《三国演义》有高超的语言描写艺术，刻画人物十
分传神。其中引人注目的有许多人物的“骂语”，它不
仅出自反面人物之口，而且常常为正面人物所使用，
是作家有意而为之。其作用不单纯是为刻画人物形象
之需，还有其独到的妙用，下面分而述之：
一、骂中显性格
《三国演义》中的骂语，常常是为了突出人物个性，
为刻画人物形象服务的。如张飞是小说中个性十分鲜
明的人物形象之一。他给人的深刻印象首先就是脾气
暴躁、动辄骂人。小说开篇就写他“大怒曰：‘我等亲赴
血战，救了这厮，他却如此无礼！若不杀之，难消我气！’
便要提刀入帐来杀董卓”。
[1]10
小说第二回，当得知督
邮逼勒县吏欲害刘备时，张飞便大怒，冲进馆驿，将督
邮绑倒在地，大喝道：“害民贼！认得我么？”
[1]15
说完便
将督邮头发揪住扯出馆驿……，简短的一句骂语和一
系列的动作相结合就把张飞嫉恶如仇的火暴性格刻
画得淋漓尽致。小说中的吕布是个不义之徒，他那“三
姓家奴”的称号，就是张飞“赐予”他的，这一骂语数次
让吕布难堪得不行，二人也因此势如水火。在攻打巴
郡时，严颜拒守不降，还一箭中张飞头盔，“飞指而恨
曰：若拿住你这老匹夫，我亲自食你肉！”
[1]542
性暴如火
表露无遗。对待下属，张飞同样不留情面，动辄打骂，其
末将范疆、张达要求宽限办事时日，便被他鞭背五十，
之后他还怒骂曰：“若违了限，即杀汝二人示众！”
[1]685
此
骂语私毫不留余地，最终导致自己被这二人所害，其
性格的展示在骂语中可见一斑。
再如关羽，他的几次骂语很好地展示出其性格。
第18回张辽受吕布派遣，引兵在西面攻打小沛，云长
此时没有摆出温酒斩华雄的气势，而是立于城上，用
“公仪表非俗，何故失身于贼？”
[1]162
这一委婉的骂辞就
使张辽低头不语并最后退军了，“充分展示出关羽的
机智灵活，不战而屈人之兵。”
[2]
而当孙权遣诸葛瑾前
来结亲时，“云长勃然大怒曰：吾虎女安肯嫁犬子乎！
不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”
[1]626
这自然惹恼
了孙权，最终导致荆州被袭。关羽这番骂语着实暴露
出了高傲、自负、不计后果的个性特征。当败走麦城被
俘，孙权劝降时，关公厉声所骂的“碧眼小儿，紫髯鼠
辈！……岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死
而已，何必多言”
[1]654
又充分表现了刚毅坚贞、宁死不
屈的高尚品格。与张飞类似，关羽对待下属也过于严
《三国演义》的语言描写艺术
———“骂语”艺术探析
贾勇星陈飞
（武夷学院人文与教师教育学院，福建武夷山354300）
摘要：“骂语”在《三国演义》中屡屡出现，它不仅出自反面人物之口，正面人物口中亦有过之而无不及。通过梳理便可
发现“骂语”在小说中的作用非凡，本文着重从骂中显性格、骂中见谋略、痛斥失信违义者、凸显义的品格等四个方面展
开，来领略“骂语”作为小说的语言描写艺术的巨大魅力。
关键词：三国演义；骂语；描写艺术
中图分类号：I207.413文献标识码：A文章编号：1674－2109(2011)04－0029－04
收稿日期：2011-04-28
作者简介：贾勇星（1966-），男，汉族，副教授，主要研究方
向：古代文学。
第30卷第4期武夷学院学报Vol．30No．4
2011年8月JOURNALOFWUYIUNIVERSITYAUG．2011
武夷学院学报2011年第4期
厉。傅士仁、糜芳“由于饮酒，帐后遗火，烧着火炮，把
军器粮草尽皆烧毁”，关羽愤怒地要将他们斩首，经费
诗说情后才作罢，但关羽仍怒气未消地威吓“稍有差
池，二罪并罚”
[1]628
，暴露出苛责、不讲情面的特点。
作品中由骂语显示性格的人物还有许多，如孙
坚、弥衡和彭漾等。孙坚骁勇善战，董卓遣使结亲，孙
坚一听便大怒曰：“董卓逆天无道，荡覆王室，吾欲夷
其九族，以谢天下，安肯与逆贼结亲耶！”
[1]49
一语道出
了不畏强权、不与恶势力同流合污的正直个性。弥衡
初见曹操便因后者的怠慢而出言不逊，“其余皆是衣
架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”
[1]204
把曹操手下几十人骂了
个遍，接着便骂曹操“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗
书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊
也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！”这让
曹操甚为难堪，最终被曹操借刀斩杀了，其骂语充分
显示出恃才傲物、口无遮拦的个性。彭漾是刘备的幕
宾，因与孟达甚厚，当得知刘备要对付孟达时便作书
相告。马超捉获了使者，然后往见彭漾探听虚实，彭漾
却毫无戒备，置酒相待。酒至数巡，马超有意问起为何
刘备待其渐薄之因以挑之。“漾因酒醉，恨骂曰：‘老革
荒饽，吾必有以报之！’”
[1]671
接着在马超的诱探下，彭
漾竟约马超共同举事以反刘备。结果被擒下狱，悔之
莫及。其酒后所吐的乃是真言，表现了狂傲、自负、缺
乏沉稳的个性。
二、骂中见谋略
小说中有许多骂语又并非性格使然，而是从策略
上着眼的，骂语成为了一种攻心术，达到了其他手段
无法比拟的效果，并进而促使情节合理发展。
如周瑜与孔明在赤壁大战后的用计博弈中先输
了一阵，为夺回荆州设下了一出美人计，却被孔明将
计就计破解了，孔明让军士们送与周瑜的一句“周郎
妙计安天下，赔了夫人又折兵”
[1]472
，便是一种含蓄的
骂语，是对周瑜自作聪明、弄巧成拙的强烈讥讽。这一
骂语无疑就是一种攻心术，周瑜听后气得急火攻心，
金疮迸裂。此为“二气周瑜”之事，紧接着又开始了“三
气周瑜”的情节，发展十分合理有序。
孔明在七擒孟获时，除了使用各种军事妙计外，
还采纳了马谡“攻心为上……心战为上”的策略，适时
运用攻心术。每次擒住孟获后都恩威并重，不仅好言
相劝，也有用“如又不服，必无轻恕”
[1]746
、“再若擒住，
必不轻恕”、“今番又被吾擒了，有何理说”、“如那时擒
住，汝再不服，当灭九族”、“这番擒住，必不轻恕”等严
辞骂语相叱，这对孟获的内心实为一种震慑。当最后
一次被告知“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公
回去，再招人马来决胜负。公今可速去”的话语时，孟
获方觉无地自容，终于心服口服，从此不再反，孔明
“降伏其心，自然平矣”
[1]743
的预见也终成现实。在北
伐曹魏与曹真大军对阵时，魏军师王朗先下了说词，
想劝孔明顺应天数，卸甲降魏，孔明针锋相对，以三寸
不烂之舌驳斥了这位汉朝大老元臣“反助逆贼，同谋
篡位”
[1]795
的不义行径，并言其“罪恶深重，天地不
容”，称之“皓首匹夫，苍髯老贼……何面目见二十四
帝乎！”竟骂得王朗气满胸膛，撞死于马下。“双方尚未
交兵，仅凭口舌之争就使曹真先折了军师，斗志全
无。”
[2]
如此夸张描写实为体现义正辞严的骂语的威
力。后来曹真战败染病时，也“有幸”领教了这种威力：
孔明修书中极力痛斥其助反贼之不义，讽刺其无学无
得，无能不功。曹真看完书信，当场气死于军中。骂语
的威力似乎比刀锋更利。
此外，小说中作战双方对垒中还经常出现大量的
“骂战”，其实都是一种策略，是激将法的具体运用，用
于逼使对方出战，从而达到消灭对手的目的。“骂战”
中最为典型的就是孔明使用的“隐形的骂语”。在六出
祁山时，司马懿坚守不出，蜀兵几番骂阵搦战无效，孔
明便送了一套女人服饰并一封书信给他，书中极尽了
冷嘲热讽骂语，司马懿看后大怒，其手下忿怒得纷纷
请战，幸得司马懿从大局考虑能够忍辱，否则就中了
孔明的激将法，胜败局势则可能逆转。不难看出骂语
作为攻心术的极大作用。
三、表明对失信违义者的鄙视愤怒的态度
《三国演义》评判人物通常是以“义”作为标准的，
重义者受人敬佩和信任，不讲信义则遭人谴责和鄙
弃。小说中的许多骂语通常就表明了对失信违义者的
态度。如第7回，袁绍与公孙瓒联手夺得了冀州，公孙
·30·
瓒遣其弟公孙越见袁绍欲同分其利时，袁绍就让公孙
越回去请公孙瓒亲自来商议，却在公孙越回程中途派
人谎称董卓家将而将公孙越射死，从而独霸了冀州。
公孙瓒知悉后尽起本部兵，杀奔冀州来。双方一对阵，
公孙瓒即大骂袁绍说“背义之徒，何敢卖我！”
[1]57
接着
又怒斥“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼
心狗行之徒，有何面目立于世间！”对袁绍失信违义的
谴责，言辞犀利。
再如刘备，应刘璋之邀进入西川作外援，不久因荆
州之故而欲与孙权同破曹操。由于兵少粮缺，就请刘璋
发精兵三四万、行粮十万斛相助，可刘璋听从左右谏言
后只拨了老弱军四千、米一万斛。刘备因此大怒曰：“吾
为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命
乎？”
[1]528
遂扯毁回书，大骂而起，这无疑是对刘璋不重
情义的极力谴责。对于叛臣孟达和不救关羽的义子刘
封，刘备的态度也十分鲜明。当时他看完孟达的书信就
大怒曰：“匹夫叛吾，安敢以文辞相戏耶！”
[1]672
说完即欲
起兵擒之。当刘封来请罪时，刘备怒骂：“辱子何面目
复来见吾！”并斥责：“汝须食人食，穿人衣，非土木偶
人！安可听谗贼所阻！”
[1]674
命左右推出斩之，体现出
“义”在刘备心目中的重要性。此前刘封对孟达降魏并
来招降他的行为也同样进行了谴责：“此贼误吾叔侄
之义，又间吾父子之亲，使吾为不忠不孝之人也！”并
大骂说“背国反贼，安敢乱言！”
[1]673
这些骂语便表明了
刘封对违义者的态度，难怪事后得知刘封的态度刘备
会后悔错斩了他。不过刘备自己也因失信违义而成了
被责骂的对象。“吕布曾使刘备摆脱险境并一再提醒他
要记住自己的解危之恩，刘备也称谢承诺了”
[3]
。可当吕
布被曹操擒获后他不仅不主动相救，反而煽动曹操说：
“公不见丁建阳、董卓之事乎？”
[1]173
所以吕布临死才醒
悟说“是儿最无信者”，万分痛悔当初轻信了刘备。
此外，刘璋骂法正、关平骂庞德、马岱骂董荼那等
等都表明了对失信违义者的鲜明态度，因篇幅所限，
恕不展开。
四、凸显人物“义”的品格
小说塑造了一大批忠臣、义士和义女，其义的品
格全是通过语言与行动结合来表现的，其中语言描写
里出现了大量的骂语，是凸显人物“义”的品格的重要
表现手段。
1．骂语凸显忠臣：
第4回，当董卓乱行废立之事后，尚书丁管愤怒高
叫曰：“贼臣董卓，敢为欺天之谋，吾当以颈血溅之”
[1]32
并挥手中象简直击董卓，骂不绝口，至死神色不变。其
骂语凸显了忠义的品格。不久校尉伍孚见卓残暴，愤
恨不平，一日拔出藏于朝服内的短刀直刺董卓，被董
卓用手抠住，伍孚被吕布揪倒，口中仍大骂董卓：
“……汝罪恶盈天，人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以
谢天下！”
[1]34
至死骂不绝口。荆州刘表病逝，蔡瑁与蔡
夫人合谋立刘琮为主，幕官李珪大骂蔡瑁曰：“汝内外
阴谋，假称遗命，废长立幼……故主有灵，必当殛汝！”
被蔡瑁喝令推出斩首，至死大骂不绝。第80回，曹洪、
曹休等逼献帝让位，索要玉玺，符宝郎祖弼叱曰：“玉
玺乃天子之宝，安得擅索！”被喝令处斩，大骂不绝口
而死。到了第119回，司马炎又逼魏主曹奂让位，此时
不乏忠臣挺身而出，侍郎张节大喝曰：“欲行此事，是
篡国之贼也！”
[1]1014
后被乱杖打死。其忠义的品格从骂
语里淋漓展现。
2．骂语塑造义士：
基于曹操的不忠行径，小说塑造了一大批义士与
之针锋相对。张辽虽委身在吕布手下，但与曹操势不
两立，当被曹操俘获时怒曰：“可惜当日火不大，不曾
烧死你这国贼！”
[1]174
太医吉平骂的是“曹操逆贼！”、
“天使我来杀逆贼！”、“嚼以为誓，誓杀国贼！”、“尚有
口可以吞贼，有舌可以骂贼！”
[1]210
耿纪等五臣谋划诛
杀曹贼，事情败露后耿纪、韦晃等被押赴市曹，耿纪厉
声大叫曰：“曹阿瞒！吾生不能杀汝，死当作厉鬼以击
贼！”
[1]596
大骂不绝而死。韦晃以面颊顿地曰：“可恨！可
恨！”咬牙皆碎而死。忠义不屈的品格令人钦佩不已。
3.骂语讴歌义女：
徐母是其中突出的一位女性。她被骗至曹营后厉
声骂曰：“汝虽托名汉相，实为汉贼。乃反以玄德为逆
臣，欲使吾儿背明投暗，岂不自耻乎？”
[1]312
说完取石砚
便打曹操。当看到徐庶也被骗至时勃然大怒，拍案骂
曰：“辱子……岂不识曹操欺君罔上之贼……遂弃明
投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝想见！汝
玷辱祖宗，空生于天地间耳！”
[1]317
骂得徐庶拜伏于地。
贾勇星陈飞：《三国演义》的语言描写艺术
·31·
武夷学院学报2011年第4期
这一番骂语无疑凸显出徐母明理、忠义的品格。
在蜀国江河日下时，不守节义的将领也与日俱
增，江油城守将马邈就是其中的典型
[4]
。战将在作战中
若是战败而降似乎还情有可原，可马邈是尚未遇敌就
对其妻李氏说“魏兵若到，降之为上，何必虑哉？”事先
就作好了不战而降的准备。李氏听后大怒，唾邈面曰：
“汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有
何面目与汝想见耶！”
[1]995
骂得马邈羞惭无语。
还有曹后，得知其兄曹丕意欲篡位时，对前来的
曹洪、曹休等大骂曰：“俱是汝等乱贼，希图富贵，共造
逆谋！……今吾兄嗣位未几，辄思篡汉，皇天必不祚
尔！”
[1]676
几句骂语便刻画出了一位正直、明理的义女
形象。
综上所述，骂语在《三国演义》中的作用非同寻
常，不仅鲜明地刻画了人物形象、凸显了人物义的品
格，而且展示了谋略、表达了对失信违义者的态度，是
一种独特的语言描写手段，具有寻味不尽的艺术魅
力。
参考文献：
[1]罗贯中．三国演义[M]．人民文学出版社，1973．
[2]贾勇星．论《三国演义》之“义”——“义”与战争的关系[J]．成
都大学学报,2009（1）.
[3]贾勇星．论《三国演义》人物性格的矛盾性和复杂性[J]．怀化
学院学报，2008（4）.
[4]贾勇星．论《三国演义》之“义”——“义”与性格的关系[J]．湖
北经济学院学报,2009（2）.
OntheDescriptionArtofLanguageof“ThreeKingdoms”
JIAYongxingCHENFei
(HumanityandTeachersEducationSchool,WuyiUniversity，Wuyishan，Fujian354300)
Abstract:“Scoldlanguage”intheromanceofThreeKingdomssufferfrequent,itnotonlyfromthevillainofmouthandpositivefigures
mouthalsomoreso.Canbefoundthroughanalyzing“scoldlanguage”theroleinthenovelisspecial,thisarticleemphaticallyfromscold
explicitpersonality,scoldinseediscretionandscorneddiscreditableviolationsrighteousoneandhighlighttherighteouscharacterandso
onfouraspectslaunches,toappreciate“scoldlanguage"”asthelanguageofthenoveldescribingthegreatartcharm.
Keywords:ThreeKingdom，scoldlanguage，descriptionart
·32·
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