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红楼梦中太虚幻境的门柱子上有副对联：假作真时真亦假，无为有处有还无。当时看到的时候尚无心去着磨其中的关键，但从字里行间便可以看出这是玄之又玄的东西，并不是我等凡夫俗子所能参悟透的。也就是从那时候开始，自己的心中便多出了一份对于真假的认知需要。可我不是太虚幻境中的神灵，也就无从知道，在那些神仙的观念中，这句话到底应该如何理解，怎么样才是真与假。 俗人就应该回到俗世来思考问题。之所以引起这么一番2B的想法却是因为早上看到的一条八卦新闻：海天盛宴中的女主角竟然是个男的。看着五花八门的标题，以及百度搜索中的置顶，我的心中也幸灾乐祸起来：哈哈，那些富二代们花了60万睡了个男的，真替他们“过瘾”啊！然后随意点进一个贴子，看着好心网友们列出的一条条“真相”，真的让人相信这是真的，然后看跟帖的开始讨论，提出了他们从网上找到的关于女主角的露点视频中找到的疑点。好吧，如果是要跟女主角打官司的话，法官将有足够的证据判定那个女人是个男的。然后呢！我就不知道接下来将会怎么样了。即使这个女的曾经是男的那又怎么样呢？好吧，可能我以后看到她的性感照片不再咽唾沫了。 如果说存在即真实，那这些证据确实就可以证明一些东西，法律上判定一个人有罪也是这么做的。那个女的是不是男的，在公众的眼中已经不是那个女的可以说了算了，因为并不是谁都睡过她，那些跟她睡过或看过她的人也无法站出来为她作证，再加上现在科技再造能力的程度，当那些白纸黑字无法证明她是真的时候，确实也就无法证明了，只能任由公众来述说了。可是如果她想要作为一个女的，她为何要证明她是女的呢？她是不是男的对于大众又有什么损失呢？证明了对于她又能弥补些什么呢？声誉，前途还是钱途？好像这些没有一样是她可以自己给自己的。 如果非要论证一个人是自己的时候，好像没有一个人能够证明自己就是自己。也许当我们看武林外传的时候会感觉吕轻侯说死姬无命那段儿很荒谬，每次看到都付之一笑，可那个问题又有谁能回答的了？如果我是土皮儿，土皮儿就是我，当我不存在的时候，土皮儿又是谁呢，好像并不希望像存在即真实那样，我没有了，还想在这个世界上存留，于是我就变成鬼了，仍以另一种形态苟活在这个世界。可当我以鬼的形态向那些害怕的人证实我是我的时候，我却只能拿过去的我来让人相信我就是我，而无法证明现在的我是什么。于是，我和我要向其证明的人就只能沉浸于过去之中。好像也就是这样，我只存在于过去之中，现在的我是什么却只能从未来而得知。 当一对儿小情侣闹矛盾的时候，其中的一方便会找出N多理由来证明对方对自己不是真心的。可是当矛盾消除的时候，这些证据却突然不存在了。那这颗心到底是不是真的呢？对于沉浸于爱情的人们来说，思考这些东西无疑是愚蠢之极，没有任何意义，而且还是那么的扫兴。谈恋爱本来就是从心动开始的，那颗心是不是真的我说的算。可这对于外人来说就又是另一种情形了，外人会用自认为理性的思维来思考那些看起来不理性的行为而以此为鉴。于是就有了当局者迷，旁观者清。可是清与迷又是谁来判断呢？如果这些行为可以同时发生的话，就要有三个角色：当局者，旁观者，我。 对于喜欢用辩证思维思考问题的人来说，真与假应该是对立统一的。没有什么是绝对真的，也没有什么是绝对假的，绝对的真假只存在于形而上学中。从整个社会来看，真假是辩证的，总有那么一部分人不赞同他人的外点，但对于部分中的个体来说，又是形而上学的。这也就跟宗教信仰相似了，并不是所有人都相信宗教体系中所讲述的东西，可信徒们却深信不疑。因为并没有谁能证实这些不是真的，为什么科学不可以是上帝的产物呢？宗教最伟大的地方就是它的自圆其说，它能在自己勾勒的一方净土中让人们相信并且欣然入住。 于是，假作真时真亦假，无为有处有还无。这其实就是一个漩涡，当你深入的时候，等着你的就是一个无底洞，如果跳出了，那就仅仅是一幅画而已。这些无关真假，只需自明。如果非要寻找最真的，那或许就是自己看到的，而不是想到的那些东西。 |
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