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王正功“桂林山水甲天下” 提起桂林，人们会立刻想到它优美秀丽的自然山水，也会脱口道出“桂林山水甲天下”这句广为传诵的名句。也许大家还不知道，这一句名言究竟由谁首创、出自何处？几百年来，一直不被人所知，没有定论。所以由此曾引发过关于它作者归属近百年的争论，尤其是上个世纪八十年代初期，各大媒体发起了“桂林山水甲天下” 由谁最先提出的讨论，一时间，各路学者各持一说，莫衷一是。直到一件石刻神奇般地被发现后，沸沸扬扬的百年争论终于宣告结束。它这就是南宋王正功的“桂林鹿鸣宴劝与驾诗”。
这件石刻刻于桂林独秀峰南壁，它的上方因为石灰岩渗水夹带的泥沙，然后凝结成碳酸钙，并随着岁月的流逝逐渐生长蔓延，以至于整个碑面被完全覆盖。1983年，当桂海碑林博物馆的工作人员试着清理出碑面的一角，露出”嘉泰”两个字，职业的敏感告诉他们，覆盖层的后面将会有一个重大发现，他们小心翼翼地剔除了全部覆盖层后，一件完整的宋代石刻显现在人们面前。这是一件题诗作品，诗为七律二首，最让人们感到兴奋的是第二首诗清楚地刻着“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。士气未饶军气振，文场端似战场酣……”的诗句。从序言中我们得知，南宋嘉泰元年（公元1201年），桂林举行了乡试大比，这是王正功为11位中举者举行鹿鸣宴时，为了勉励莘莘学子，即兴而作的诗文，在王正功看来，这甲天下的山水灵地，自然会涌现出甲天下的文化和人才。所以，这句诗赋予了桂林双甲天下的含义。 其一，是秀甲天下，秀在山水。桂林这座城市建筑在奇山秀水之间，城被青山环抱，绿水萦绕城中，无山不洞，无洞不奇，形成了山清、水秀、洞奇、石美的绮丽景色。如此美丽的山水无与伦比，举世无双。 其二，是胜甲天下，胜在人文。汉代科学家张衡用“我所思兮在桂林，欲往从之湘水深”的咏叹表达了他的心驰神往；唐代大诗人杜甫认为“五岭皆炎热”，但他称赞“宜人独桂林”。桂林在宋代已经是西南一带的繁华大都会。南来北往的迁客骚人或踌躇满志，或失意离乡，但无不是这一方山水的受益者，他们在桂林山水给人怡情自得中完成了人格的自我完善。同时，他们的诗性智慧也由此充沛起来。上至贵胄名流，下到芸芸众生。歌颂山水的诗词歌赋、游记散文仅摩崖石刻中就近存二百万字。是他们使这里的文化独特而多元。因为钟情桂林，他们的名字得以不朽于山水之间；因为他们的讴歌使这里的文化醇厚而悠远；而文化的丰厚又让桂林山水更加绚烂多彩。它体现的是中华民族传统中自然与人，以及文化的生命链接。 赞美桂林有许多名句，但最为凝练的是这七个字 “桂林山水甲天下”，它不是一个具象的审美概念，它参透了桂林山水和历史文化的浑然一体。这句千秋不衰的礼赞已经穿越了八百年的时空，使桂林成为一座天下闻名令人向往的地方。
《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六》
桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。 |
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