从2008年台湾大选开始，我先后去过台湾五次，每次都是观摩选举或者采访，只有今年元旦这次是纯玩——所谓的纯玩，也只是在东海岸的民宿里晒太阳发呆。最长的一次是，去年5月在台湾住了一个多月，对台北道路的熟悉，已经要超过南京了。许多人曾在微博上留言问我：日月潭怎么样？阿里山怎么样？垦丁怎么样？非常抱歉，我都没去过。那故宫呢？故宫总去过吧？是，故宫是我第四次到台湾才去的。
家中有位长辈，因为工作原因，每年要去台北参加一个国际展览。几年下来，台湾的著名景点都走遍了。每次她跟我聊台湾，我总抱歉的摇摇头表示没去过。她说，那你到台湾都去了什么地方？是啊，什么地方？我也不知道。我习惯在夏日的晚上，在忠孝东路漫无目的的逛，在凌晨两点去宁夏夜市大快朵颐，在周末晚上去宜兰泡个汤，我没有特别在意过，我要去什么景点。
许多参团的朋友从台湾回来，抱怨台湾没有什么可看的——阿里山比起华山或者四姑娘山简直平淡无奇，日月潭呢，我们有西湖、洱海、天池……总之，若论山水，恐怕很多人都会觉得去台湾不太值当。他们也问我：为什么你要每年一遍一遍去台湾，却从未去过这些地方？我说，去台湾，就不是为了看风景的，而是为了看人。
当然，我也不认为台湾的风景不美，我在外澳的海岸边陶醉得不想回台北。若真要比，只怕也是各擅胜场。可是，人有什么好看的？我在之前的专栏里曾说过，他者对此者（即我、我们）的意义就在于能够让我们更好地认识自己。所谓以人为鉴，不是什么难懂的道理。在台湾才能发现大陆，在台湾人身上才能发现大陆人的问题。再说了，即便有胡一虎这样的负能量案例，也能多让我们想一下为什么。
所以看到这本《台湾——最美的风景是人》的时候，我一点不惊讶《新周刊》的全体同仁玩了一趟回来结果全约的是写人与事的稿子。台湾需要被大陆人知道的，不是山川河流，不是街区建筑，而是平淡无奇如指间沙流一般的细碎的平常生活。我们在台北观察的士司机，观察街边的小吃摊，观察售货员，观察官员，观察僧侣，观察学生，是不是都跟我们这边的不太一样？
对啊，为什么历史会开了这样的一个大玩笑，让同文同种的一类人最终成为两类人？或者更准确的说，成为两类有巨大差异的人。不仅是外在的礼仪举止，还有内里的思维方式，思考逻辑等等，完全不一样了。这一切是怎样发生的？这个地方到底发生了什么？他们为什么会有这些改变？我相信这些问题，在书里都不难找到。
只是回过头看，这个玩笑，是不是有些太残酷？
