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从风水的精髓--形派（峦体）真诀谈起 作者：益福堂看风水 第一篇：阴宅【第一节 龙法】 第十一部分：龙体性辨
一、龙体性辨详解： “龙体性辨”包括“祖宗、少祖山、父母、龙出身、龙开帐、入首、剥换、过峡、龙脚、龙枝、龙宾主、龙背面等等” 1、太祖山 寻太祖犹恐未传真谛，更当察“三五节之主星蜂”，为少祖，审其来历，察其美恶，则更为亲切。少祖不宜太远，远则力量小。★★★★★ 平洋地龙，当于穴后有断，束气结咽过峡。无少祖山也结大地，其断处当分水明白，束气入穴。★★★★★ ◆ 风水书籍图式---“太祖、少祖”图：
3、父母、胎息、孕育 玄武或顶后一节之星为“父母”，落脉为“胎”，束气处为“息”，再起星面或顶为“孕”，融结穴处为“育”。万里之山，各其祖宗，见父母胎息孕育而后成形。★★★★★ “胎息孕育”四个字，和“龙”的来历基本等同。 “龙”，是用来描述蜿蜒起伏的山脉的外在形态的一个代名词。 “胎息孕育”，如果我们把龙比喻成是一棵树的树干，那么“胎息孕育”就是这颗树开花结果的一个过程。 ◆ 风水书籍图式---“胎、息、孕、育”图式：
4、龙之“阴阳” 阴龙：高岭陡峭，刚健有力、踊跃奔腾，其伏顿蓍跌有势，如马之奔驰。 阳龙：低缓平铺，柔软细小，宛转曲折、摆动回环有情，如水之波涌。 5、龙入首 千里来龙，只看到头融结，龙之美恶，只于入首三四节至少祖山，审其龙势，如“走马、串珠芦鞭，三台，王字、个字、之字，抛梭、展翅、飞蛾”等为贵格；如懒散囚弱、死硬粗恶，直长无脚或抛披散乱，尖利而成鬼劫为贱。远龙虽吉、入首凶，不可扦穴；远龙虽凶入首吉犹可择。★★★★★ 这两处很关键，总体按上面的文字来说是---“龙吉、入首凶，不可葬；龙凶、入首吉，可以权益葬之；如果是来龙吉，入首吉，则最佳。如果龙凶入首凶则最凶”。★★★★★ 6、龙出身 即祖山发射脉处，宜特异不凡，于中发脉，辞楼下殿，峰峦秀丽，前去穿落，必结大地。若技叶长，散漫去、无星曜而低去，此为贱龙出身。 7、龙开帐 开帐穿心，必旁起两肩，末如弓稍微高，梢横铺阔，两角分明，形如帐幕，有带垂下，金水脑为上，水脑次之；中出为上，两角出者次之；并带巨石，左为天关，右为地轴，或带龟蛇、串珠、印剑、日月为妙。★★★★★ 8、龙剥换 “剥换”者“变化”也，自老变嫩，自粗变细，自凶变吉，自大变小，自旧变新，自远至近，由金生水、水生木、木生火、火生土为妙。★★★★★ ★ 石龙剥变成土山后结穴--正面看穴，
 ★石龙剥变成土山后结穴--侧面看穴
 ★石龙剥变成土山后结穴--走近后拍正门
 ★石龙剥变成土山后结穴--堂前环抱之水
 9、龙过峡
“峡”者，山脉跌断、收束细嫩之处，乃龙之脱皮换骨，真精收敛之处。真龙峡必美，美峡必有迎送扛夹侍卫，不被风吹水劫。 （1）“龙过峡”的具体情形： 龙的过峡，是“形派风水”中认识龙法的关键细节。如果我们不懂分析龙的过峡，那么就定然无法选取到发福久远的好穴。 一般情况下，龙的过峡越妙，则证明此龙越好，特别是最近的几节过峡。过峡太长，则气散；过峡没有保护，则龙气受伤；过峡太硬无高低大小变化，则气未聚集。★★★★★ （2）峡体论： 有双峡，边峡、阴峡、阳峡、高峡、低峡、长峡、短峡、阔峡、狭峡、曲峡、直峡、蜂腰峡、鹤膝峡、银锭峡、隐伏峡、真断峡、石梁峡、懒散峡、藕丝峡、蛛丝峡、马迹峡、养阴峡、联珠峡、崩洪峡。 有：摸石（失迹迷踪）、马迹（高山之下）、螺蚌（溪河之畔）、节目（牵连瓜瓞）、交角（左右手）、之字（水流曲屈）、也字（前案包裹）、川字（长者为上）、十字（两边可扦）、断续（穴在田亩）十式。
出峡以“中出”为上，左右出次之，“回头顾祖”出尤妙。★★★★★ 过峡有穿田过，渡水过，平地过，池湖过，明过，偷过。★★★★★ 峡宜高过不孤露，低过而不伤残，长过而有包裹，短过而不粗蠢，阔过而不懒散，直过而不死硬，穿田而无水劫，渡水而有石梁，来迎而去仰。 （3）峡穴论： 大龙顿来过峡聚气，峡前后之间为气旺处，未过峡多结远穴，既过峡多近穴； 有骑峡而桔穴者，如顺骑、横骑；
有傍峡而结穴者，如顺侧骑、倒侧骑，均要穴情证佐，龙虎应案，明堂关口，俱要合法方可扦。
（4）峡之迎送： 峡前有两臂顺龙护从山为“送”，峡后有两臂逆龙回顾山为“迎”。过峡正身，挺然独出。两边有迎有送，有双送双迎，单送单迎，有送无迎，有迎无送，边送边迎，交互迎送，护送周密，则前去结穴必重。如两边无护，风吹，水穿，路断，则脉气弱，有结必轻。
（5）峡之扛夹： 峡从中过，两旁客山来护，或本山特迎相应者为“扛”；
外山隔水远来护夹应者为“夹”。
扛夹之山最喜成形，如“天马、贵人、日、月、箱印、仓库、钟鼓、天孤、天角等墩阜、奇石、高峰，或带天池、灵泉、养阴”。
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（6）“龙体性辨”之“过峡”案例： ①“龙体性辨”之“过峡”--“穿田渡水” ◆ 江苏常州附近的一个结穴点--红点处： 放大一点，红圈内
 原图：
 继续放大，看红色短线气脉：
 原图
 红色为龙的走势，蓝色线条为龙之“过峡”--“穿田渡水”，也可以称之为上文中的“偷过” 原图
“穴情”标识图：
略为放大的穴形图：
原图
②“龙体性辨”之“过峡”--“串珠” ◆ 此图为贵州遵义的“串珠”，看红色山脉： 原图
看贵州遵义附近的“串珠”，这个很明显。
③“龙体性辨”之“过峡”--“回龙顾祖”式过峡 --贵州江口县的后龙，两水相交处为江口县城 ④“龙体性辨”之“过峡”--侧看龙的过峡： ⑤ “龙体性辨”之“过峡”--传、变....
⑥“龙体性辨”之“过峡”--传、变....
⑦“龙之过峡”放大一些的特写---“传、变”中的“束脉”（过峡）一节.....
⑧手绘平地龙中的“银锭式”过峡，希望能给予大家一点启发。
龙之分气也，观龙脚可见龙之贵贱美恶。 后龙节支脚长落处，起星辰贵成形象，而护龙身前去为吉。穴不贵其见而贵其不见。 如尖利带杀，削弱，峻岩，痈肿，拖泄太重，大小无伦，直硬如枪，细绕如索，重臂断头，烟包，投笔等凶形则其龙不宜下穴。 主要缘故是一般这种龙脚都起“星辰”，是存在一定煞气的，就比如你可以有士兵拥护你，但是你却没必要天天和他吃喝拉撒睡都在一起，那样对你来说始终是个隐患。 11、龙枝： 所谓“龙枝”，就是真龙身上的一节枝节形态。后龙节的支脚短浅而均匀者有。 ◆梧桐枝：龙枝均匀，对送对迎，势平对节，分枝穿心。 ◆芍药枝；龙枝长短不对，左右相生相似，交互停均光圆。 ◆杞梓枝；节无交互，左有右无，右有左无，“之玄人字”状。 ◆蒹葭枝：左有右无，前后停均节相对。 ◆杨柳枝：偏生边有边无，应有缠送。 杨柳枝，是说一边是有许多小分支从龙身上分出的，而另外一边的龙身本身是没有分支的，但是没有分支的那边远山上有缠绕、护送你的山脉。（我尽量配图说明） ◆卷帘殿试：枝出偏斜，少祖出枝包裹。 卷帘殿试，和“杨柳枝”的大势有点类似，但是却有不同之细节。 ◆玉丝枝：龙身活动，无枝脚，如“生龙出洞、仙带飘空、玉梭抛送、九天飞帛”等格，须本身龙虎缠从，穴暖周密。 玉丝枝，是说如飘起的丝带，龙身本身是没有分支的，但是会有两支分支缠绕你结穴的地方。总体看上去就如仙带飘在空中，如龙、蛇出洞，灵活多变才属于此类。 ◆全偏枝：一边有枝，另一边纯无枝。 ◆蜈蚣节：龙枝短缩，对生穿心，两旁应护高。 蜈蚣节，是两边的包裹之山比龙身（快结穴的那一节）略高，龙身的每一节是短促的，气脉都是从中间一路穿过的，所以叫做“穿心”。 ◆边美边恶枝：龙枝一畔美，一畔恶，不宜下穴。 ◆蟹脚枝：龙粗枝细。 蟹脚枝，大家想象一下螃蟹，如果螃蟹为龙体，螃蟹的脚为龙身分脉结穴的地方。那么就可以想象得到螃蟹脚和螃蟹身体的大小对比情况了。所以“蟹脚枝”大体是说粗顽、略大的山脉分出的细小龙身。 ◆芦鞭竹节枝：脉粗，节微露，无枝。 “芦鞭竹节枝”，这是很容易被初学者或者形派不精通者误会的一种好龙。这种龙看上去粗大、而且没有分支，所以很多朋友都会看成是“蠢龙、死龙”。但是观看其细节，就犹如竹子的节，一般一个个节很漂亮非常好看，不细看是分辨不出的。我见过很好的祖坟后龙就属于这种龙。 ◆串珠枝：脉细，节圆突露，无枝。 12、龙护送 “护送者，龙之夹从侍卫，拱照，环绕，前呼后拥，缠护迎送也。如孤行独往无护卫，只结神庙佛道宫。★★★★★ 护卫宜到穴前重重绕缠，或关锁水口，或隔水相顾，或万卒影从，均要多重迭抱。 龙大护送也远大，龙小护送也近小。若于护龙处裁穴，也当取缠护好，有朝应则可。” 13、 龙背面 “龙之背面，有情无情之分也。 有大障之背面、一节之背面、星体之背面。 龙背：陡崇，朝水绥，风吹崖壁寒，局窄水割。 龙面：宽平，水迂入怀，山回水绕，砂宽水缓。 “龙之背面，有情无情之分也。有大障之背面，一节之背面，星体之背面。” “面”，就是说正面（有情）。所以称之为“背面” 有的是一个大山坡的背面，有的在一小节里也有背和面之分。 龙的背面是陡峭、太过高昂的，面前的水是下垂飞走的。这个山坡是被风吹的，如峭壁一般，前面没有空地，最前面的水如割脚一般，这样的情下这个山脉就叫做“龙的背面”。 14、龙宾主 “受穴之山为主，朝迎之山为宾，主宾宜形势相称，情意相孚，主要欺客，宾要迎主。切忌宾山欺主，性情反走，主客同情，争龙争主。若主宾相同，则观水绕缠定主宾。”★★★★★
15、龙鬼劫 16、龙奴从 ②在前面的有的叫做“朝”（前面的山，略远的），有的叫做“案’（前面比较近的山，比如垫脚案），有的叫做“应”（前面对你呼应的山，比如朝拜山、卧狮、匍兔）； ③左右的叫做“侍卫”（比如仓库），有的叫做“夹辅”（比如龙脚），环绕如抱着穴位把你的青龙白虎都包裹住的叫做“缠”；一路绵延到了你的穴前来服从你的叫做“迎”。 17、龙余气 “凡结穴之带褥带裀，生官生曜，皆余气也。”★★★★★ “大地多腰落，余气做城郭。”★★★★★ “城郭”，也指穴前山脉的大局。★★★★★ 18、龙势： 祖宗要有耸拔之势，落脉要有降下之势，出身要有屏障之势，过峡要有顿跌之势，行度要有起伏曲折之势，转身要有后撑前趋之势，或踊跃奔腾，如马之驰，或层级平铺，如水之波。 ②平岗势：仙带脉。 委蛇活动，奔走屈摆，之走东西，宛转悠扬，势如惊蛇出洞、仙带飘风、群羊出厩。 坦夷旷阔，相牵相连，平中起突，蛛丝马迹，藕断丝连，铺毡展席，隐隐隆隆，势如浪涌。 解读： ①山龙的龙势，起伏变化的山脉。 祖宗山要高昂、高耸、挺拔，落下转变之时要有下降的气势，下降之后要有屏障般的气势（山脉大片而且高耸），过峡的地方要有突然下跌的气势，龙身行走的时候要有蜿蜒曲折的气势，转身变化之后后面要有支撑前面有继续前行的气势，或者宛如在奔腾般行走，或者犹如奔驰的飞马，或者像水的波浪一般，层叠澎湃。 ②平岗龙的龙势，就像仙带一样，像弯曲行走的蛇身一般。 行走中左右摇摆，像“之”字形状。它的气势就如蛇被惊扰而出山洞、仙带被风吹而蜿蜒、羊被放逐而四散奔涌。 ③平洋龙的龙势，气脉平平而来，平坦而宽阔，到处相连相互牵绊，在平地中起一些小高地，就如蛛丝马迹般，如涌动的流水般，只有在隐约之间方能感受得到。 19、龙落： ①初落：由祖山发脉不远即结穴，局势要完整--“少龙”也是。 初落，在龙还是高耸而巍峨的山脉处，分脉而出，为“少龙”，此处结穴为初结地。 ②中落：自祖山至中间起少祖结穴，枝脚要回转--“中龙”是也。 中落，在龙还在行走并未完全静止的地方分出山脉，为“中龙”，此处结穴为中结地。 ③末落：自祖山发下，迢迢行度，起伏大尽，余气要发泄--“尽龙”是也。 20、龙格： “龙格”，就是龙的格局，犹如一个人的风格形态，一首歌的整体格调之意。 2）“龙格”类别： ◆生龙：一起一伏，一低一昂，多节多枝，星峰卓立，枝脚活动，行度摆动。 ◆死龙：无起无伏，一断一截，无枝无节，峰峦摸糊，脚手仿佛，体本直硬。 ◆强龙：踊跃奔腾，势力强健，枝脚有力，星峰通略。 ◆弱龙：本体软弱懒坦，主脉瘦微而长，枝脚细小无力。 ◆顺龙：枝脚顺布，势向前推，星峰顺出，行度团聚。 ◆逆龙：枝脚反逆望后去，星峰侧立，行度乖戾。 ◆进龙：龙身节节高强，星峰迭次，枝脚均匀，行度有序。 ◆退龙：穴星反向，后龙渐低小，星峰失次，枝脚不伦，行度退后。 ◆福龙：祖宗尊贵，星峰特达，从卫多。 ◆病龙：凿崩颓裂，深坑深沟，取土石，开井坑，路断损伤。 ◆劫龙：龙身分枝臂脉多而长远泄去，东扯西拽。 ◆杀龙：嵯峨岩壁，尖利破碎，突兀孤露，星辰带杀，而未经退卸剥换。 ◆孤龙：无峡无从。 ◆凶龙：主体虽美而护从有大疵，护从虽美而主体破损。 3）“龙格”图示： ◆风水书中的“龙格”图之一：
◆风水书中的“龙格”图之二：
◆风水书中的“龙格”图之三：
◆风水书中的“龙格”图之四：“生龙”：
◆风水书中的“龙枝”图之一：“龙奴从”（传、变过程体现）：
①手绘“龙枝”，希望能给大家起到一点点参考作用。
◆风水书中的“龙枝”图之三：“龙奴从”图（传、变过程体现）：
◆“杞梓”实物照
◆“蒹葭”，也叫芦苇，分枝一边倒，飘逸如须，另一边则无枝。
◆ 手绘草图---“卷帘殿试”：枝出偏斜，少祖出枝包裹。
◆ 平岗龙势的“一节”：
◆平岗龙势的“一节”，原图：
◆龙的“支脚”图例：下图为江西某地（蓝色山脉为“支脚”）：
配上原图：
◆图为上面图中往西一些，看红点的“融结之地”：红色山脉为“龙势”，黄色线条为水流标识：
原图：
◆卫星图看来龙：
◆兴国三僚曾氏名墓“观音望海”，丁贵万千。 族谱书中的祖坟手绘图：
原图：
◆红十字位置为穴位，正面“逆水朝来、横水为由右往左流”：
往来龙的左边看去：
往来龙的右边看去：
穴的正前方：正面前朝、逆水上堂： ◆龙余气：凡结穴之“带褥带裀，生官生曜”，皆余气也。 侧面看穴前之“裙带、褥、裀”：
网友叫我查看北京潭柘寺的时候发现的，在北京潭柘寺附近（偏东）貌似是一个叫北村附近的村庄，此村庄风水比较好，所以截图下来了。
原图：
北京潭柘寺的后龙（老枝嫩芽，孤龙） 《龙护送》段落中：如孤行无护从，则做庙堂神宇。
原图： 21、龙出脉 ①中出：力量虽大，巨富显贵，左右护砂均匀如蝉翼、仙带。 ②左出：龙出身从左畔而出，山形左少右多，两畔不匀。 ③右出：龙出身从右畔而出，山形右少左多，两畔不匀。 ④全中出：至贵。★★★★★ ⑤先偏后中：次吉。★★★★★ ⑥先中后偏：不吉。 ⑦交互偏出：吉。★★★★★ ⑧先交互偏出而后中出：大吉。★★★★★ ⑨似偏实中：吉。 ⑩实偏而摇摆屈曲：次吉。 ⑾先中而偏而后中：吉。 ⑿全偏一侧：不结。★★★★★ ◆ “龙脉出脉”手绘图（后面我会补充其它图片）：
22、龙受穴 龙势迢迢，虽分牙布爪，万岭千山，皆为我用。千里百里尽钟于兹而特结正受，力量最大。 正龙身上，分出一脉，起星辰，有枝脚过峡传变，皆有护卫，自立门户，自开堂局，以结形穴。力量随龙长短而定。 多是正龙旺盛，或于过峡处开枝开脚，有缠有托，或从龙虎余气官鬼之所带有小穴，或傍城借主，别立门户，穴星随其大小结为形穴，力量轻。 23、龙入首 直：从后背而来，中出正行推 横：从侧面而来，砂转有鬼乐 回：曲翻身而来，顾祖似挂钩 飞：悬空虚而来，昂首结上聚 潜：从地底而来，平洋取凸突 闪：偷侧身而来，转身躲闪穴
◆ 风水书籍中的“龙入首”图式：
◆ 手绘“龙入首”图式（圆点为穴，箭头方向为穴的朝向）：
24、龙入穴脉 解：所谓“龙入穴脉”，就是说主星下来，在结穴的后面的一节（小范围）山体形态。 正入：脉正穴正，龙虎均匀，也就是说从穴的正后方入穴。 偏入：左出或右出，也就是说从穴的左后或右后方入穴。 大入：阔散而入，也就是说气脉比较粗大。 小入：微细而入，也就是说气脉比较细小。 长入：拖长宜曲而入，也就是说从主星的顶部到结穴的距离比较长，气脉长要曲折而来，直来则气散。★★★★★ 短入：短促而入，也就是说从主星的顶部到结穴的距离比较短促。 高入：高谷而入，忌风吹，也就是说气脉比较高，要注意左右有没有风煞。 低入：平田而入，忌水劫，也就是说气脉比较低，要注意是否有水截断，开井、开渠也属于。★★★★★ 曲入：弯曲起立而入，也就是说气脉弯曲而入。 直入：硬直而入，忌长，也就是说气脉无变化而入，此类入脉宜短不宜长。★★★★★ 断入：无脉连接而入，也就是说气脉无踪迹，其实底气从平地而过，或者飞过。★★★★★ 续入：节节相连而入，也就是说气脉串珠、马迹一般断断续续似断非断，实际气脉跳跃相连。★★★★★ 25、龙结局 龙结局：（皆以水为准）龙结局都是以“水”来做参考的。 朝水局：水当面洋朝，宜屈曲“之玄”而来；是说水从穴的前面往穴前屈曲而来。★★★★★ 横水局：水城横抱，不拘左右，横去水，宜玉带环绕；★★★★★ 解：是说水从穴的左边流向右边，或者从穴的右边流向左边。 水在穴前向左或向右横向流走，最好是弯环怀抱、曲曲流淌而去； 据水局：诸水融聚为湖池，宜如锅底掌心；是说穴的前面有湖泊、池塘等。★★★★★ 去水局：水自穴前流去，宜砂关水曲；是说水从穴的后面往穴的前面流去。★★★★★ 旱坡局：穴前无水不见水，宜砂紧夹，龙带仓库；★★★★★ 解：是说穴前没有水或者看不到水，如果周围的山峰密集夹护穴位，龙身又带了仓库，也一样有结局。★★★★★ 26、龙聚局 龙聚局：如果龙是一颗树的“主干”，那么龙的聚局就是树枝的大势所向的方向。 大聚：大聚局为都城省会；一般都结成首都或者大城市。 中聚：中聚局为府城州邑；一般都结成省会、地区市等。 小聚：小聚局为乡村阳宅阴地；一般都结成乡镇、村庄或者私人阳宅和私人阴宅。 有余之地，山迎水朝，财物丰饶； 县令之地，格小穴贵，百里为治； 知府之地，格正局真，五马行春； 督抚之地，势壮局雄，威行部封； 侍从之地，势格轩昂，位近龙光； 宰辅之地，局大势高，位局百僚； 三公之地，局格全美，阴阳之理。★★★★★ 能够自己养活自己的，山和水有点聚会就够了，衣食住行是没有问题的。 能够有点经济实力的地方，有山环绕你，对面有水而来，财方面还是不错的。 格局虽然小，但是穴显贵气，可以统治百里。 后面依次类推…… 二、“龙体性辨”案例： 案例一： 粤北：考察麦氏开山始祖墓--麦铁杖墓是当时国师所选之地： 看碑记
偏左一点的“朝山”
再往左边一点所拍，近处的山脉为“青龙砂”
偏左的一些“朝案”
穴的正面“朝山”，略微偏了一点点
在明堂正前方向下望，白色小道为我们来时的路。
看左边“青龙”
看右边“白虎”的一节
正看穴场
回去的时候，站在来路上再次仰望“穴星”。
案例二：宋高宗时期礼部尚书许贵坟墓： 主星尊贵，是其一吉；穴后三星盖穴，是其二吉；明堂平整，是其三吉；真砂分明护穴，是其四吉；来龙活动婉转，是其五吉；回龙顾主，是其六吉；水口关拦，是其七吉；下砂护穴收水，是其八吉；后乐拥从，是其九吉；后鬼托穴，是其十吉；罗城环围层层，八方无空缺，是其十一吉。
先看卫星图--龙的大势图，红色为龙的“主干中出”，蓝色为龙的“旁支”，黄色为水流方向。 红线的终点便是结穴之地，为“末结地”。
原图
放大一点来看，红线为“龙之行度”。
原图
继续放大看“到头最后一节龙”的形态
原图
继续放大一点看来龙的最后一节“过峡”和“起顶”
看红线的三处--龙的“三次过峡”！
原图
看后面远方的“乐山”（后面红色山峰），红点为穴星，蓝线标识的箭头方向为大致朝向，此地为“子山午向”。
正面看穴星的原图
从穴顶上看前面朝、案之山的大局，红色十字为穴顶最高点。黄色为来水，箭头为大致朝向。看弯曲红线，环抱的城郭……
原图如下
在穴的右侧看龙穴，红点处为穴位，红色线条为龙的走势，黄色线条为水流方向。看，两水相交“龙止、气聚”。
侧面看龙势---“回龙顾祖”，原图如下：
实地照片，从穴位处看左侧来水方（左）
穴前看右边
穴前看左边
穴左边靠后一点（左真水砂明显，懂形派点穴的都知道，这个以后定穴在论）
右边往后一点（右真水砂）
正面看墓相
看墓上面的最后一节“入首”
站在墓的前面看正面宽广的“明堂”
文物保护碑记，字还真有点难看……
宋高宗御赞碑
靠近一点穴位再看“右边”
靠近一点穴位再看“左边”（高点是弯曲而来的来龙）
登高一点看“右边”
在穴后主星中段看“左边”的来水方
穴顶看右边、水口，白虎包裹有情……
主星上带的“曜星”
穴顶看左边、来水方--“开天门”......
穴顶上看后面“乐山”，后面枕靠之山
上图，“乐山”指的是图中最高那座山峰，结合一下卫星图来看应该更加能明白。从穴看穴位正后方的“鬼”山（鬼尾）
看来龙方向（父母山）
在主星（穴顶）上看水口（偏右方） 在穴顶上，看龙身最后一节中弯曲、摇摆而过的“过峡”
继续用图片诠释此“过峡”特征：
继续用图片诠释此“过峡”特征：
站在中明堂（穴的前面一定距离）看左边，看上砂，开天门...
站在中明堂（穴的前面一定距离）看右边，下手砂，关拦砂，闭地户…
案例三：龙出脉 下图为江西某地，继续用卫星图分析，龙出脉：红色线条为“中出之脉”，蓝色线条分别为“左出”和“右出”，黄色线条为水流方向，蓝点和红点为两穴：
无标识线条干扰的原图： 放大“中出”之穴来看，蓝色线条为龙的过峡，红点为穴，此处可以喝（喝字读去声）形为“九脑芙蓉”（后面喝形数百种中的一种）
看无标识线条干扰的原图
三、“龙体性辨”知识问答： ◆ 水缠玄武： 作者：戊戎 回复日期：2010-10-30 01:35:17 我尽量给你补图上来让你明白。 作者：upttup 回复日期：2010-10-28 11:04:53 高速公路是南北走向，那个红点是我奶奶坟的大概位置，20至30米之间吧，埋的很浅。（P34-下） 【作者：益福堂看风水 】回复： 刚刚看了下图，高速路有割脚煞之嫌，一般容易有腿部伤病。一般出现在二房。 大师，二房指的是我的叔叔吗？还是指什么？还有其它的不好，我们家里总是不太顺呀. |
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