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从风水的精髓--形派(峦体)真诀谈起【14】--第一篇阴宅【第一节 龙法】第十二部分:龙山五体辨

2013-04-15  毓言心语
 

从风水的精髓--形派(峦体)真诀谈起

作者:益福堂看风水

第一篇:阴宅【第一节 龙法】

十二部分:龙山五体辨

龙山五体:(龙之九星后文论述)

    龙之山峰千变万化,但可以抽象为五种山形,这五种山形就是“金、水、木、火、土”五形体。

 (一)关于龙之五体:

  综合论述,是说龙身上的一些形状的山峰用“五行”来代替,后来发现“五行”不够综合其特征(比如土火相兼体),然后就有了“龙之九星”九星又不够用的时候,就有了“九星兼体”
  我的个人看法是把“五行”分清就可以了。用“五体兼带体”来综合运用就基本够用了。★★★★★
  龙之九星,只是在五行星体中繁衍、变化而出的一些理论。
  但是,既然杨公有论龙之九星体,也就肯定会有它的实际作用。所以我在后文中会论述龙之九星体的。
  关于五体,如何“生、化、依、存”为妙,后文会有论述。
  我现在只大概说一下龙之五体的东西:
  1一般情况来说,我们大部分的结穴之体都是金星体,比如后文会有论述“金星开窝、金星起泡”等。
  2结穴最少的为“火星体”,火星体一般都是要继续剥变成其它星体之后才结穴的。
  其实学习形派风水的人,如果懂一点美术知识还是有触类旁通之用的。以后会有很多这样的词语,可能我不做解释分析,大家都会看得云里雾里,我解释出来会相对好理解一点。
  里面很多东西是不能死扣文字内涵的,我们应该多去意会这些词语中真正要表达的形体到底是什么样子的。

(二)论龙之五体(龙之九星后文论述)

  龙之山峰千变万化,但可以抽象为五种山形,这五种山形就是“金、水、木、火、土”。

1、五形体:

古人以之条达而取象于直,之炎焰而取象于锐,之厚重而取象于方,之周坚而取象于圆,之流动而取象于曲。★★★★★

金也称太白星,木也称岁星,水也称辰星,火也称萤星,土也称镇星★★★★★
  2、五星分“清浊凶”三格:

凡星辰秀丽光彩者为清,凡星辰肥厚端重者为浊,凡星辰丑恶带杀者为凶。
  金星:

清者称官星,主文章显达忠正贞烈;

浊者称武星,主威名恒赫,秉杀气之权;

凶者称厉星,主杀戈军贼残伤绝减。

木星:

清者称文星,主文章科名声誉贵显;

浊者称才星,主勋业才能枝艺;

凶者称形星,主形伤克害及遭刑犯法残病。


  水星:

清者称秀星,主聪明文章智巧明洁度量及女贵;

浊者称柔星,主昏顽委靡懦弱不振疾苦不寿谀阿邪;

凶者称荡星,主淫欲邪荡奸诈贫穷长病夭折客亡流移水溺。


  火星:

清者称显星,主文章发达大贵赫势焰;

浊者称燥星,主刚烈、暴作、威福、奸险、夭折、祸福相半,有吉有凶,易兴易败,其发甚盛,其灭甚速;

与物无情,金入则溶,木入则焚,土入则焦,水入则涸,故其星之凶者为杀星,绝物之象,主杀伐,添酷,大盗,诛夷,绝灭。

大抵火星欲其脱卸多,或撒落平洋,或穿田渡水,重叠过峡,然后结穴则吉。

土星:

清者称尊星,主极品王候,分茅胙土,勋业崇高,庆泽绵衍,五福祚永;

浊者称富星,主多财,产业丰富,寿算绵延,停蕃衍;

凶者称滞星,主昏愚懦弱疾病缠绵黄肿牢狱不振。


  3、五星又分“高山平冈平地”三格:

金星:

高山之金如钟如釜,头圆不倚,光彩肥润为吉;

平冈之金如笠如马,倒木圆挎,如珠走盘为吉;

平地之金圆如糖饼肥满光洁,有弦有棱为吉。


  木星:
  高山之木高耸卓笔,挺然峙立,不倚不侧为吉;
  平冈之木枝柯宛转,抱袤延势,若之玄为吉;
  平地之木软圆平直,枝柯曲延,苞节牵连为吉。

水星:
  高山之水,山泡曲滟,势如展帐,横阔摆列为吉;
  平冈之水平脚平铺,势如行云逶迤曲折为吉;
  平地之水展席铺毯,有低有昂如流浪为吉。

火星:
  高山之火秀丽尖耸,焰焰烧空,为祖为宗为吉;
  平冈之火斗足袤延,纵横生焰,得水相连为吉;
  平地之火,斜飞闪闪,田中生曜,水里石梁为吉。

土星:
  高山之土如仓如屏,重厚雄伟,端正方平为吉;
  平冈之土如几如圭,重厚独肥,不倾不倚为吉;
  平地之土堑傍如削,方厚平齐,有高有低为吉。

 

看土星体……

看,火星正体.........

 龙身上带土星,看图中的山峰最高点。

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作者:PYWPYF123 回复日期:2010-10-14 20:42:10  
  大师,平冈之火斗足袤延,纵横生焰,得水相连为吉;句中的意指什么?水星?河水?湖水?。。。。。。 
  益福堂看风水
  非水星体,一般是指江河、湖泊之水。

(三)龙之五体详辨:

1、龙星五体形象:
     周坚端圆
     条达正直
     流动屈曲
     炎焰尖锐
     厚重方平

 风水书籍图式---龙山五体图式:

 

  

  2、 五星之吉凶三格
     星辰秀丽光彩
    浊 星辰肥厚端重
    凶 星辰丑恶带杀
  金 清官星 浊武星 凶厉星
  木 清文星 浊才星 凶刑星
  水 清秀星 浊柔星 凶荡星
  火 清显星 浊燥星 凶杀星
  土 清尊星 浊富星 凶滞星

 

3 五星之形貌三格
    高山格
    平岗格
    平支格

金 立如金釜,头圆不尖,光彩肥圆
    坐如滚珠,马倒水圆,走珠盘桓
    眠如糖饼,肥满光净,有弦有棱
  木 立如卓笔,挺然屹立,不偏不斜
    坐如飘带,宛转回抱,势若之玄
    眠如卧琴,条柯曲延,有芭有节
  水 立如展帐,横阔摆列,山泡屈曲
    坐如行云,委蛇曲折,平铺翻滚
    眠如轻浪,铺毡波涌,有低有突
  火 立如焰峰,秀丽尖耸,高入云端
    坐如枪旗,纵横生焰,水火相连
    眠如扫尾,斜飞闪闪,田隐水藏
  土 立如御屏,厚重雄伟,端然方正
    坐如几圭,厚重肥满,短粗顶平
    眠如棋盘,堑旁如削,边直体满

这些文字相对比较易懂,可以自己慢慢体会,我就不细论了。

 

 风水书籍图式---龙山五体变化图式:

 

4、五星之体性吉凶:
  金 体圆而不尖,性一而不动,喜圆净而正
    山势定静光圆吉,流动不止凶
    山面圆肥平正吉,倚斜痈肿凶
    山顶端圆肥满吉,破碎峰岩凶
    山脚圆齐肥润吉,尖斜走窜凶
  木 体直而不方,性顺而条畅,喜耸秀而直
    山势直硬清秀吉,倚斜散漫凶
    山面光润清周吉,崩石破碎凶
    山顶直削圆静吉,痈肿侧斜凶
    山脚边圆支条吉,散乱长泄凶
  水 体动而不定,性柔而趋下,喜活澄而动
    山势横波层迭吉,犁尖荡散凶
    山面水泡圆突吉,懒坦散漫凶
    山顶圆曲欲动吉,倾斜伤破凶
    山脚平铺流动吉,荡然不收凶
  火 体尖而不圆,性刚而炎上,喜雄健而明
    山势险峻焰动吉,不经脱针凶
    山面平净下润吉,岩露破碎凶
    山顶尖焰如削吉,裂头破碎凶
    山脚飞斜带曜吉,反逆恶陋凶
   体方凝而正,性镇静而重,喜方正而厚
    山势土厚高雄吉,偏斜倾炎凶
    山顶平正耸立吉,痈肿破炎凶
   山面光滑厚实吉,露骨破面凶
    山脚齐平端秀吉,牵泄破浪凶
  这些文字相对比较易懂,可以自己慢慢体会,我就不细论了。

5、五星之方位生克

金居西方为旺地,居四隅而受生,居南方而受克。

木居东方为旺地,居北方而受生,居西方而受克。

水居北方为旺地,居西方而受生,居四隅而受克。

火居南方为旺地,居东方而受生,居北方而受克。

土居四隅中央为旺地,居南方而受生,居东方而受克。

五星居生旺之方,为得位,大吉,但不宜过旺,尤以南方火更忌,宜有泄气之星化之,或受克之星泄之,或克我之星制之。制者当得宜,制之不宜太过。

五星居受克之方,为不得位。其前后左右宜有相助之星或制杀之星,或施作用之法,可化为吉。

南方金不克木主,木主坐南不畏克;

北方火不克金主,金主坐北不畏克;

东方土不克水主,水主坐东不畏克;

西方木不克土主,土主坐西不畏克。
    金非火炼不成器,得火而益精,连金太旺逢火余金结;
    木非金削不成材,缘金而成器,连木太旺逢金落木结;
    水非土闭则泛滥,逢土而止荡,连水太旺逢土藏水结;
    土非木疏则壅塞,赖木而疏通,连土太旺逢木遇土结。
    金盛火熄 金弱水竭 木盛金缺 木弱火灭 水盛土崩  
    水弱木枯 火盛水涸 火弱土衰 土盛木埋  土弱金败
    五星之生克制化,唯在人神而明之。
  

6、五星之行度串连:
  顺生:如火祖生土、生金、生水、生木至穴,由太祖或少祖顺生而下,吉。
  逆生:如水祖而金、而土、而火、而木至穴,吉。
  顺克:如水祖克火、克金、克木、克土至穴,凶绝。
  逆克:如水祖而土、而木、而金、而火至穴,凶,出逆。

 风水书籍图式--龙山五体图式(连珠顺生、逆生|连珠顺克、逆克):

 

  

    聚讲:金木水火土,团聚而起森森而立作祖,不论生克,吉。
  归垣:水障于北,火耸于南,木列于东,金侍于西,土立于中央结穴,大吉。

我见识过一个基本符合归垣之地的阴宅,清朝出过几个进士。有机会拍到实地图在帖子后面补充上来。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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