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近日看到《明故怡庵处士施公悦墓志铭》，这篇写于1499年的墓志铭对研究苏州历史的竟义重大。 明故怡庵处士施公悦墓志铭 木渎施处士，讳绎，字公悦，怡庵其号也。高祖天序，世居苏之来远桥。祖永思，洪武初以富户实京师，徙家木渎焉。父克明，扁醉隐，皆隐德弗耀。克明书无不读，尤精司马光通鉴，吴下人皆师之。而生翁，自幼至长，未尝与人亵狎，不妄接交士，自守介操。翁平生所行事，举其一，则事事皆可知。翁于天顺癸未岁六月一日，俄倚门闲伫，闻户外鼾睡声，视之则醉人也，命仆俟其醒，恐遗物为他人所得，而仆不介意。醉者遗其包袱而去，少顷则号泣而至，不记失物之所在矣，乃沿街稽颡而告曰：“某包山人蒋姓信名，离家三载贸易，止得其包袱耳，因贪饮失去，不能还乡矣。”翁怆然，询其失，果验而悉还之。其人拜谢，曰活命者公也，以碎银相酬，翁一无所受。翁一旦疾作，弗能起，呼二子谓曰：“吾当还造化矣，所恨为人无益于世，汝能进善修业，见怀恩威，为民之中，死无憾矣。葬具宜从俭。”言讫而卒。翁生于宣德丁未端月十又八日，卒于弘治己未菊月一日也，年七十三。娶范氏，继娶王氏。子二：逵、进也。女二：一适沈巽，先卒；次适孙桥朱英也。孙男四：庄、莛、莱、夸也。卜以弘治庚申十二月初十日瘗于灵岩山先茔之次。於戏！夫人生必有死，而翁生怀恻隐之仁，而死命其子从俭，可谓明且哲矣。于是乎铭，铭曰：哲人之生兮享多寿，哲人之萎兮归碧窦。山盘水回兮止 赐进士观都察院政同邑都穆撰 同郡解元唐寅书丹 注：唐寅科场案发生在弘治十二年（1499己未）三月初七，传闻是由于都穆的告密，唐寅与都穆从此生死不相往。这块墓志铭撰写的时间是弘治十三年（1500庚申），如果真是都穆告密，对薄公堂过的俩人，第二年还会一人撰文一人书丹在同一块墓志铭上吗。这块墓志铭的出现，足以让都穆蒙受了五百年的冤案，澄清了。 |
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