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八字到底是科学,还是迷信

 老躬有艾 2013-04-05

文/巴蜀易爻


我想很多人都在迷茫这个问题,笔者是初学者,对于八字到底是科学还是迷信,只能谈些个人的想法。读者可参考,不可当成真理。

想弄明白这个问题,在笔者看来,首先得搞清楚,什么是科学,什么是迷信。

所谓科学,就是当你拿出一个结论的时候,能拿出一大堆推算的公式数据,然后说“这个能证明我所说的是对的!”笼统地说,科学即反映自然、社会、思等的客观规律的分科知识体系。再简单的来说科学即指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。

也就是说:八字,不是一门科学!

所谓迷信,专指人对事物的一种痴迷信任状态,也是迷惘地信服,盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”如此说来,有几个人是迷信于八字?

也就是说:八字,只有在很少数的人眼前是迷信。也就是说很少数的人不知所以然的盲目的相信八字一定是正确的,一切从八字上得出的结论奉为圣旨之人来说,八字,是迷信。

当今社会来讲,有几个人是真的持这种不理智的盲目相信八字?

换句话来讲,八字,不是迷信!

既然八字不是迷信,也不是科学,那他是什么?

八字就是八字,它是一门玄学。是一门经验学,是一门推理学,是一门生活学······

首先要准确的定位八字到底是什么,那我们必须先了解八字到底是怎么形成的。那八字到底是怎样形成的呢?

笔者看过古书不多,也没有从古书中找到八字来源的蛛丝马迹。恐怕八字到底是怎么形成的,谁也说不清楚,但是我们可以推理。

中国伟大的圣人孔子曾经说过一句话:“不知命,无以为君子!”如此看来,命运这个词语,可能正是从孔子来的。

我们知道,孔子在经受打击之后,放弃了从政的想法,转而广开山门,收徒授业,所以才能成为中国为伟大的教育家。之后孔子便说了“不知命,无以为君子!”的说话,可见孔子是有感而发,相信这个世界上确确实实是有命运的存在的。

但是当时没有人知道怎么来提前预知命运,所以经过一代一代人的摸爬滚打之后,终于在唐朝,一个划时代人物李虚中的出现,形成了早期较为完善的八字论命体系。。(笔者并不是夸奖李虚中而否定一代又一代先辈的努力,只是八字是经过李虚中而开始发扬的。可以说李虚中在中国预测历史上,一位了不起的,划时代的人物。就如同当今的邵伟华先生一样!笔者与前辈谈起命理,很多人都会说看的最多的命理书籍是邵伟华先生的,害自己最深的也是邵伟华先生的。至于邵伟华先生的这本《四柱预测学》到底如何,笔者没有研究过,故不讨论。但有一点不可否定:邵伟华先生是中国近代易学史上一位具有划时代意义的人。)之后徐子平的出现,将八字预测推向了另一个高峰之上。为纪念徐子平先生对八字预测的贡献,便叫为子平术。之后的历史,想必各位读者朋友早已了解清楚,笔者这里就不用过大的篇幅来介绍八字的历史了。

写到这里,想必读者心中已经开始清晰了:八字,不过是中国古代先辈出于对未来的好奇,或者是恐惧,而想办法对未来的一个提前侦知。后经过一代又一代的先辈共同努力,研究总结出的一套方法、理论、公式,以供后人能对未来的吉凶有一个尽可能准确的判断,以达到趋吉避凶的目的。

八字中用到的元素如十天干十二地支,阴阳五行,不过只是一个符号而已。符号的本身本没有什么意义,全在于符号的类像。然而这区区的二十二个符号,却要表示世间上一切一切的实物,发现了的,还没被发现的。都可以在这二十二个字上得以体现。这就是中国古代的智慧,中华民族的智慧。如此,八字能预测到未来的吉凶,有何可大惊小怪的?

如在生活中,老人们总是能根据自己身体的反映来准确的判断天气;开车时,我们总能在没有精确度的情况下轻松的穿越在狭小的乡间小路,车龙马水的繁华街道上。没有数据,没有精度,但我们就是能准确轻松的来去自如。这是为什么呢?因为我们熟练了,有感觉了,有经验了。就这么简单的事情,真没有什么可大惊小怪的!

那八字预测不一样吗?不过是先辈一代又一代的归纳总结类像之后,得出了一系列的理论公式,让后人能够尽可能简单轻松的预测未来吉凶。再说明白一点儿,不过全是为了能让人,生活的更简单快乐。

现在我们可以给八字下一个定义了:八字是什么?

八字是生活,八字是经验,八字是推理,八字,甚至可以什么都不是······、

提醒:

以上仅代表笔者个人看法,不承担任何责任,请各位读者慎重。

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