“一名满头白发的老人盯着快餐店里的盒饭直流口水，被一名过路的女孩瞅见了，女孩当即买来盒饭，并单膝跪地将饭一口一口喂进老人的嘴里。”这位被誉为“深圳最美女孩”的主人公出现在3月25日某媒体的一篇配图报道中。文中这个自称“看见他，我就想起了自己的爷爷”的90后姑娘，很快成为善良女神的化身，爆红网络。然而，仅一天之后，这个单膝跪地当街给乞丐喂饭的“最美女孩”很快被其他媒体“证伪”了。据媒体求证，这“感人”的一幕实际上是某商业展的炒作，附近一位目睹拍摄过程的报刊亭老板称，女孩只喂了几口饭，便随拍照的男子离开。
披着正能量的外衣，消费人们对最美人物的好感，行商业炒作之实，人性的美好被亵渎，更令人愤怒的是穷人被当做炒作的道具。《重庆时报》评论说，爱心不设防，是人性的可贵，也是人性的弱点。人们之所以为“最美妈妈”、“最美教师”、“最美司机”感动，恰恰是因为，在这些普通人身上，看到了人性的纯粹与美好。这些有温度的新闻能够驱赶社会与人心中的冷漠与麻木，让人们感到温暖。最初，人们在网上纷纷转发“深圳最美女孩”，正因为如此。评论直陈其危害：这种没有底线的炒作，虽然是不大的一个事件，但是对社会的危害却不容小觑。其最可能的后果就是，从此之后让人们对爱心设防，让人难以相信“最美”。当人们面对最美好的事情，也要产生怀疑，这该是一种多么可怕的结果。这将助长自私与冷漠。当人们不敢相信美好，担心爱心被欺骗、被糟践，必然会缺乏爱的能力，缺乏主动救助他人的意愿，从而会产生更多的围观者和看客。
《京华时报》评论《爱心炒作不能消费弱势群体》，并没有一棍子打死炒作，认为不能武断地认定所有的炒作都有原罪，但指出，如果它亵渎爱心，如果它“消费穷人”，这样的炒作一旦被揭露，绝对会沦为人人喊打的“过街老鼠”。评论进而道出在这一幅“喂饭照”中，“消费穷人”的不良社会文化，再一次得到了彻底的呈现。评论说，对于“消费穷人”这一现象，太多场合我们都已见识过。那些被资助的贫困者，他们必须站在聚光灯下，被噼里啪啦的照相机照个不停，还必须带上微笑，以表达受资助的喜悦；那些被帮助过的孩子，他们也必须在舞台上表演“感恩的心”，不在舞台上用双手摆出“心”的造型，似乎不足以呈现我们这个社会救助与受助的良性互动。很少有人去真正体会受助者的心理，在有组织的“被感恩”的场合里，他们的尊严到底有没有受到伤害？
《光明日报》评论《还有多少新闻在消费大众情绪》，则进一步分析恶性炒作为何能够消费公众情感。评论说，对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶，都能被拿来煽动或发酵，在大众不自觉、不知情的情况下，变成一股由策划者操纵的力量。评论引申说，新闻被证伪，结果不算太差。也许最糟的，是那些隐性地消费着大众情绪的报道——有些报道喜欢将臧否的对象“泛官方化”，不分青红皂白地贴上“公权力”标签，既能吸引眼球，又给大众留下向体制开炮的正义感；有些报道则喜欢臆测经济政策动向、制造相关领域的紧张感，操控大众的投资和消费。评论感叹，转型期的社会是一座情绪富矿，民粹主义、民族主义、仇富情绪、不安全感、拜金心理都曾经被新闻点燃。在这当中，最常见的是上纲上线的戾气，最少见的是就事论事的平和。
在舆论的讨伐声中，最初报道给乞丐喂饭“最美女孩”的媒体已道歉，并承认误信通讯员稿件并没做实地调查。需要特别说明的是，这个名叫石金泉的通讯员，早有前科而且劣迹斑斑。而我们新报的读者对其应该不会陌生。不错，此石金泉就是曾经策划广州“跪行妈妈”的“金泉少侠”！2011年，笔者还就此写过评论《目的正当也不能不择手段 》，只是两年之后，其恶性不改，连貌似的正当也谈不上了。现在的问题是，对于这样利用公众善心搞恶性商业炒作的人，仅仅是谴责已经不够了，但法律似乎又拿其无办法，唉。
