"凡卦见者为飞,不见者为伏。其在八卦,只以相反者为伏。乾见伏坤之类,皆以全体相反也。至八卦所变世卦则不然,自一世至五世,同以本生纯卦为伏,盖五卦皆一卦所变。至游归二卦,则又近取所从变之卦为伏". 上述引文看似简短,但却囊括了京房飞伏说的全部内容,从上述文字不难推出如下结论: 一 八宫各纯卦皆以错卦为伏。如乾伏坤。 二 八宫一至五世卦各以本宫为伏。如姤伏乾。 三 八宫游魂卦以五世卦上卦为伏。如晋伏艮。(乾宫之五世卦为剥上艮下坤,上艮四爻变得晋) 四 八宫归魂卦以游魂卦下卦为伏。如大有伏坤。(乾宫之游魂为晋上离下乾,下乾全变得大有) 《易冒》一书继承了京氏飞伏体系,曰:”补遗飞伏其七世皆伏本宫,而京房独以游魂飞伏不相侔合,如晋外伏艮而内伏乾,己酉世爻以丙戌为飞伏;如需外伏兑而内伏坤,戊申世爻以丁亥为飞伏,占之屡验。然先师(易林补遗)成书时,未得此学也。当先究飞上之用神有病无病,而后求伏下之用神有用无有,何谓之飞,变而游于上下,何谓之伏,从而互于阴阳。自十六变章循环游于上下,游魂四世而出,归魂三世而返,阴阳相互,前后相从,故天地雷风水火山泽互为飞伏,如乾伏坤,坤伏乾是也;由一世及五世,相从相包,故皆以本宫为伏,如姤遁否观剥伏乾是也;游魂游出他宫,变自五世,故外伏五世之外卦,从也,内伏两仪之内卦,互也,如火地晋伏山天大畜,外从艮,内互乾之义。归妹归入本宫,故内以两仪之伏,外以本宫之伏,如火天大有伏天地否,内互伏坤,外从伏乾之义,他卦仿此。 《京氏易传》文义典奥,巫医莫知,于是异说迭出,飞伏本义,遂不传矣。遂使后学殚精竭虑,而莫知所云也。小子谨以观书所见,备陈于此,以现原书本义。 |
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