《毛公鼎》又名《厝鼎》、《毛公厝鼎》，其文三十二行，长达四百九十七字，是迄今出土的最长一篇金文，内容为毛公为感激周宣王委以政务，策命整肃纪纲、兴革政治，而特铸鼎记事。其文洋洋洒洒，蔚为大观；其书线条遒劲，体势沉雄高古，气宇轩昂，历来被视为金文典范中之瑰宝。现藏台湾。
在蔡伦造纸之前，我国文字的载体多是“不规则”形状，如甲骨、钟鼎、彝器、权量、简牍、砖瓦、摩崖等，形成了生动多姿而又各具特色的章法与布局。《毛公鼎》是随鼎深腹内弧面形制而展开，书写以斜向、环状运动的线条和灵活多变的或方或长的结字依势完成，整个铭文处置井然有序，和谐统一，表现出纯熟的书写技巧、高超的形式美感和极高的艺术价值，堪称完美。
《毛公鼎》用笔精严，以中锋裹毫为主，线条圆劲茂隽，饱满遒劲，体势沉雄。行笔逆锋以入，抽掣而行，提笔中含，锋在画中自始而至终；收笔平出，轻按笔锋停止。线条呈“圆”，回曲婉蜒，坚韧纤徐，长短互用，轻重有别，起止转折处恰到好处，笔画粗细趋向统一，委婉优雅，表现出的线条既有清朗精严的审美意味和高贵典雅的贵族气息，又有自然浑凝、拙朴生动的金石之气。体味其用笔，可用“平、圆、留、重、变”﹙黄宾虹先生言﹚五字概括。所谓平：寓静于动，笔笔送到，行笔如锥画沙，似物凝碍，不可使其柔弱漂浮。圆：指起笔用锋，收笔回转，线条圆浑沉厚，有弹性无圭角，不刻板僵硬，所谓如折钗股。留：就是收得住，控制得力，笔画积点成线，沉着遒劲，古人讲的“屋漏痕”就是“留”的效果。重：是入纸三分的力量感，即厚重感，忌浮薄轻滑、污浊滞重。变：是在平、圆、留、重基础之上的综合运用和变化，如轻重、提按、顿挫、方圆、缓急等等，前后呼应，左右顾盼，笔随势转，情由意生。
在结构上，《毛公鼎》主取平正之势，形体修长而工整，显示了书写者的理性与成熟；在布势上，不似《散氏盘》紧密错落，没有《大盂鼎》的茂密完满，而是强调一种字与字的间距感，给人以静谧安详之美。可以说整篇铭文是依鼎布势，纵横有序，在其宏伟的整体视觉效果中显现出庄重、威严和高贵。
铭文没有笔著于纸的墨痕，虽在不同程度上也体现了墨书笔意，但它毕竟不是墨迹本身，所以临写《毛公鼎》时要充分发挥现有的笔墨优势，在总体精神风貌与原本一致的基础上去营造一种气象。首先，毛笔的使用应有所选择，工具的特性决定着书写的效果。狼毫锋锐腹键，富于弹性，含墨少，易于表现劲键爽利；羊毫锋软腹柔，下墨较缓，弹性差，长于表现浑朴，坚韧和苍茫；兼毫介于二者之间。根据笔锋的长短，毛笔又有长锋、中锋、短锋之别，性能各异。长锋易出枯润多姿的线条，难于掌握；短锋易使线条凝重厚实；中锋则兼而有之。临写《毛公鼎》似以羊毫、兼毫为宜，锋不宜短。另外用墨呢，应浓一些，能做到水墨交融，枯润相济，厚重苍劲才好。
在中国书法史上，《毛公鼎》与《虢季子白盘》、《散氏盘》、《大盂鼎》合称为西周晚期的“四大重器”。《散氏盘》结体松动、书写率逸、宕气酣畅，《虢季子白盘》刚健劲拨、笔势匀称、有意求工，《大盂鼎》瑰丽雄奇、用笔方整、茂密完满，《毛公鼎》优美婉曲、灵动自然、气势雄浑。《毛公鼎》与《散氐盘》、《大盂鼎》差异较大，而与《虢季子白盘》风格相近，二者都是西周宣王时期的作品，线条圆劲、字形工整、结体方长。《虢季子白盘》的线条圆润精熟、神气内敛，首尾划一，用笔平和简静、不激不厉，提锋束毫，应规入矩，线条呈现出来的是一种“秀”美；而《毛公鼎》笔法精严，结构劲健，线条极尽浑凝拙朴，整个运笔过程力度和速度的变化对比明显较大，呈现出自然的起伏和跌宕，表现出来的是一种“壮”美。
《毛公鼎》被历代视为金文经典名作和书法艺术瑰宝。自清道光末年出土陕西岐山以来，不断有人对其进行考释、研究和学习，《捃古录金文》、《奇觚室吉金文存》、《客斋集古录》、《周金文存》、《三代吉金文存》、《两周金文辞大系图录考释》等都作了著录和研究。李瑞清对《毛公鼎》倍加推崇：“《毛公鼎》为周庙堂文字，其文则《尚书》也。学书不学《毛公鼎》，犹儒生不读《尚书》也”。郭沫若把此铭拓本收入《西周金文辞大系图录考释》，云：“此铭全体气势颇为宏大，泱泱然存宗周宗主之风烈……”。受益于《毛公鼎》的书家数不胜数，如来楚生、沙曼翁等，当代篆书名家刘颜涛便是得力于此，“学习《毛公鼎》时，曾一式五册，分置于案边、床头、厕间、办公室，并拆一册张贴于墙壁四周，心摹手追，形影不离”，直言自己学习篆书以《毛公鼎》用功最勤。
《毛公鼎》是一座无尽的书法艺术宝藏，它丰富独特的美感和高古深奥的内涵有待我们进一步地体味感悟、开采挖掘。
二0一二年元月二十日
毛公鼎是西周晚期宣王时期的一件青铜重器，清道光年间出土于陕西岐山董家村，是清代后期出土的“四大国宝”之一，现藏台北故宫博物院。此鼎立耳，蹄足，半球状深腹。毛公鼎铭文共497个文字，记载了周王为中兴周室，要重臣毛公忠心辅佐，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记事的史实。
毛公鼎铭文是成熟的西周金文风格，结构匀称，线条遒劲稳健，文词典雅。郭沫若先生赞其“泱泱然存宗周宗主之风烈”、“抵得上一篇《尚书》”。目前，国内仅存两件毛公鼎铭文拓片，价格在百万元以上。
今年2月份，岐山县新王朝文物复制厂厂长于安君翻阅了大量历史资料，精雕细琢，历时8个月，复制成功了毛公鼎铭文拓片。
于安君说，作为西周文化发祥地的子孙后代，重新刻铸、复制这部“青铜尚书”，是为了企盼国家早日统一。
