有子说:“礼的功用是以能让人们和顺相处最为贵重,上古圣王之道也就美在这和顺之上,不论大小事情都一律依循着和顺来进行。可是那也会有行不通的地方,如果因为只知道和顺的可贵,就一昧地拿它来作行事的准则,而不用礼来为之作适当的限制,也就行不通了。 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”
孔子说:“一个人如果没有仁爱之心,还能讲礼仪吗?一个人如果没有仁爱之心,还能讲音乐吗?” 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
颜回请教如何才能达到仁的境界。孔子说:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗?”
攀迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。” 樊迟问什么是仁。孔子说:“爱护民众。”樊迟问什么是智,孔子说:“善于识别人。” 樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” 樊迟还不明白。孔子说:“选拔正直的人置于邪恶的人之上,这样就能使邪者归正。”
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 孔子说:“仁德的人,自己想站得住首先使别人也能站得住,自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。凡事能就近以自己作比,推己及人,可以说就是实行仁的方法了。 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿。” 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 孔子说:“有志的仁义之士,没有为求生而伤害仁德的,只有牺牲自身来成就仁义的。” |
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