[转者按]：念慈法师在汉地出家，由显而密，现在藏地修行。著名的大圆满心髓皈依文，“真实三宝善逝三根本，脉气明点自性菩提心，本体自性大悲坛城前，直至菩提之间我皈依”，即为法师所译。这封信是念慈法师2001年在拉萨写的，缘起是因为念慈法师的一个朋友遇到了非常麻烦之事，这个朋友九年前去西藏修行时，遭到了一个女人的诘难，很麻烦，当时不知怎么办才好，所以，念慈师就以朋友之名义，给这位女子写了这封信。
xx小姐慧目：
有一猎人，用铁栅造了一大笼子，然后将每天捉来的众多猴子全部关进去。他每天要杀一只猴子活取其脑吃。据说活取的猴脑很补。为了不让那么多猴子饿死，他每天都会找来很多鲜美的水果等喂养它们。还不时的给它们打扫卫生，点香驱蚊，治病等。猴子们在笼子里因为衣食不愁，所以快乐无忧。它们有的玩耍歌舞，聊天对弈；有的谈情说爱，生儿育女；有的学诸文化，科学研究；有的兴致勃勃的做生意赚钱；有的则你争我斗，搞战争活动。但其中有一只矮而瘦而丑的猴子与众不同。他不想玩耍，不要爱情，不求名利，不与他争。它整日依着笼杆张望思索：我们怎会到笼子里来的？最终结果将会如何？笼子外的世界会是啥样？它发现了它们将面临的命运。于是大声疾呼，劝众猴子莫再玩乐得意，要放弃一切无意义而有害的事，赶快设法逃出笼子。可是，众猴哗然大笑，说：“哪有什么危险痛苦，这里不是很好吗？它是个疯子，打它！”这只猴子的言行得不到理解，只受到蔑视、侮辱与毒打。它得不到食物，没地方安寝，没有猴子愿与它亲近，更莫说什么爱情官运。但它对生活上的遭遇一点也不介意，因为它不但不想追求这些，反而要抛弃它们，因为这些东西会迷惑、妨碍实现它的目标。它只想尽快逃出牢笼，其他一概不感兴趣，一概毫无意义。由于长期的忍饥挨饿，它已消瘦得如柴火棒。苍天不负有心人，它因祸得福了。它瘦小的身体一下子从铁栏杆的缝隙中钻了出去。它获得了自由，载歌载舞的回到了原先的家乡----大森林。过了一会儿，它又回来了，对它旧日笼子里的亲友乃至冤仇们说：“什么饮食、爱情、儿女、金钱、房屋，笼子里的一切都是迷惑、毒药，要放弃一切贪欲与斗争，想法逃离这恐怖的笼子，求取解脱。解脱是很美妙的。而痛苦的死亡随时都会降临到你们的头上。要抓紧时间！”然而，笼子里的猴子们仍然想象不出被人活取脑髓是什么滋味，仍不知解脱是什么东西。它们仍然执迷不悟，放不下眼前的饮食男女，钱财名位。但有一小部分猴子产生了动摇，亦想到外面看看。这是，有一只高大魁梧，富态慈祥的猴子来到这些将信将疑的猴群中，说：“什么解脱，纯属迷信！”说完，在笼子里办起希望工程，且广作慈善事业，赈济弱小贫穷的猴子以衣食、饮食、房子，还办起了婚姻介绍所，能够要男与男，欲女给女，大得猴心。于是，猴子们放弃了逃出笼子的念头，安于笼子，乐不思蜀。虽然它们每天都会看到它们的亲人或朋友从自己身边消失，被猎人拖出去宰杀，但由于司空见惯了，它们置若罔闻，无动于衷，麻木不仁，毫无忧伤与惊恐。反而嘲弄那些想解脱的猴子为迷信、消极、逃避、愚蠢、不切实际、不知享受生活、不知欣赏美妙世界等等。它们已经是非不分，本末倒置，听天由命了。
其实，世人与上面那些猴子并无二致。他们苟且偷生于一个庞大无形的笼子里，他们无法超出这无常、因果规律的制约。他们不知道等待自己的将是：衰老、疾病、死亡、失去、空无、迷茫、悔恨、痛苦、恐怖、孤独。他们总以为只要积极的进取奋斗，前途一定会一遍光明，如花似锦，却不知所谓荣华富贵，春风得意，家庭和睦，夫妻恩爱，儿孙绕膝等等不仅是昙花一现、沤珠槿艳，实乃蛊毒鸩酒、魔鬼伎俩。一切所谓的美好都将被泪水的海洋淹没。
他们不知道，应该追求什么，丢弃什么；不知道自己现在在做什么，最终能得到什么；他们不知道做什么有意义，做什么无意义；不知道什么知识有用，什么知识无用；他们不知道也不思考什么才是真正的自由、快乐、幸福；不知道怎样才能获得真正、永恒、圆满的幸福；他们不知道什么是真正的慈悲与善良；不知道什么才是真正利益人类的慈善事业；他们从来不思考人究竟是怎么回事，从何而来，又去向何处，本体是什么，为何会老、有生死，为何有那么多烦恼；他们不知道还有一个不生不死之本体在；更不知如何去契合她；他们张口说我，闭目思我，却从来不知“我”的内涵与对象是什么是谁；他们不知道这个世界究竟是怎么回事，如何产生，如何消失；不知道宇宙、人生的本源是什么。
他们整日在做飞蛾扑火、作茧自缚之事而浑然不觉，还要骂人无知没出息。他们不懂得什么是真正的干净，什么是真正的肮脏。他们只知道也只能清除身上的臭汗与外在的所谓垃圾，却不知也无法清洗身内的五脏六腑中的原始病因与病毒，以及心灵上之自私、贪婪、嗔嫉、邪见、邪执、邪习等真正的不净。他们不知道什么是真正的富有，什么是真正的贫穷。他们只知道有钱有房有家有地位有良心有知识就是幸福，可是这些东西有了以后，旧的苦恼尚未离去，而新的苦恼却又生起，他们从不思考这是为什么？他们没有正确、明确的人生目标，没有快速、有效的求取方法。他们不知道拥有什么才值得自豪，失去什么才是真正的可悲。他们不时的在给人增加依赖性、贪婪与迷惑，却认为这是进步、文明、施舍，是好人好事。
有晴必有雨，他们知道准备雨伞，却不知道也无法令天不下雨，令身体象鱼一样不怕雨水；有昼必有夜，他们知道准备灯火，却不知也无法令老天永远光明无黑夜或令眼睛夜视如昼视；有暑必有寒，他们只知道准备保暖衣，却不知也无法令天气永远温和或令身体不畏热与寒；有生必有死，他们只知道准备棺材与坟墓，却不知也无法令自己永远不死。敌人要杀他，他便把头伸进铡刀下。何等积极？何等有智？
精神空虚时，他们便去找人聊天、下棋、打牌、搓麻将、歌舞、看影视，文雅一点，便去工作、学习、科研、事业、理想……他们害怕休息、宁静。当外缘撤销后，难熬的空虚又浮现起来。他们不知、不想也无法从根本上了知空虚为何物，如何而起，怎样除治。他们只知道借酒浇愁、自我麻醉，将如上搓麻将、事业等纯属精神刺激之活动视为人生内容。他们一直处于紧张、激动、空虚、困苦、疲惫、迷惑之中而不以为苦。
广袤无限的宇宙中，人体何如极微之细菌？无始无终的虚空里，人寿何如石火电光？如此渺小短暂的人生中，为何竟有如此多的烦恼与痛苦？究竟为了何事竟然需要导弹、核武器？究竟有什么值得庆慰的？
美国被毁的不是五角大楼，而是世贸中心。世界人类中天天都有无数事件发生，而通过媒体而得知的连千分之一、万分之一、亿分之一也不到。您每天读二十四小时报纸，同时看十台电视，也不能知悉全人类新闻中之亿分之一，更遑论您能悉知鬼域、天界、地狱中事。至于宇宙中之他方世界中之天、人、鬼、畜生等事，您恐怕连想都不敢想去知道它。一叶便可障君目，稍远一点之物您便如同睁眼瞎。这个城市中的一切您都不能清楚的了视、想见便能见到，何况这个世界、地球、宇宙之里外去来？您与瞎子何别？
隔墙您便不能闻，遑论您能闻之他家、他国、他界、他世、他道之声？您与聋子何别？
您不能飞入云端，不能遁入深潭；您不能排山倒海，不能一手遮天；您不能摆脱空气、阳光，不能跑出地球；您不能超出时间制约，不能超过空间界限。您连您自己亦无法主宰，您不能让自己不呼吸、不心跳；您不能令自己不吃饭、不睡觉；您不能使自己不起七情六欲、不打妄想；您无法不畏火烧，不畏水溺；您无法永远年青不老不病、永远不死不亡。何谈您能转变、主宰他人、世界。如此一切的一切，您都是身不由己、力不从心，您与瘫痪何别？
您懂汉语、韩语、英语，可您不懂日语、德语、俄语、西班牙语、印度语、藏语、蒙语、泰语等；您更不懂得牛语、马语、羊语、鸟语、蚊语、蝇语；您更不懂得天人语、饿鬼语、罗汉语、菩萨语、佛陀语，他方世界众生语。您更不能声震十界，音荡三世。您与哑巴何别？
您不知这世界的原始体源；您不知他人的心念、能力与因果；您连您是谁都没有好好的想过，遑论您能觉知自己的真实面目？您终日为人作嫁还以为自己是董事长总经理；您整天捕风捉影还认为自己很富有；您不断的作茧自缚还以为自己有能力；您反复的醉生梦死还以为很快乐。您将穷当富，富当穷；将善当恶，恶当善；将真当假，假当真；将空当有，有当空；将乐当苦，苦当乐。您将他物当自己，将自己扬弃脑后；您将本质当现象，现象当本质；您将存在当虚无，虚无当存在；您将精神当物质，将物质当永恒。您不知道您、我、他包括上至天人、佛菩萨，下至地狱、饿鬼与畜生，原来象一棵树上的花果枝叶，本是一个根，一个体；您不知道原来这宇宙即是我身体，我之躯体即是这宇宙；您不知我们原来即是一个人，其本来面目如虚空无相，如虚空广博，如虚空无生无死，如虚空无忧无惧，如虚空能庇生万物，如虚空能变化万千。您不知您耳闻目睹身觉之一切，唯您心识所变，毫无真实，一如幻梦。你不知我们原来可以不吃、不拉、不睡、不苦、不慎、不死、永恒而大乐。您不知大象可以放进茶杯中，而茶杯不放大，大象不缩小。您不知每粒尘埃中，都有无量世界安住其中。您不知水能将人烧死，火能将人冻死。您不知空气会像石头一样能把人砸死，而石头会像馒头一样能令人充饥。您不知金针打在我身上，您身上的疾病便可治愈；草吃在江州牛嘴里，益州的马腹便不食而饱了。您更不知一个人能变成十个人、百个人，能男能女，能狮能鸟，能山能海，能草能木。如此极平常，极现实之道理您都一无所知，而将梦呓当知识，将真理将事实当迷信、当虚无、当天方夜谈、当无稽奢言。您与白痴何别？
您不知真正的幸福是啥样，您人生没有正确、坚定、清楚的目标，您不会选择达成这一目标的追求方法步骤，您只会南辕北辙、饮鸩止渴。您所求得的快乐，是渺小微弱的，短暂局限的，随得随失的，有欺诳性的，有遗憾性的。您不知还有一个永恒不坏、遍布全身每一毛孔的快乐与充满整个心灵的喜悦。您为何只会追求相对的、有依赖性的、有时空局限性的、自我麻醉性质的快乐？您想飞，只会想造飞机，坐飞机，为何不知您本来自己可以飞，象鸟一样随心所欲，而不会去受飞机起落时间、地点、故障等的钳制。您想看见远方的亲友，您只会想到造望远镜、用望远镜，造摄像机、看电视，看视频，为何忘了您本具天眼通，一举目，隔山隔海的故旧就像在您眼前。您想与您异国的客户交谈，您只能用电话、电脑、电视等，但一停电，这些笨家伙一出故障，您便手足无措、听其捉弄，您何故全然不知启发您原有的他心通、天耳通？您本来可以想知道什么就能知道什么，何时想知何时便能知，想让对方听到什么对方就能听到什么。您一味的在拐杖、轮椅上下功夫，却不肯锻炼您的双腿，以至于您原来的本能、功能、潜能一步步退化、丧失，一分一秒也不能离开拐杖、轮椅了，您失去了自由，受制于他物。您就会抛弃拐杖发明轮椅，再将手动轮椅现代化到电动轮椅，然后又丢掉电动轮椅，电子时代、原子时代到光控、声控轮椅、飞船等。你们追求的现代化幸福就是这样一步步将人引向不能自主的痛苦深渊。试想一下，您居住的城市若一停电，煤气，石油一消失，将会怎样？你们一定会成为瞎子、哑巴、聋子、瘫子，一定怨声载道，苦楚难言。而我们辽阔的雪山草原，你有电无电，有油没油，丝毫不会令我们惊慌恐怖，我们的歌声依旧会响彻云霄！我们伟大的导师，崇高的僧侣，可以驾驭日光而行，可以十年百年不食不睡而力能移山填海。你们呢？你们将倒退当进步，将谬误当真谛，还要劝人跟您一起跑，一起永远残废，永远捆在轮椅上。你们不知人生之真谛，不知人的本来面目，你们连自己都不知道，如何去贡献于人类，了解宇宙、自然？你们只会将人机械化、傀儡化、金钱化、数字化、僵呆化、无情化。你们将智慧当荒谬，将宁静当孤独，将超越当怪异，将自由当贫穷，将愚昧当文明，将激情当生活，将累赘当富贵。
有正有负，亦有非正非负之零；有山有水，亦有非山非水之平原；有晴有雨，亦有非晴非雨之阴；有生有死，您何以不知亦有不生不死之灵觉本体在？您说生死是自然现象，但您可知道，现象是不会凭空出现的，它有一个本体。没有天上的月亮，哪有水里的月亮？现象是可以变化生灭的，但本体却为永恒的。生死现象必依凭着一个不生不死的本体。我们若能悟入、契合到这个不生不死之本体，我们便能获得永恒，可以永远十八岁了。这个本体在哪儿？何样？如何契证？这些您想过吗？您知道电波、磁场、气味、声音、空气等眼睛都看不见，但承认它们真实存在。但我们说天堂、地狱、前世、后世、不死、常乐，您却说没有，理由是：我未曾看见！您是何等的浮浅、傲慢、粗糙，何等的不公平、不理智，何等的不懂逻辑、刚愎自用、武断无知！
现在我告诉您：
见到、悟到、把持到、契合到那个不生不死本体的人，就叫着“佛”；超越现象之生灭变迁之制约的人，就叫着“佛”；获得永恒、不死、自由、大乐、觉悟一切的人，就叫着“佛”；摆脱一切生、老、病、死身之苦，贪、嗔、痴、慢、嫉心之烦的人，就叫着“佛”；醉梦已醒的人，就叫着“佛”；回到真正无烦、不坏、安稳、光明、吉祥家乡的人，就叫着“佛”；能给一切生灵以真实智慧、慈悲、温暖、依靠、快乐的人，就叫着“佛”。上面文首提及的那个瘦矮而丑的猴子，就是“佛”。如果乌龟明白、契合到那个不死的谛实，那么“佛”便是乌龟样；如果蚂蚁、鱼、鸟、罗刹鬼能透过现象见到那永恒的本质，那么“佛”就是蚁等摸样；如果您越过了生死，那么“佛”就是女的；如果我能回到那安全无怖的故里，那么“佛”便为男的。“佛”是梵语“佛陀”的简称，正音应念“布达”，义为“觉悟者”。我们学佛，是想觉悟、解脱、永恒快乐，不是只知念经拜佛。我们觉悟的目的，是想让所有的人、生灵都觉醒、离苦得乐。不是不问国家形势、世界时事，我们不需要天天看你们的新闻报纸，因为里面除了贪、嗔、痴以外，还有什么？我们也无需欣赏你们的世界，因为外面除了地、水、火、风、空五大种元素，里面除了自私、罪恶、恐怖、贪欲、苦恼以外，还有什么？
旧岁水灾泛滥时，您在哪里？全国、全世界众多人都象解放军战士一样赶赴前线了吗？是否不去者即为不关心人民疾苦？是否只有水灾才是苦患，而火灾、饥荒、瘟疫、战争、愚昧、野蛮等不应有人去关心、拯救？
当今世风日下，人心不古，内心都被各种增欲、粗暴、卑鄙、自私、邪恶、恐惧、忧伤、迷茫塞满了，多几个乞儿，重新唤起、培养他们的慈悲心、同情心、积点德、求点福有何不好？苦恼令人思考，思考令人明智，明智令人解脱。而富贵令人智昏，智昏令人犯罪、犯罪令人自毁。痛苦岂皆坏事？富贵宁唯好事？
我们不要你们高级汽车的废汽；不要你们化学工厂的污水；不要你们现代化的导弹、核武器；不要你们尖端科技的核污染；不要你们电脑里的罪恶与惊恐；不要你们计算机前的紧张、迷茫；不要你们先进的癌症、艾滋病、炭疽病；不要你们高楼大厦里的尔虞我诈、明争暗斗；不要你们锦褥华帐内的男盗女娼、凄楚忧伤；不要你们妻不贞、夫不孝、友不信、亲不情；不要你们杀人不见血、痛苦不流泪如两狗争一枯骨般之商战；不要你们令人酒醉、令人梦迷一样的希望学校、科学教育。
我们需要无染的蓝天，纯洁的雪山；我们需要清醒的空气，明净的溪水。我们需要四海之内皆兄弟的亲情，需要爱他人胜过爱自己的友情，需要心有灵犀一点通的通信工具，需要想见您的念头甫生起，我就来到您面前的交通工具。我们需要老虎从此以后只吃草，而蛇儿只喝水。需要牛羊能与人促膝谈心无恐怖。需要苍蝇变蜜蜂，蜜蜂变蝴蝶，蝴蝶变凤凰，凤凰变仙女，仙女变春风，春风变苍穹庇护一切万物。我们需要没有金钱的世界，需要没有你我他名词的国度，需要没有穷通寿夭的家乡，需要没有生老病死烦恼忧患的人生，需要站起来你看不到头，躺下来能压碎地球的身躯。我们需要慈祥的面庞如敷莲一样美丽的母亲，需要智慧的目光如日月一样光明的父亲；需要快乐的躯体如杨柳一样自在的妻子，需要勇毅的性格如狮王一样无畏的儿子，需要清纯的心灵如水晶一样明净的女儿。
我们不是放弃幸福去当苦行僧，而是苦行为了自他能够获得真正的幸福。你们却是利用幸福去寻找痛苦，制造地狱。我们也有脑袋并不傻，而你们故弃人脑用电脑，尚美其名曰先进，才令人不可思议呢！我们没有令人个个住上花园洋房，而你们有否造出“不死之药丸”来？你们为我们没有手机、电脑、传真等而难过，我们亦为你们个个失明、跛足、无可救药而悲恸。您叫我看看报纸，看看电视，为何不叫我看看其它星球、看看宇宙？您叫我让雪域人民摆脱贫困，为何不叫我让他们永远年青、永远不病、永远不死？您送给我衣物，为何不送给我温暖的春天？您送给我金钱，为何不送我富足喜乐的心情？您说这世界太精彩了，我说这世界真让人失望；您说我们与世隔绝，我说你们才是真正的孤苦伶仃者。您劝我多学习，少贪玩，我劝您多思考，少盲从。
愿您及其家人、一切众生早日觉悟、解脱！
转自：http://mingchanju.blog.sohu.com/98650721.html
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