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[原题] 阅读下面的文字，根据要求作文。 喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足，也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么，我们该到时哪里去找憩息地呢？ 请以“让心灵在 中憩息”为标题写一篇文章。 要求：①把题目补充完整；②自主确定立意；③文体不限（诗歌除外）；④不少于800字。 [分析] 这是一道材料标题两结合作文，对“心灵”“憩息”的理解必须到位。“心灵”侧重精神的、情感的、灵魂的一类，“憩息”指放松、宁静、舒适、淡泊等。要填充的词必须是符合题旨的，是能使“心灵”“憩息”的，比如“自然”“艺术”“阅读”等。三个关键词合在一起构成一个和谐的整体。如果理解不到位，甚至根本不顾及题目是由三个关键词组成的一个特定语境，只是将平时写过的有关话题当作关键词填进去，就很容易出现套作现象。比如填“山水自然”只谈山水自然如何的美，填“文学艺术”只谈文学艺术如何的好，没有写出山水自然、文学艺术是如何让疲累的心灵得到憩息的，这类文章一般都被视为套作。 近几年来，不论是话题作文、（新）材料作文还是命题作文，虽然命题形式不同，但都给考生较为宽广的写作空间，鼓励考生“自由、个性、创意”地表达，因而考生能够结合个人的优势、情趣和爱好选择适合的形式来表达自己的认识和感悟。然而，作为规范性较强的议论文，大量佳作涌现的同时，也出现许多不尽如人意的作品。 析其形、究其因，就是大量套用文、克隆文，贴标签、扣帽子，游离命题、似是而非，虽文采飞扬，却错漏百出。 [例文1] 让心灵在宽容中憩息 城市像是小学生的作业本，被人胡乱地涂来涂去。穿过浓烟蔓延的工厂，驶过车水马龙的街道，我们耳边留下的是什么？是一片纷繁的嘈杂、喧闹。流过我们心上的是什么？是一腔浮躁、疲惫。大大小小的恩恩怨怨，让我们原本处于亚健康的心灵更加疲惫。 而这些，都可以在宽容中得到解决，在宽容中烟消云散。矛盾变为和谐，敌对变为互助，心灵也能在宽容中得到憩息。 宽容是一种高尚的人生境界。宽容是一个人生的高度，一个能解脱心灵负担的高度。宽容代表着一种人生高度，一种积极处事的态度。拥有宽容的心境，人生才能过得轻松自在。唐朝国清寺，曾传出过这么一段富有哲理的对话。诗僧寒山问：“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我者，如何处置？”另一诗僧拾得答：“你且忍他让他由他避他耐他敬他不要理他，你且看他！”多么精妙的回答。确实，世间充满了尔虞我诈，不知何时便会受人诽谤。但是，选择什么样的心境去面对，是你的抉择。用宽容的心态去面对，一切便变得简单，矛盾也迎刃而解，也避免让心灵在承担不必要的负担。若选择针锋相对，心灵免不了会更加疲惫。宽容是一种乐观积极的境界，是选择让心灵憩息的态度。 宽容是化解矛盾的一剂良药。宽容有什么用？相信也不用我多说。在争执、冲突中，往往宽容的态度便能“融化冰雪”。清代张家、王家便为了争夺两屋相邻的地盘而积下恩怨，谁也不肯主动退让。最后张家修书当朝宰相张英，盼望着争回那口气。谁料张英回信道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今尤在，不见当年秦始皇。”此后，两家各退让了三尺，形成了今天桐城的“六尺巷”。为了小小的地盘而争执，是多么费心伤脑的事。而宽容的态度却轻而易举的化解了矛盾，让双方涣然冰释。是的，这就是宽容的力量。和谐安宁的相处，心灵不会更加舒适么？ 宽容是现实生活的一种行动。宽容，让心灵憩息，并不是大而空洞的口号，而是实际行动。只有在生活中时刻提醒自己保持宽容的心态，才能让心灵得到真正的憩息。喧闹的社会中，需要我们拥有宽容的心境，因为它是化解矛盾、促进和谐的力量。只有，将宽容付诸于实际行动，才能让我们的心灵在其中得到真正的憩息。 [考场得分]15 + 16 + 3 ＝34分 [简评] 此篇作文在补充题目后，接过命题提示性材料，把心灵为何要憩息的原因从容表述，紧接着在第二段点明心灵应该在“宽容”中憩息。但是，接下来两个分论段落，尽管举例和分析都有所涉及心灵憩息，但两个分论点，只是围绕“宽容”进行阐述，并未紧扣命题的意图，解决心灵的归依，不免有分析不扣题之嫌，行文内容显得拘泥于“宽容”之中。末段虽再次呼应前文，但终究难逃贴标签的评判。 [例文2] 让心灵在宽容中憩息 “牢骚太甚防断肠，风物长宜放眼量。”生活，就是人与人交流共处，难免会有摩擦与碰撞。在发生了争执之后，我们是应该念叨不休，忍气吞声，还是找个机会报复一下？不是，都不是。这样做只会使我们自己的心灵疲惫不堪，让我们的生活更加杂乱而无序。让心灵在宽容中憩息吧，那才是它最佳的去处。 愁绪在学会宽容中释放，让心灵解开琐事的桎梏。德国画家卜劳恩，即著名的生活漫画《父与子》的作者。曾经是一个无名的下岗工人。他对生活厌倦抗拒，甚至连隔壁汤姆的提琴声都能让他暴跳如雷。是儿子克里斯蒂安的日记改变了他，日记里面写道：汤姆叔叔的提琴拉得越来越好了，有空我一定要让他教我拉几首曲子！卜劳恩惭愧极了，对同样的锯木头般的琴声，儿子听到的是希望与欢愉，而自己只有抱怨与愤怒。对生活宽容，生活才能对你宽容，解开了心灵枷锁的卜劳恩终于实现了他的梦想，成为了一位享誉世界的漫画大师。 温情在表现宽容中传递，让心灵摆脱俗事的干扰。安徽桐城有一条宽六尺的巷子，也有一句著名的诗。宰相张英为我们诠释了真正的“宰相肚里能撑船”，一句“让他三尺又何妨”让出了宽宽的深巷，让出了邻里的和气，更让出了中华的高尚情操。六尺，是人心宽度的距离，是头顶艳阳高照的弧度。海阔天空的智慧，就是让心变得更轻，在广阔的碧空中徜徉。 人生在诠释宽容中提升，让心灵找到永远的栖息地。往往很多时候，我们本能学得更多，只因一个不耐烦、一个义愤填膺而错失了提升自我的机会。果戈里喜欢给别人念他的剧本。但他发现听剧本的人竟然睡在沙发中的时候，他没有气愤，而是一下子把手稿全部丢到壁炉里。他说，这是对我真实地评价。要成为大师，精湛的技艺远远不够，更需要的是有一颗宽容、勇于接受他人批评的心。 烦事琐事太重，宽容是解开它们的一把钥匙，能让你的心灵得到解脱；自大自满障目，宽容是拨开迷雾的一双大手，能让你的心灵超脱进取。还在庸庸碌碌中不知所向么？还在与人的争执中义愤填膺么？让宽容来帮助你吧，你的心灵会在这里找到最舒适的憩息地。 [考场得分] 24 + 24+ 9＝57分 [简评] 此篇作为考场中的高分作文，其举例甚至不及上一篇恰切，但其亮点在于：①首段把心灵憩息的原因和条件阐述出来，自然随意而又扣题紧密；②总论点非常到位地拿捏住了命题者的意图，突出“宽容”是憩息的最佳去处；③分论点从愁绪、温情和人生三个角度去阐述，表现心灵在宽容中得到宁静和轻松，突出了“憩息”之意，这是区别于上一篇的关键；④末段既照应首段及总论点，又紧扣各分论点，突出心灵的憩息，使行文水到渠成。 5、让心灵在艺术中憩息 高三８班 邓晓琳 这个世界，熙熙攘攘。 每天行走在路上，你会遇到形形色色的人和事，或许快乐，或许悲伤，又或许烦躁。喧嚣的、新奇的、匆忙的生活，你得到了很多。然而在那些夜深人静的时候，你是否听到了来自心底最深处的呼唤？你的心灵在呼唤：我累了，我想要憩息了。 我想，只有艺术才能让我们找到心灵的憩息地。 让心灵在音乐中欢颂，寻找片刻的憩息。你是否曾被那雄浑的旋律震撼？是否曾被那悠扬的小曲感动？听贝多芬的《命运交响曲》，如同翱翔长空，搏击大海，感受到那热情澎湃，尔后，便引起了你无限的沉思。生命需要沉淀，心灵需要沉淀。聆听古筝那唯美的声音，你仿如回到了几千年前，那个不被喧嚣困扰的时代，青山绿水，徐徐清风，伴随着欢声笑语。音乐带给我们美的感受，在音乐中徘徊，享受生命的宁静。 让心灵在诗歌中吟唱，寻找片刻的憩息。总是在寂寞的日子里想起那一串串熟悉的名字。顾城，海子，席慕蓉，艾青。读“从明天起，做一个幸福的人，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，我感受到了生活的恬静与满足。读“所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，青春是一本太仓促的书”，我感受到年华易逝，要把握时光。读“我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明”，我感受到了那颗真诚炽热的心，抱着那美好的愿望。诗歌带给我们爱与温暖，心灵在其中，浸泡在真善美中，如此纯洁。 让心灵在绘画中挥笔，寻找片刻的憩息。那一片金灿灿的，仰着笑脸面向太阳的向日葵，总是那么不屈不挠。梵高的故事耳熟能详，向日葵的绚烂挥之不去。当心灵被践踏得疲惫不堪，你是否感受到了向日葵那光与热的能量？心灵累了，让它漫步在那一片绚烂中，温柔的，温暖的。绘画带给我们无限的遐思，在色彩中飘荡，心灵的灰白早已荡然无存，那一刻，心灵得到了憩息。 在拥挤的世界里，为心灵寻找一片憩息地。把艺术的种子种在心上，可以在疲惫的时候，闭上眼睛闻到一阵芬芳。与艺术牵手，让心灵找到归宿。 【得分】54分 【自评】说实在的，拿到这个分数有点惭愧，因为我觉得有很多人写得比我好，而且不带模式作文的影子。我希望写的是有个性的文字。但事实证明，模式作文在某种程度上有利于高分。我怀疑是字写得端正，所以有点“蒙蔽”了老师的眼睛。文章中的内容是自己真实的感受，所以比较流畅。但其中还有很多漏洞，文字功底不够扎实。 6、让心灵在阅读中憩息 高三8班 黄锦鹤 如果说书籍是人类进步的阶梯，那么阅读，就是人们心灵充实的平台。 阅读，让我们在繁忙之余获得放松。也许现实的生活让你不负重荷，然而当你读到“天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星”时，便会感受到心灵的宁静与简单的快乐;当你读到陶渊明采菊东篱下时，便能领略到隐居生活的恬静宜然；当你读到苏东坡赤壁一游时，便会享受到清风明月的美好……此时此刻，你那因世俗生活而渐渐麻木的心，已经开始漫游在阅读的海洋里，感受阅读的宁静、快乐与满足。春花秋月，对酒当歌，你的心开始轻舞飞扬…… 阅读，让我们在茫茫天地中找到心灵的依托。现实总是残酷的，它没有我们想象中那么诗意柔和，我们总像一叶浮萍，在生活的海洋中跌宕起伏。没有了根的浮萍，我们该何去何从？是阅读，让浮萍有了偶尔的栖息地。阅读，让我们充实，让我们感觉到心中的充盈。读一本好书，就像在与一个高尚的人对话，因而，有了阅读的陪伴，我们不会轻易寂寞，我们同样可以领略大千世界的繁华，我们同样可以寻找到心中的伊甸园。亲近“阅读”，我们不会再“绕树三匝，无枝可依”，我们也不必再“拣尽寒枝不肯栖”，因为阅读已经向我们展示了他的包容与博大。 阅读，让我们在冗长的生命中打磨心灵。阅读海伦凯勒的历程，我们的心学会了坚韧不拔；阅读安徒生的精致童话，我们的心学会了单纯天真；阅读鲁迅的锐利文字，我们的心学会了透视现实；阅读冰心的小诗，我们学会了感受人间关爱……我们的心在阅读中不知不觉地成长，我们的心犹如一块粗糙的石头，被逐渐打磨得润泽，散发出淡淡的光芒。即使阅读，并不能使每个人都拥有一颗金子般的心，但在繁芜的社会之中，它会给我们点亮一盏心灯，指引我们前行。 如果你觉得现实喧嚣，如果你觉得心中烦闷，如果你觉得生活孤寂……那么远离人群，手捧一本书，进入阅读的殿堂吧！古来圣贤皆寂寞，惟有读者留其名！ 【得分】52 【自评】本文不断围绕着阅读这个中心展开叙述，运用各种名人例子去说明阅读的意义，用平实的语言阐述了不平凡的阅读，层次清晰，议论充分。 7、让心灵在独处中憩息 高三11班 陈永祥 社会的快节奏让人无所适从。今天人民币兑美元才破七，明天就将近破六了；今天股市才牛气冲天，明天就绿得让人恨不得买块豆腐自砸。有没有注意到，很多快节奏是被迫协同而产生的？处身群体中，心灵被一只无形的手挑拨得集体加速，到最后，心灵疲惫不堪。 于是，想起了独处。 爱默生说：“人在独处的时候是最不孤独的，因为只有在这个时候他才获得一种大自在；只有在这个时候他才使流浪在众人之中的自我回到他真正的家。”当人处于群体中，自我会被稀释，欲望的浓度会被无限拔高，心灵会被“得不到”和“要得到”折磨到奄奄一息，而心灵一旦泯灭，两足的人和四足的兽也就没什么区别。所以，请让心灵在独处中憩息。 梭罗隐居瓦尔登湖畔，看日升月落，任一山风雨，远离尘嚣，只让他的心灵在独处中静静憩息；卢梭历尽人间冷暖，受尽世人青白眼，晚年隐居，叹息“我这个最爱世人的人，却被世人驱逐了出来”，愤懣，不平在开始时始终缠绕着他，但当心灵在独处中憩息，疗养的日子够长，他也就接受了一切，“我现在每天都在向我的心灵发问，我的境况再也坏不到哪里去了，我也乐得与我的心灵作伴”。让心灵在独处中憩息，不是遁世，只是暂时离开群体，去细细审视安稳地熟睡的心灵的容颜，和这心灵里你的自我。不独梭罗，卢梭，也不应在心灵受伤后，你我皆可，且须及时地让心灵在独处中憩息。 试想有一些夜晚，你婉拒了好友的邀请，把门关上，背靠着门坐下，此时只剩下你，和你的心灵，这样的夜晚，也注定只属于你和你的心灵。面对憩息中的你的心灵，你可以什么都说，也可以什么都不说；你在想快节奏的坏处，又在想人民币股市什么的到底算什么，想到最后你会低骂一声，嘀咕几句，但你想起明天自己又会投身快节奏人民币股市，你会笑，不管怎样，你的心灵已在憩息，你深谙你的自我仍在，此时独处的你已获得大自在，大幸福，难得糊涂了一把，众人皆醒我独醉了一回，这样一些个让心灵憩息的夜晚，不需多，但终究要有。 心灵在独处中憩息后，你会带着满足的微笑走出房间，家人，妻子的一脸关切让喜悦更甚，这是你跟梭罗，卢梭的共同秘密，你恶作剧般地想。 【得分】57 【自评】这是一篇模块+个人情感的作文，因为平素惯于独处，所以写起来有情可发，有话可诉。最大特点是一直注意点题，而且稍稍联系了近期的热门，如股市等等，因而不显过于死板。 8、让心灵在书籍中憩息 高三11班姚璐 马可·奥勒说：“人退入哪里也不及退入自己的心灵更为宁静。”的确，蛰居心灵一隅，让人在俗世喧嚣中守候长久的内心安定。那么，心灵又该憩息在何处才不至于困怠疲惫呢？ “书籍是人类最好的朋友”。我只愿点一盏青灯，在书籍浩瀚的长河中漫溯而上，静聆有如神启般的天籁，让心灵得以惬意憩息。 案头书籍倚叠如山，最爱仍是读诗。让心灵在诗中徜徉，会有源源不断的爱与感动涓涓长流。 漫长的岁月没有让《诗经》中锃亮的意象生出铜绿，“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。”这诗依然让我们心生怜爱。无涯的空间没有让《诗经》中千年的呼唤被高草湮没，“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求！”这诗依然让我们心存感喟。《诗经》，是长存于中华儿女心中的那一方水土，蕴育着我们的心灵，生出爱与感动。让心灵在诗中憩息，如夐虹在《赞诗十三帖》中所道：“合掌为朴素的礼敬，微启又如莲花”，定会心生淡然美丽的莲花。 小说是所有书籍中所占比例较大的，亦是许多作家最高成就所在。让心灵在小说中栖居，会更深刻地领悟生命的哲理。 读张爱玲的小说，《倾城之恋》中的惊世潋滟，《半生缘》中的偎红倚翠，《第一炉香》中的温香在抱，心中为爱倾倒。想她当年轻舟布衣下浙江寻胡兰成，无奈黯然而返，个中道不尽诉不清之情，却通过书籍让我的心为之倾倒。“人总是谋生兼谋爱”，她一语道破人生哲理，细读之，泣如珠下。另有米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》中传达的“生命不该逃避苦难”的哲理，让我的心灵沐浴在这些大家之作的光辉下，得以明哲辨理。 经史类书籍是最为厚重大气的。让心灵在史书中洗礼，得以明史致知，睿智大气。岳麓书院的依依夕阳是宋明理学的光辉，白鹿洞书院的琅琅书声却是阳明心学的传诵，还有《史记》中波澜壮阔的兴替更迭，“此中有真意，欲辨已忘言”。心灵在史书中衍生出后人的大智慧。 让心灵在书籍中憩息，爱与感动，生之哲理，大智慧，在此中涤荡。 【得分】57 【自评】依不同类“书籍”划分三段论的论点。文中表述不断点题，多处出现“心灵”和“憩息”字样。以语言华美和材料新颖取胜。“经史类书籍”和结尾写得有些仓促。 9、让心灵在自然中憩息 高三11班 黄佩映 时代变了，风景变了，心情也变了。那不断加快的生活节奏悄悄盗走了我们感知的棱角，心灵时常被搓揉得疲惫不堪。但是我们不是机器，累了，倦了，我们也要暂停下匆匆的脚步，让心灵在自然中憩息。因为，自然其实一直守护着我们，是心灵停泊的避风港湾。 让心灵在自然中憩息，是一种超然，一种解脱。那槁首黄馘的庄周，那汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了他的身影，那远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。我看见他的心犹如秋月湖水一般清澈，但我们要在自然中憩息，不是说要把浮名换成浅斟低唱，只是要学习庄周的气度，我们可以暂且远离尘嚣，流连瓦尔登湖畔，将清风明月收藏，置之枕边，然后去做五彩斑斓的梦，让心灵真正在自然编织的梦中静静憩息。 让心灵在自然中憩息，是一种温暖，一种感动。张哓风曾说：“那何处是我可以栖息的梧桐呢？”于是我们循着她的指引找一根树根静静藉草而眠，然后在醒来后发现阳光已经堆积得很厚，发现那一抹抹细细碎碎的浓绿如航在春天海洋里的熙熙攘攘的小船，不用桨也不用楫，就这样在清风中飘荡。于是我们似乎能化成一棵枫树，在晨光中展开我们纯洁的浅碧，在夕阳中燃烧我们殷切的灿红。是的，那梧桐其实就在灵魂的某个角落里，在温暖与感动交织的等待中，聆听着心泉的弦柱，那一曲曲清音就镶嵌在它的年轮里。我们的心灵在自然中憩息，寻找到了一份温暖，寻找到了一份份小小的感动，也寻找到了曾经喜欢幻想，喜欢等待着龙猫的橡树果实的自己。 让心灵在自然中憩息，是一种回归，一种抚慰。黑塞曾经在他著名的散文集《流浪》中写到：“树木是一种圣物，谁能和它们交谈，谁能倾听它们的语言，谁就能获悉最高的真理。”黑塞一直在流浪，去寻找属于他的文学梦想，但是他最终在自然中找到真理，找到了精神的归宿。是的，我们要学会倾听自然的声音，因为正如艺术巨匠东山魁夷所说，大自然的声音是心籁的呼吸。 仰望生命的大树，我们看见生活如白云在上方的天空涌动，此时，我们不妨与风和唱，让心灵在自然中憩息，然后获取再次轻装上路的力量。 【得分】54 【自评】清晰的模块和抒情的语言,读起来轻松自然是文章的特点。 10、让心灵在独处中憩息 高三15班刘熹 作为社会性动物，人每天都在不同的交际场合中来往。酒席上殷勤的赔笑，竞争时敌视的眼光，开会时言不由衷的话语，无不含着使人攀爬向上的机遇，却也使人陷入心灵的窒闷与疲惫。不得不说，人真正卸下所有面具的时刻，是独处的时刻，心灵真正得以憩息之时，也是独处之时。 独处，是心灵面对真正自我的机会。在独处时，细细审视自己心灵的每一块污渍，刻薄，冷漠，狂妄，势利，怯弱……平时遮掩在笑容和善言里的阴影，只有在独处时才能无所顾忌地释放，亦只有自己，才能真正地，完整地接受自己所有的品性，包括见不得人的那些。独处，为见性明心提供最佳时机，让戴面具，着伪装的无奈者免于迷失真正的自我，让迷茫的，不堪重负的心灵得到坦诚的轻松。 独处，是心灵获得智慧的时刻。心灵的超脱，认知的升华，往往就在独处时的静思微笑或朗声长笑之中。没有面壁静思的长久独处，何来大彻大悟，拈花微笑的释迦摩尼？没有退出官场后的长久独处，何来漫看荣辱，淡观生死的苏东坡？“任庭前花开花落，看天上云卷云舒”，是心灵在独处时对于人生的闲适低吟，“古人曾见今时月，今月何时照古人”，是心灵在独处时对于时间的轻声诘问。处世的哲学，顿悟的灵思，以及对于未知的探求之心，许多都是人在独处时心灵得到的智慧。是独处，让心灵脱出尘世俗务的纷扰，乘着性灵之舟，向智慧更深处漫溯，寻得不一样的纯粹快乐。 独处，是心灵必要的生长空间。自弹自唱，自斟自饮，往往是最轻松，最自然的。一个人的时候，想看书就看书，想唱歌就唱歌，想跳舞也完全可以。看书时哈哈大笑，或涕泪齐流，不必担心失态；唱歌走调，或舞姿笨拙难看，也无须顾虑他人的目光。心灵就在这样随性的独处中自由呼吸，茁壮成长。 独处是人所能给予自己心灵的最自由的空气，让久经压抑的心声尽情释放；独处时人能给予自己心灵的最长效的疗伤药，让饱受创伤的心灵自行愈合。让心灵在独处中憩息，让灵魂在独处中成长，是我们得到自由与宁静的必经之途。 【得分】57 【简评】对所议论的问题有自己真实的思考，字里行间散发着睿智的光芒，语言富有书卷气。 11、让心灵在诗意中憩息 高三18班谢丽芬 快节奏的生活压得人们喘不过气来，心灵亦常被搓揉得疲惫不堪，我们渴望那高节奏的时代步伐等等我们那赶不上且疲惫的心灵。缕缕阳光，丝丝细雨，足使我们的心灵感动，让心灵在诗意中憩息吧！ 在大自然的诗意中憩息，使我们的心灵享受着甘露的润洗。一缕阳光，一滴甘露，使我们的心灵暖意盎然；一声鸟鸣，一阵花香，使我们的心灵倍感满足。让我们的心灵沐浴在那一行白鹭直上青天的超然中，沐浴在如积水空明而树影绰约的庭院中．．．．．．大自然中那万千景象缔造的诗意使我们的心灵的疲劳得以缓解，那犹如甘露般的诗意让心灵洗涤后分外动人。 在古典诗词的诗意中憩息，使我们的心灵圆润而丰盈。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，不愿为大唐的“御用文人”的李大白怀着不羁的情怀梦游天姥，放白鹿于青崖间，他的洒脱盈润了我们的心灵。“安得广厦千万间，大庇天上寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，杜甫的爱国忧民的情怀盈润了我们的心灵，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一生饱受被贬之苦的苏轼傲视所有的困苦与挫折，我们的心灵在他的豁达中得而丰润。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，一生饱受国破家亡，在乱世中屹立不倒的“美神” ——李清照以其婉约触到我们心灵深处。诗词中“散发”出的诗意需要我们的心灵真切体会才会使我们的心灵盈润而丰满。 在彼此感怀的诗意中憩息，使我们的心灵圣洁而不凡。父母的一句关怀，好友的一声安慰，同学的一句祝福，甚至陌生人的一丝微笑，足以令我们感动，感动中那种诗意更令心灵愉悦与圣洁。 看看春风是怎样吹绿江南岸，听听麦子拨节时清脆的声音，品品全国华人们的赤诚之心，我们的心灵将会在种种诗意中恬静憩息，静静地欣赏与享受...... 【得分】52 【简评】文章立意清晰而简明，行文流畅自然。相对来说，运用议论文的结构模式建构散文，条理明晰，结构紧凑，是本文成功的地方。 12、让心灵在文字中憩息 高三19班 林露露 这是一个快的时代。快餐、速递、免洗、多合一……一切都只为追赶人们忙碌的脚步。我们茫然的在岁月的齿轮上不知疲倦的走啊走，如梭罗所说的“过着一种麻木不仁的可怕生活”。这个社会包罗万象，却单单容不下喘息、闲适与思考，而我，选择让心灵在文字中憩息，获得片刻的安宁和满足。 让心灵在文字中憩息，获得闲适的心境。多情的诗人为我们带来了潇潇梅雨的细腻，浩浩秋风的洒脱，洞庭烟波的壮阔，还有蜀道猿啼的哀婉。我们可以如王维在小雨中漫步，看“草色绿堪染，桃花红欲燃”;可以随白居易于夕下静眺，看“一道残阳铺水中”，映得“半江瑟瑟半江红”;还可以像晏殊在“梨花院落溶溶月”的夜晚，手执一壶清酒，任漫天柳絮如扬花般纷纷扬扬。就这样，在文学世界年年岁岁的素月飞花中，在生生不息的莺啼鹂啭中，我们的心灵获得了涤荡，我们学会用一颗闲适的心活在这喧嚣的世上。 让心灵在文字中憩息，拥有美好的享受。两千多年前的爱琴海边，以为衣衫褴褛的乞丐正在拨着古老的七弦琴，轻轻地为路人吟唱特洛伊英雄的史诗。他是双目失明的诗神，带着浑浊的瞳孔和清透的心灵，向世界乞讨善良、友爱和光明。世界只给了他几个铜板，而他却慷慨地把艺术的光辉施与大地。他，荷马，从遥远蜿蜒的海岸线向我走来，从千年不变的日出日落中走来，从古希腊的阳光与海水中走来。他伴亚历山大走过亚细亚的漫漫征途，伴桫椤度过瓦尔登湖畔的悠悠晨昏，如今，他依然与我们同在。每当我诵起《伊利亚特》〉，总能感受到遏制不住的澎湃心潮以及那穿头时空的思想力量，带给我美好，带给我满足。 让心灵在文字中憩息，寻找人生的真谛。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”六祖慧能的话让我明白如何超脱，而寒山与拾得的谈话则教会我隐忍和宽容。汗衫问：“世间谤我欺我辱我轻我笑我恶我骗我，如何处置？”拾得答：“忍他耐他避他敬她不理他，你且看他。”又如李白“长风破浪会优势，只挂云帆济沧海”的豪迈、东坡“也无风雨也无情”的豁达，都教会了我许多，让我一步步寻找属于自己的人生真谛。 让心灵在文字中憩息，为自己在忙碌的当下营造一个可以喘息的空间，学会品味，学会思考，深沉的行走在这片大地上。 【得分】55 【简评】巧妙引用和化用古人诗词名句，鲜活再现荷马的神态精神，达致内容与文意的高度融合，耐人寻味，给人触动。飞扬的文思，优美的文笔，都大大增强了感染力。 13、让心灵在文学中憩息 高三19班刘晓 喧嚣浮躁的生活使人身心疲惫，心灵时常被搓揉得遍体鳞伤。这时,回到家中，夜深人静，长夜漫漫，我踽踽独行，徜徉在文学的宝库中，心灵在文学中得以憩息。 飞跃千百年的旅程，让我的心灵与那些无法触碰的古人一起守望精神家园。看那多少古人载着嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，与我擦肩而过——这边有“天子呼来不上船”的李白，有“国破山河在”老泪纵横的杜甫；那边是听罢一曲琵琶泪洒青衫的白居易，是登楼远望心怀天下的范仲淹；还有柳永那“有三秋桂子，十里荷花”的吟唱，有李清照“梧桐更兼细雨”的凄清。意志消沉时，我不会把“人生得意须尽欢”误读为李白的沉沦，一声“天生我材必有用”才是激励我的人生价值宣言。迷惘徘徊时，屈原的一声声“魂兮归来”，带着泪，透着血，使我猛然惊醒。这千百年的旅行，洗涤了我那污浊的心灵。 飞越蓝天，横渡大洋，让我的心灵与那些语言不通的朋友一起体味人性的光辉。《巴黎圣母院》中钟楼上面容丑陋的卡西莫多告诉我外表的善恶永远与内心无关，一个的心地善良的灵魂才是美丽的。在《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金坚毅的目光中我明白了人得有钢铁一般的意志。《乱世佳人》中的郝思嘉说：“明天又是崭新的一天。”与这些朋友热切交谈，升华了我那浮躁的心灵。 放慢脚步，轻轻地，让我的心灵在童话再次回到那单纯美好的世界。永远是邪不胜正的结局又燃起了我的斗志，永远是简单快乐的日子又使我忘记烦恼。我相信，说谎的人就得长着木偶皮诺丘般的长鼻子；我相信绿野仙踪中胆小的狮子定能找到自己的勇气；我相信一只桀骜不驯的狐狸必然会找到自己的爱。走近童话，感动一颗坚固冷漠的心灵，慰藉一颗疲顿困苦的心灵。 拾一块女娲补天遗落的彩石，借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕谓城朝雨中的柳丝，挑一盏冰心老人燃的小桔灯，我徜徉在文学的宝库中。 让心灵在文学中憩息，让心灵再次得以充盈。 【得分】56 【简评】文思泉涌，行文纵横捭阖，语言富于内涵与张力；既有内容上的大开大合，又有结构上的紧凑严密，是一篇文质兼美的好文章。 【策略】 一、题目内容与命题意图相一致。 题目是文章的第一个创作点，其内容和命题的意图应保持高度的一致，做到“一抓一突出”：即抓命题意图的关键词，突出命题意图的限制。题目尽可能把议论的范围合理限制在命题意图上，以期论述时达到“小开口、深挖洞”的效果。 二、开题入笔与命题暗示相契合。 凡开题入笔，技法不同，但必须时刻把命题者所暗示的写作条件及内容在首段从容而又简洁地阐述出来，这样不仅可使起笔避免太过机械或局促，而且凸显了扣题意识，契合阅卷者的要求。 三、题目与总论点相吻合。 考场中的议论文，其总论点最好是题目的限制性扩展。题目显示写作重心，而总论点则为下文指明写作方向。 四、总论点与分论点相符合。 总论点所指的内涵、本质及特点，必须与分论点所述的外延、具体表现相符合，同时还应注意分论点之间的逻辑性，使行文思路缜密扣题。 五、末段与首段相呼应。 末段点题、升华、深化一定要注意和首段的入题、引出、阐述相呼应，使文章结构完整，而且扣题周密。 歌德曾经说过：“在限制中大显身手，只有规则才能给我自由。”一篇议论文佳作，就好比一匹织缎，不仅要材料上乘，行文亦必须遵守限制，编织绵密有致，方可蔚为锦绣。 |
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