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赌博可分为大赌，小赌。从类型分，诸如赌球（赌博金额最多的是地下六合彩与赌球。这两种赌博使中国大陆每年约有2000亿的资金外流。），赌马，赌拳击，博彩等为大赌，小赌常见有麻将（全国约有十二亿的麻将赌徒），扑克，象棋，围棋，斗蟋蟀（古代流行的一种赌博）等，从筹码大小分，大赌几万，几十万，上百万，成千万，小赌几百，几千，几十块，十几块。从小赌到大赌，从偶然参赌到嗜赌成性，从怡情到无情，从娱乐到失落，从付出到无尽的付出，从等待收获到永远等待收获，可以说不论大赌，小赌，筹码大小，一旦参与，欲罢不能。见过输钱的，输了钱还激动的说重在参与的就没见过。 你在赌博的同时，博也可能在赌伱，赌博是付出越多，回报越少的一件事，有不公平的嫌疑，这样的事不算多，值得庆幸。 小赌怡情，大赌发家，不过市井之人调侃之词，却成为瘾君子借发家之名，行赌博之实的信条，名符其实的小赌怡情大赌也行。 据我所知所感最让人难受的不是输钱，更难受的是输钱之后的那段时间，那段时间的难受掺和着悔恨，疲惫，无力，无趣，抱怨，失落，幻想，幻想希望，幻想下一次连本带利翻本的喜悦，甩不掉的喜悦感，领伱自然而然的自愿的再次败在诱惑的裙下，满带幻想的筹码，奋不顾身跳下赌海，在小赌中捞取怡情，在大赌中捞取发家。有的人在发现中上了岸，那一刻明白什么是妄想，什么是获得，什么是新生，什么是该做的，什么是我所拥有；有的人在妄想中堕入海底，沉到深渊，觊觎看得见摸不着的黄金的满月，他们是否成功，是否已经获得，是否快乐并痛快着，我不得而知；我没有强而有力的四肢下不去，一双深邃的眼睛倒是足够的大，但没有夜视的功能，所以可以保证对于里面是一无所知的，我倒是想从下面上来的人嘴里听到些下面的蛛丝马迹，不管他是在地球还是别的什么球，我都愿意告诉她下面是个什么情况，我是这样的渴望并企盼着让黑暗无所遁形。碧落也穷了，黄泉也尽了，望穿秋水，未见人回，然两手空空，两眼茫茫之际，忽一女立于身旁，惊了心，她那双眼，满载哀怨，她那肢体是瘦的，看上去弱弱的，娇而柔的声音响起在耳边，动了魄，与我去，享颜如玉，与我去，受黄金屋。筹码之高，诱惑力度之强，身不由己的思考起来，我低头思：我思故我在，我在故我真，我真故我实，证明了我的存在我的真实，我所拥有的也是要真实的，存在的，要相信她的存在，她的真实，首先要证实她是和我一样不光看得见还要摸得着，念头一动，刚想行动，抬头人已去，来的奇怪，去的奇快。这么不光明不正大，未必是好东西，必定是不真实的，注定只是看得见的。越是冷静，越是分析，越是推理，越是怀疑，越是验证，越是发现，越是看清。镜中花很美，惜，惜，惜，存在的不真实的美。水中月更美，怜，怜，怜，可见到不可触到。人之所以痛苦大抵也是如此，总在追求错误的，不真实的东西。 大小赌博都不能是一种愉快的娱乐，只能是一种悔不及的错误。输钱的伤身又伤心，赢钱的更危险，不知欲望之壑之深，赢了还要赢，更要赢，不分昼夜，不顾饥寒，不断消耗精力，恶性循环呈病态赌博，一旦赢的更多，或输的更多，无法保持一个正常人的情绪，不愉快之下，大有杀人的可能，体弱的杀不过人，只有被杀的份，要么受刺激当场吓死在赌桌上。春秋战国时，宋国君王阎公，就因与人博戏，发生争执而身亡于局盘之下：《史记.宋微子世家》记载说，渭公与大夫南宫万外出狩猎时作六博戏，赌博过程中双方发生争执，渭公情急之时，当众揭了南宫万曾作过外国俘虏的短，南宫万一怒之下，举起六博盘砸死渭公。一代君王因赌博丢了性命，甚是荒唐。 党赌博，坏党风，凡贪污，挪用公款，行贿受贿，腐败违法，多于赌有串联的关系；民赌博，毁家庭，前途荒，坏命运，丧性命，凡骨肉分离，妻离子散，好逸恶劳，多于赌博有剪不断的关系；长期赌博的人，可以增长原来没有的心理素质，据我所知的有如下几条：好逸恶劳，尔虞我诈，投机取巧，不思进取，无情无义。 众所周知，玩物丧志的危险，这还不算严重，还有气，还可以回头是岸，下定决心，破釜沉舟，勇往直前，卷土重来，飞黄腾达，指日可待---这样的人寥寥，从大拇指数到无名指坐木凳排队的都到家了，严重到地底的是你不知道的----玩赌丧命。物以类聚人以群分，每一群人做的事，做事的风格不尽相同，赌博的人，最有意思。雄鸡报晓时开始，挥金如土，面不改色，气势豪壮一时无两，面部表情刻画出，神秘的，胜券在握的表情；万家灯火时结束，水深火热，六神无主，面部表情在加减乘除之间无力变换，挣扎，崩溃，很是微妙，很是复杂，很是脆弱，同蒙娜丽莎的微笑一样难以解读。 事总与愿违，事也总玩弄人。小赌可以怡情，也可以伤情，大赌可以发家，也可以送命。 |
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