者,尤其是尼采著作的翻译者,周国平的文章中多是对人生的思考,其中有些貌似悲观,但很真实。比如周国平提到的问题,爱情是忠贞的,是彼此唯一的,但这不一定是有血有肉的饮食男女的本能。人们见到美好的人或事物自然就心生欢喜,喜欢得深了就自然会去爱。因此,周国平说:“忠贞的爱情是靠了克制人性的天然倾向才得以成全的。不过,如果双方都珍惜现有的爱情,这种克制就会是自愿的,并不显得勉强。” 在一个经济飞速发展,社会全面现代化、工业化的时期,人们的精神家园已经不像以往那么和平与安宁。人生中充满了各种躁动和不安,尤其是在工作、爱情、婚姻等问题面前,人们变得越来越理性。从各种电视相亲、征婚节目中可以看到,人们更加看重的是经济实力而不是感情因素,人们宁可坐在宝车里哭也不愿意坐在自行车上笑(这一点不分男女)。而周国平对于这些问题的思考,也越来越深刻。其实,爱情只是一种情感,和亲情、友情一样。它和现实生活没有什么关系,爱一个人并不是喜欢他(她)身上的某种条件,而是喜欢他(她)这个活生生的人,因为人是唯一的,不可能代替。所以人在失恋时才会痛苦不堪。而由爱情到婚姻,之间还有着天壤之别。这类问题很多小说家都论述过,不过,小说家是借此来讲故事,而周国平是直接写爱情的本源,并开展形而上学上的推理。 现在年轻人的问题都似乎在于知道怎么爱,但不知道怎么过日子。似乎情感和过日子已经成了两难。而周国平说,问题的根源在于情欲本身。情欲是非理性的,张爱玲也曾经在作品中写过:“色易守,情难防!”其实,感情是一种客观存在的东西。他(她)在你身边的时候,你心里如果感觉到安宁和温馨,那就是有感觉,有爱情。如果内心中没有感觉,而应是为了他(她)的财产和美色,那种感觉其实是非常的痛苦。因为你心中没有情欲,一切交往都是硬着头皮去做的。周国平在书中的一篇文章就叫《我爱故我在》,他所希望的,是通过文学和哲学,让人们对情爱能理解得更深一点,这样人们的存在感会更强,在生活中也会少一些纠结。 [责任编辑:窦宝国] |
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