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[原创]文字与思想——人类知识理解初探

 赵东华 2013-03-25
[原创]文字与思想——人类知识理解初探

  贺君山 帅哥哟,离线,有人找我吗?
  
 
 
  
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有很多成为常识的观念其实在引导我们对社会形成错位认知,

如达尔文的“弱肉强食”。

当文明体一旦形成的时候,

弱肉强食的规则就不再是一切共同体的主流。

人类的力量源自于合作。

这个判断是我们对文明体认知的基础。

皇帝的力量源自于共同体成员合作意愿的形成,

这种合作意愿成为一个文明体里个体行为的指引,

即在以皇帝为最高塔尖的金字塔社会组织形式,

各个个体在不同的社会授权基础上占有不同的位置,

他们在自身位置行动授权的认知指引下,

整个社会合作体系围绕以皇帝为最高决策人而有序组织起来,

从而实质性地形成了以皇帝为核心的社会秩序体系,

这样的体系决定了皇帝在一个文明体里至高无上的地位,

于是他的力量便通过这样的合作方式而成功建立,

成为共同体里无数个体行为的认知指引,

这种共同体里共识性的行为方向是一个社会最强大的内生力量。




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  慈天元 帅哥哟,离线,有人找我吗?
  
 
 
  
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人类的力量源自于合作。判断准确!




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  小李扉刀 帅哥哟,离线,有人找我吗?
  
 
 
  
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人类社会和人类文化,必然有语言,但却未必非得有文字,南美古印加帝国始终是结绳记事,但其也发展出庞大的宗教信仰和哲学系统,大洋洲的毛利人古利人,北美的印第安人,非洲的黑人虽然还停留在部落时代,也没有文字,但也都有属于自己的独特的深厚的信仰体系和仪轨,而这些都是文化文明的象征,所以说,文字不是衡量文明的唯一标准。




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再加一个,古欧洲的德鲁伊文明也没有文字,但也有自己的信仰和哲学体系。


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应该可以总结说,文明源自于信仰,思想起源于信仰,什么样的信仰风格孕育出什么样的思想风格。


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以下是引用 慈天元 在2012-12-1 13:38:26的发言:

人类的力量源自于合作。判断准确!


人类合作的理解其实我思考用力最深
在人类文明系列里有三十九篇是阐述合作的
谢谢天元兄的支持与理解。
请不吝赐教。


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以下是引用 小李扉刀 在2012-12-1 15:13:13的发言:

人类社会和人类文化,必然有语言,但却未必非得有文字,南美古印加帝国始终是结绳记事,但其也发展出庞大的宗教信仰和哲学系统,大洋洲的毛利人古利人,北美的印第安人,非洲的黑人虽然还停留在部落时代,也没有文字,但也都有属于自己的独特的深厚的信仰体系和仪轨,而这些都是文化文明的象征,所以说,文字不是衡量文明的唯一标准。


文字确实不是人类文明的必然特征
不过文字为人类合作的复杂性提供了二个重要支撑
一是知识传承能力的扩充
二是对于人类思想向更复杂、深远的域度拓展
需要从文字的基本功能上去建立理解
所以我把文字与语言并举


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前面曾提及过人的动物性,

从个体的能力而言,

人类在这个星球上是平庸的。

他们不是力量最强大的,

他们也不是跑得最快的,

他们没有毛发可以抵挡严寒,

他们不能在天上自由飞翔,

他们不能在水中快乐游泳,

他们的嗅觉不算灵敏,

他们的反应不算快捷,

他们的视觉不算出色,

他们的攀爬能力一般,

他们的牙齿不算尖利,

……

所有这一切都让人类在这个星球上面临生存的严竣挑战!




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人类唯一超过这个星球上其它动物的能力,

就是他们拥有的智识能力。

这不是一种刚性能力,

但绝对是一种非凡的能力。

人类在这个寂寞星球上立稳脚跟,

到成为凌驾一切之上的名符其实的统治者,

他们所唯一依赖的能力就是这种智识能力。

可以说没有人类的知识就没有人类的一切。

所以我们需要对人类这种最重要的能力建立一般的理解。

可以说理解了人类的智识就是理解了人类。

当人类昂首阔步地挺进时,

他们依赖的是自身的智识能力,

当他们面临困惑时,

他们首先想到的是怎样更好地利用智识能力。




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以往在中国流传的唯物主义,有一个误区,就是《亲身实践》。

《亲身实践》与《社会实践》是一对矛盾。

中国人分不清楚这对矛盾。经常在各种言论中,把两者混为一谈。

例如用《亲身实践》反对《读书运动》。

不明白,《社会实践》就是《读书运动》。

只知道《直接经验》,不知道《间接经验》。




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嗯,做为形形色色风格的文字各有所长也都是各个文明的风格的反映。




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《文字》再进一步抽象就叫做《密码》。

《语言学》的更上级科学叫做《密码学》。

在计算机科学中,就叫做《形式语言》学。

再往更高程度的抽象,就叫做《函数论》了。

通俗就叫做《公式》。

《公式》就经常被当做哲学术语。




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人类使用智识的重要特征是:

我们开始形成对事物的认知,

并且进一步根据对事物的认知来调整自身的行为,

这种行为会因为他们认知而产生可以预期的结果,

而预期结果的到来同时强化了他们认知的前瞻性。

如果结果与前瞻性产生歧异,

他们便尝试调整自己的认知,

从而实现知识的有序演进。

这就是人类理性的肇始。

当然我所理解的理性与笛卡尔所主张的现代理性有差异,

即当人们追求一种因果关系的时候,

即是人类从蒙昧进入文明的肇始。

即人类开始脱离其动物性而步入理性时代,

所以我个人视巫术行为为人类的理性行为,

因为这样的行为同样是由人类的认知指引的。

而现代理性追求的是一种可以验证的准确的因果关系,

这产生了现代意义上的科学体系。




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以下是引用 力学 在2012-12-2 5:01:15的发言:

《文字》再进一步抽象就叫做《密码》。
《语言学》的更上级科学叫做《密码学》。
在计算机科学中,就叫做《形式语言》学。
再往更高程度的抽象,就叫做《函数论》了。
通俗就叫做《公式》。
《公式》就经常被当做哲学术语。


对于语言文字的理解
我接下来会有阐述
请力学君有空指点
我努力从常识的角度立论
而淡化表达的学术背景
当然也与我民间身份——学术素养必然缺失有某种关系


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