和尚桥上杀和尚

这是很久以前的故事了。

    村边的一座小山上有一座庙，庙里住着一个和尚。村头有一户三口之家，丈夫久病卧床，妻子为治好他的病，上山请和尚到家里诵经消灾灭祸，一来二去，日子久了，两人之间产生了感情。丈夫死后，女人成了寡妇，和尚每到夜深人静，都会下山涉水走过山下的那条小溪，到村头与寡妇同床共枕，天亮之前再回到山上的庙里去。这件事村子里无人不知，连寡妇的儿子也清清楚楚。

    多年以后，儿子长大成人，赴京赶考，中了进士，做了官，村民认为和尚活不成了，做儿子的肯定会杀死和尚为父报仇。但出乎人们预料的是儿子不但没有伤害和尚，反而自己出钱在那条小溪上修了一座小石桥，方便和尚在雨水季节里也能下山与母亲相会，村民对此心知肚明，暗地里都叫小石桥为“和尚桥”，只是没有公开喊出来。

    许多年后，母亲去世，儿子回乡奔丧，安葬了母亲，村民满以为这个当官的儿子一定会拿出一些银钱送给和尚，以谢多年照顾母亲的酬劳。又谁知见到的是石桥上有一具被人杀害的尸体，都认识那具尸体就是山上的那个和尚。村民连忙去找那个当官的儿子，然而早已不见人影，也不知去向何方，更不知其所终。只见其家抹着石灰的外墙上写有一副对联：

    修石桥，以顺母意；             杀和尚，为报父仇。

   

    村民们看到了对联，议论纷纷，说什么的都有，一个喝了点墨水的村夫走上前去，在对联的后面写了四句话：

    和尚桥上杀和尚，小子此举太荒唐；只怪妇人无妇德，偏偏又是他亲娘！

    一个失伴多年的中年妇人路过此地，看到村夫的诗甚为不满，她心里骂道，你这个臭男人，这事难道只怪妇人吗？于是她也在墙上表达了自己的看法：

    天下男子歹心肠，娶妻纳妾志如钢；只怪小子不懂事，寡妇养汉又何妨？！

    有个单身汉闲在家里，有事不做事，天天游荡，不知他从哪里听到的消息，也去那儿看热闹，见到寡妇的诗就来劲了，他也在墙上凑了几句话：

    世上寡妇最善良，中年丧偶何凄凉；都说她们心肠好，再嫁切莫找和尚。

    一个樵夫打樵下山，听到路人议论和尚被杀之事，觉得很新鲜，背负柴薪转到村口，看到墙上的几首诗，不由得也在墙上写了几句自己想说的话：

    和尚不是好和尚，佛经不念钟不撞；白天只顾睡大觉，夜间去上女人床。

    猎户早出晚归，在山上转来转去转了一天，无有收获，也许是他运气不好，或许是所有的野兽已有了灵气，见他一去，都四散奔逃，正在懊恼之际，路过此地，看到这户人家的墙上写了那么多诗，他看了后，正好发泄自己不愉快的心情：

    早起背枪上山岗，百兽不知去何方；一只色狼也未见，原来牠在寺庙藏。

      和尚被杀的事越传越远，十里八乡的人都知道了，有个财主撑饱了没事干，也到那里转悠，看过墙上的诗之后，便在墙上抒发自己的感慨：

    剃头念佛坐经堂，从此不再习文章；佛若有灵让你活，老夫选你为东床。

  

    邻村有个秀才，路过此地，看到墙上写了那么多诗，走上前去观看，一阵摇头晃脑之后，连声叹气：“唉呀呀，如此世风，有伤风化。”也题诗一首，以示自己曾经饱读诗书：

    佛家五戒早已忘，和尚出入女人房；世风如此难康复，华佗再世也无方！

    一个游僧来到村里，看到墙上写了那么多诗，上前一看，气上心来，这些可恶的施主，竞敢咒骂佛家弟子，只好强压心头的愤怒，也顾不得出家人以善为本，打定主意，要为师兄弟出一口恶气，把自己的不满和怨恨都写在了墙上：

    诸位题诗欠思量，僧人何曾嫖过娼？即使夜入施主家，也是为她去开光。

   

    一天，有人向县太老爷报告了“和尚桥上杀和尚”的案件，不知是为保住头上的乌纱帽还是提倡淳朴的民风，他迅即作出反映，规定县内守不住寂寞的和尚一律还俗，各自回家娶妻生子，安居乐业；还规定妇人以后不准独自一人进庙烧香拜佛等等，他还亲临山村勘查案情，询问村民，准备通缉案犯，并在墙上题诗一首：

    和尚念经烧假香，寡妇不该找错郎；今夜我去阎罗殿，罚其永远不成双！

    县太老爷看了自己的诗，自我淘醉了一番，又觉得有些不好，说了些做不到的也不可能去做的空话，而且堂堂一县之长，放下活人不管却去管死人，不行，只好再题诗一首：

    一县百里十八乡，仅仅一次溅血浆；但愿明年来此地，只闻村里鱼肉香！

    故事就是故事。故事里的事，说是就是，说不是就不是，可不能当真。