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早7点30分到了乐亭，终于有一种尘埃落定的感觉，清新的空气，金黄的玉米棒堆成了小山，成了华北平原标志性的农家物件，我终于可以暂时的把乱七八糟的事物丢在天津了，现在我在屋里写作，很安静，那遍地的阳光是现在最廉价的日光浴，这中间还夹杂了一两声的秋鸣，这是农村家家养的“宠物”，一切都在提醒我们：现在是秋天了，秋的意境越来越浓了。我在这无限的秋意了，可以放心的写我的东西了。。。。。。
我的头脑中一直困扰着一个问题—— 什么是真正的知识分子？《现代汉语词典》说：知识指人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。对知识分子的解释是：具有较高文化水平，从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。这个解释正确吗？《吕氏春秋》曰：“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得称臣。”这段话的意思是士子的为人，坚持真理，不逃避困难，忘却私利，临危不惧，坚持道义，视死如归。这样的人，国君无法与他交友，天子无法使之称臣。这样的人才，大可以安定天下，次可以安定一个国家。
士农工商是中国队非官员层次人才的划分，农民局限于土地，难有大的作为，商人赚钱第一，手工业者被蝇头小利所惑，就像我们系统一些校办企业的集体工，所以忧国忧民的任务自然落在士人身上，只有士才能做到不以物喜，不以己悲，才能发出：“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的呼声”，也只有士才能有“安得广厦千万间，大避天下寒士俱欢颜”的震吼，古代是与大夫是分离的，士是知识分子最低的一层，“刑不上大夫，礼不下庶人。”士居大夫与庶人之间，是官民沟通的桥梁。知者，勤奋刻苦即可以获得；识者，则指有见识与学识，气节与胆识。有坚强的意志，有节操的志士仁人，才可以称为知识分子。“志”字为“士”与“心”两个字组成，知识分子心向往之为“志”。此“志”不为利所动，不因害所移，可谓“三军可以夺帅，匹夫不可夺志”。古今中外仁人志士，思想上特立独行，不随波逐流，没有傲慢却有傲骨，肩负民族命运，关注民众疾苦，捍卫真理，坚毅不拔，宁死不屈。马寅初先生因人口论先后被批判达200多次，但马老先生以真理在胸的胆识，郑重声明：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者们投降。”这当是一位知识分子坚持真理，誓死如归的绝唱。如今知识值钱了，知识分子的身价也随之加码，想捞一顶“知识分子”帽子的人自然也就多了起来。只要人们仔细观察一下身边那些自封知识分子者的德性，你就会大失所望，知识分子非学历与某些专业知识所能打造的。知识分子是学识、胆识、骨气、人格、操守的统一体。做一名真正的知识分子何其难也。
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