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爱莲说翻译注解
2013-04-16 | 阅:  转:  |  分享 
  
《爱莲说》选自《周元公集》周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号“元公”,北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。 水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。多 水上,地上各种草木的花,可爱的很多。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。只从众、多 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,

河沟或池塘里积存的污泥却(可是,但是)沾染(污秽) 我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不沾染污秽; 濯清涟而不妖,

洗涤水清而有微波,这里指清水美丽而不端庄。 在清水里洗涤过,而不显得妖媚, 中通外直,不蔓不枝,

不生枝蔓,不长枝节。 它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节。

香远益清,亭亭净植,

更加耸立的样子立。笔直的洁净地立在那里。 香气远播,更显得清芬;笔直地洁净地立在那里,

可远观而不可亵(xiè)玩焉。

亲近而不庄重。助词。 只可以从远观赏,却不能贴近去玩弄啊。 予谓菊,花之隐逸者也;

指隐居的人 我认为,菊是花中的隐士; 牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

12牡丹是花中的富贵的(花)指品德高尚的人 牡丹,是花中富贵的花;莲是花中的君子。 噫(yī)!菊之爱,陶后鲜有闻。

叹词,相当于“唉”对于菊花的喜爱。少 唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

像我一样的还有什么人呢?应当多 对于莲的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱,人该是很多了。 “说”:是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。本文:托物言志

一词多义:(1)水陆草木之花助词,“的”(2)予独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气

入题句:予独爱莲之出淤泥而不染。

在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情,突出了莲的洁净、单纯、雅致的语句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,

总括莲的品格的句子:可远观而不可亵玩焉。

作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的句子:噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

菊、牡丹、莲象征不人群的句子:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

写莲的生长环境的句子:予独爱莲之出淤泥而不染

写莲长成后的形象的句子:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,

莲的形象具有的象征意义:

(1)象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子:出淤泥而不染

(2)象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠,不炫耀自己的句子:濯清涟而不妖

(3)象征君子的特立独行,正直不苟,豁达大度的句子:中通外直,不蔓不枝

(4)象征君子美好的资质的句子:香远益清,亭亭净植

表现了作者对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶的句子:牡丹之爱,宜乎众矣。

段意:第一段表达作者对莲的美好品德的赞美之情。

第二段高度评价莲的品德,再次表达对莲的喜爱和赞美之情。

中心:表现了作者要在污浊的世间独立不移,不与世俗同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德,同时也表现了他对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。

作者运用“噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”这种感叹的方式含蓄地表明自己怎样的人生态度?

作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐名利,表现了作者要在污浊的世间独立不移,不与世俗同流合污,永远保持清白的操守和正直的品德,同时也表现了他对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。

菊之爱有两重含义:一是做一个避世的隐士;二是像陶渊明那样保持独立的人格“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。作者以菊作烘托的本意是:避世者不染世之尘埃,固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”则境界更高。

怎样理解“莲之爱,同予者何人”?

这是一个反问句。既照应上文“与独爱莲”,也透露出对人生世事的感叹,慨叹当事与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。

“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?

这个感叹句,表现了作者对追逐名利的事态的鄙弃和厌恶。

把“莲花”比喻“君子”的高尚品格:不求富贵名利,安贫乐道,在污浊的环境中洁身自好,保持坚贞气节李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》我寄愁心与明月,随风直到夜郎西抒发对友人绵绵不尽的深情春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干表达坚贞的爱情落红不是无情物,化作春泥更护花展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦始终要为国家效力的坚强性格和献身精神一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖意思相反句“与近朱者赤,近墨者黑”比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:莲,花之君子者也。作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?

表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。水陆草木之花之:的予独爱莲之出淤泥而不染之:助词,起取消句子独立性作用,可不译无丝竹之乱耳之:助词,取消句子独立性作用,可不译何陋之有之:助词,在这里是宾语提前的标志,无实义《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利、洁身自好的品质写出莲花的别称二个以上荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏



















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(本文系江渚清风首藏)