如何断应期: 断准事情发生的准确时间也即是应期断法,它是预测的最后一环,也是最关键一环。在用周易进行信息预测中,不但要求预测者要对求测者迅速而准确地断出求测所要预测的人和事物的吉凶成败,而且还要准确迅速地断出求测者所要预测的人和事物吉凶的发生时间。 自古到今,易学先贤们总结出各种颇具实用性的应期公式,我们在日常分析中,就好似用数学公式算术一般,直接套用这些常用公式运算就可以,无须每断应期都按转换原理逐一推算那么麻烦。常用的应期理论公式大约有二十种左右,易学者最好都能娴熟地运用套算。现系统性地将这些应期知识逐一归纳如下: 1、爻静,逢值逢冲之期应事。如主事爻临子水不动,后逢子期或午期应事,这应期公式多运用于静卦。当然,之中还有个细分的原则,就是主事爻静旺者,多会应在逢冲之期;而主事爻为衰弱者,较多会应在逢值之期;而应期也不会绝对性地局限于主事爻,有时候也会在元神或忌神临值之时应吉凶。 2、爻动,逢合逢值之期应事。如动爻临酉金发动,后遇辰期或酉期应事,这是最常见的应期方式。 3、爻月破,逢填实、补破或出月破之期应事。如子月占卦主事爻临午火,后逢填实之午期、补破之未期、或出了子月之期应吉凶。 4、日冲者,在应期层面也视为破,一般逢填实、或补破之时应事,当然最快者,也会在当日(期)或次日(期)应事。如寅日占,主事爻临申金,后逢填实之申期,补破之巳期应事。 5、旬空者,逢填实、逢冲实、或出空期之时应事。例如主事爻临午火旬空,后逢子、午之期应事,或过了子午之期应事。 6、爻遇合,逢两冲之期应事;爻遇冲,逢两合之时应事。包括三绊理论的应期思路,也是遵循这个原则,遇相合逢两冲之期冲绊,例如午动变未为绊,后逢两冲之子、丑期应事;也有逢午、未两值之期应事的,这是根据“二不合一”的特性,总结出来的另一个应期规律。注意在应期分析上,日月动的冲合都可以算是遇合遇冲。 7、动逢月合,一般数后三个月内应事。例如辰月占事,用神酉金发动生世,因为酉金与月令相合,故而巳、午、未三个月内将应吉利。这是我在多年实践过程中的一个重要发现,应验甚广。 8、应期单一者,同属性之期应事。如主事爻临子水,本来应该应在子期,但最后却在亥期应事,这也为正路之应,因为子水与亥水属性相同,这是本人长期阅历过程中的另一发现。 9、变爻者,若非回头生克,逢值逢冲之期应事之吉凶;若存在回头生克,逢值逢合之期应事。例如卦有申金于变爻位置回头克用神,逢巳、申之期将应验事败。 10、化进神,于逢值、逢合或逢化进之期应事。如申动化酉为化进神,后逢值逢合之申、巳,或逢化进之酉期应事。 11、化退神,逢两冲或逢化退之时应事。如酉动化申为化退神,后逢两冲之卯、寅,或逢化退之申期应事。 12、遇三合局,局内凶者破局之期应事,冲成局三爻之时可破局;局外忌者成局之期应事,补局内众破绽之时可成局;吉断者不管局内局外,喜局宜成忌局宜破;三合缺一者,可在补缺成局之时应事,如巳酉缺丑,逢丑期成三合局之时应事。应期层面的三合局条件较为宽松,日令月令也可以与动变,组成应期细节层面的三合局。 13、三墓者,逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌,后逢辰期、子期,或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面,日月动变皆可论墓。 14、三刑理论,本身带有事凶意味,特别是疾病与官非之问,多应用于应期细节层面。一般三字之刑的构成,乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等,前两种最为常见。卦遇三刑,三刑缺一者,逢补全三刑之期应事,例如卦中日月动变中,已经有亥与酉,三刑唯独缺午,至午期补全三刑之时应凶。三刑齐全者,逢构成三刑之元素临值之期应凶. 更正:13、入墓者,逢冲墓、冲爻或出墓期之时应事。如主事爻临午火墓于戌,后逢辰期、子期,或过了辰子之期限而应事。注意在应期层面,日月动变皆可论墓。 15、爻之反吟,逢反吟元素逢值之期应事。例如反吟的组成元素是寅与申,到了寅申之期,就会出现反复周折。 16、伏吟者,若为最终目标爻,逢值逢冲之期应事;伏吟若非最终目标爻,则与一般动爻无异,于逢值或逢合之时应事。 17、爻藏伏,待其逢值或逢合之期应事,或飞爻逢冲之期应事,古人谓之“冲飞露伏”,其实应期层面,冲飞与露伏可以是各自单独的分析途径。也可逢飞爻空亡的期间内应事,这叫“飞空伏现”。 18、定性吉而爻受克,待忌爻受冲克之时应事。 19、定性凶而爻受生,待生旺元素被冲克之时应凶。 20、事吉爻过旺,逢墓或逢克之期应吉,正若《黄金策》所言:太过者损之斯成。例如主事爻临午火,遇旺火的日月占卦,卦中又见旺火动爻,后逢相克的亥期应事,或逢火墓之戌期应事。事凶爻过衰,逢长生或逢生旺之期应凶。例如某事定性为凶,主事爻酉金于日月动变过于衰弱,则逢生旺的土期,或逢其十二宫长生位置的巳期应凶。 21、用神多现,或元神忌神多发,则宜墓库以收藏,逢重叠多发者之墓期应事。例如主事爻为辰土,卦中巳火、午火齐齐发动生旺,此为元神多发,一般逢火爻之墓的戌期应事。 我把上述概括后列出以下几点: 静爻逢值逢冲, 动爻逢值逢合, 太旺则逢墓逢冲克, 衰绝而遇生遇旺, 入三墓以冲开为喜, 遇六合适宜相击, 月破喜欢填合。 旬空以填冲为吉, 大象吉而受克须待忌神受冲克, 大象凶而受克,须防克神受生旺, 元神来助来扶,还要看用神的衰旺, 忌神来克来冲,要看用神的元气, 化进神逢值逢合, 化退神忌值忌冲, 有应验在变爻动爻, 有应验要看独发独静, 用爻合住即以冲日断之, 用爻休囚即以生旺之期断之, 用爻无气即以旺月日断之, 用旺不动即以冲月日断之, 用爻有气发动,以合日断之, 用爻受制,即以制杀之日断之, 用爻无气发动,而遇生扶,即以生扶月日断之, 用爻旬空发动,即以出旬值日断之, 若用爻发动旬空被合,即以出旬之冲日断之, 用爻旬空安静被冲,即以出空合日断之, 用爻发动逢冲,此谓冲突,即以本日断之, 用爻伏吟即以冲月日断之, 用爻伏藏,即以出现之日或合飞神之日断之, 用爻入墓于日辰,即以冲用之日断之, 如用爻自化入墓,即冲墓库之日断之, 用爻月破,待出月值日或合日可断之, 用爻绝于日辰或化绝于爻,即以出现之日断之,
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