|
编者按：有了“一”和“二”的积累，“三”变得“一览众山小”也好，“高处不胜寒”也罢，总之，是要有坚实的基础的。面对“人生有三种遗憾”，悟着“事不过三”。而《人生三论》中的“三”，当为“生活中为人处世之道的座右铭”。那么，“第三只眼”看世界，又将怎样呢？作者对“三”的探索，可谓之极，可谓全面。那么，穷其三以后呢？古来三为极数，意为言其大。物极必反，于这精妙之处，得悟一二，也就妙不可言了。 如果说人生是“一”的过程，“二”的含韵，那么这“三”就可以理解为在“二”的基础上更上一层楼吧。就字形来讲，不妨用一个笑话来诠释一下“三”吧：“一”是人生打好基础的一笔，也是浓墨重彩的一笔，你看一最长吧；“二”是刚刚新建的楼阁，所以便要收敛一点；“三”是在“二”的基础上更上一层楼，是不是很像攀援啊？还是小心翼翼地攀援吧！待攀到顶峰之时，或许可以一览众山小，或许会感到高处不胜寒。哈哈！笑谈了！俯瞰人间万象，笑看人间百态众生相，也许，人生就是非常经典的三部曲吧：懵懂的童年，奋斗的中年，垂暮的老年，也可以归纳为一、二、三吧。就像写文章时文章的起因、经过、结果；也很像是一部完整的故事的开端、发展和结局。 我已经不记得在哪里曾看到过这样的一种说辞，说是人生有三种遗憾，这三种遗憾分别叫做：完成心愿、不能完成心愿、没有心愿。 一个人在经过不懈的追求和艰苦的奋斗之后，终于到达成功的彼岸。在完成了心愿之后定会长长地舒一口气，此时他的心里便会一下子失重，也许就没有力气再把自己提高到一个更高的高度。回味奋斗的历程中的多番挣扎、努力，痛苦、不眠不休、夜以继日，发扬头悬梁，锥刺股的执着精神，双目因紧盯目标而发出兴奋的光彩。一旦目标达到，已是自己设立的人生巅峰，再继续前行，前面似乎已无路可寻，待欢心过后，大脑一片空白、情绪万般冷漠。如若要继续追寻下去，除非心愿未了。 永远无法完成心愿，也许是源于一个人自身有限的能力，或者是牵制于外界无法排除的干扰，或者是诸多的主客观原因而造成目标无法实现。也许，这是非常折磨人的一幕，眼看着只有一步之遥，几乎是唾手可及，终因其他原因而失之交臂。就是因为相距这么一点点，却又被无情地跌落回原点，实是让人可悲可叹，恍若蟾宫的吴刚伐桂般徒劳无益。也许有些人会把这份遗憾遗留人间独自逍遥，也许有些人会把这份遗憾携带阴间，即使连做鬼也念念不忘他在凡间还有未尽的事情没做妥当。 对比前两种遗憾，第三种没有心愿的人实属最可怜的人，在自己有限的生命中，竟然不知道何去何从，仿佛生在人世上没有任何事物可以吸引、引起诱惑，更没有自己为之奋斗的目标，宛若行尸走肉般碌碌无为地虚度一生。所以说，失去总比没有更好，因为虽然失去了，那也能说明你曾经追求过、奋斗过，在你的人生轨迹上毕竟遗留下一串串深深浅浅的足迹。即使是人间的爱情也是如此，拥有过总比没有要丰实许多。 如此看来这人生还真的没有绝对的完美，难道说综上所述只是简短的三点概论吗？难道说就没有任何弥补遗憾的办法吗？为什么还会把爱情也牵扯其中？哈哈！所有这些也许只是本人的一孔之见而已，其实，再细细回味、仔细揣摩，也不无道理。恋爱那么酸酸甜甜，婚姻在锅碗飘盆交响曲中总会磕磕绊绊，没了最初的酸涩的柠檬味。在漫长的生活磨合中，随着时光的流逝和相互的适应，在日复一日中的生活中爱情逐渐趋于平淡，从而也逐渐演化为习惯和亲情。再说适合现代社会潮流的情人吧，又是那么地纠结于恩恩怨怨之中。再说现代青年人的闪婚闪离，狂风暴雨之后又兼风雨飘摇，只把人折腾得筋疲力竭。如果说一个人一生中没有爱情没有婚姻吧，那还能叫什么人生呢？真可谓是实现目标也平淡，不能实现也平淡，没有就会更加平淡。之所以人生会有这样的三部曲，这也许是上帝在创造世界和人类的时候，所使用的一着妙招吧！人生不可能尽善尽美，总会留有些缺憾才叫真正的完美。在创造这个缺憾的过程中总会有一波三折的生活过程，总会有跌宕起伏的人生经历，所有这些就构成了平平仄仄的人生履历，因此就精彩了平平淡淡的生命旅程。 古人曰：凡事有再一再二，没再三再四。为什么会没有再三呢？或许这种人就是无可救药，屡教不改。哈哈！乱说的啊，千万别当真！在俺狭隘的思维中，俺认为是在某个阶段、或是某个范围、某个程度允许的情况下，也要理性地有所节制吧，要么怎么会说人要有一定的自制力？并且还要积极向上呢？人啊！不可以一味地放纵自己，不可以一味地迁就自己，不可以……生活的常识也是生活的积累吧。其实，有些时常触及的生活中的重要问题还是要不厌其烦地再三强调的，不是吗？譬如说孩子过马路时，妈妈会再三叮嘱；譬如说孩子出远门时，父母会再三牵挂，譬如……这就是生活中的重要问题吧。再譬如说领导对某事再三强调、三令五申；再譬如说领导接二连三地召开紧急会议，那一定是非同一般的事情，或者是将会有什么重大的举措需要协商、研究，要么怎么会如此一而再、再而三呢？呵呵！没离题吧。 一曲《你就成了别人的小三》，道尽多少红尘恩怨？又有多少人卷入红尘中的爱恨情仇之中而不能自拔、感慨万千？然而道德不是虚无缥缈、更不是空中楼阁，尽管爱的痴情缠绵、爱的刻骨铭心，然而，最终还是以泪雨滂沱伴无眠而落幕。现实很残酷，也很无奈，情感虽然有时候很现实，但在道德面前也就会显得苍白无力。即使是爱情终究也有先来后到，谁也不是谁的唯一，所以，人生还是适当地收敛些为好，后来者总不能把所有幸福都建立在前者的痛苦之上吧！功德是隐形的，道义是永恒的，这“三”还是不做的好。哈哈！嗟来之食，俺就顺便“盗用”一下吧！ 曾经读过二月河的《人生三论》： 人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗力，不与天地斗巧。 人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。 人生三修练：看的透想得开，拿的起放的下，立得正行的直。 人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。 人生三为：和为贵，善为本，诚为先。 人生三件事：孝老，行善，健身。 学说三句话：算了，不要紧，会过去的。 人生三问：尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？ 人生三大快事：美酒，挚友，枕边书。 人生三大憾事：遇良友不交，遇良机不握，遇老师不学。 就这么短短的几个“三”，便在我们的心灵深处敲响了警钟，为我们的人生之路指明了方向，警钟长鸣、持之以恒，还是把这些警句牢牢地收藏心中吧，时时拿出来晒晒，拿出来品尝、拿出来回味，有益身心、有补于事、和乐自己，快乐他人，何乐而不为呢？这些言辞精炼、言简意赅的经典名言是我们人生的指南，是我们生活中为人处世之道的座右铭。 其实在我们的现实生活中，用“第三只眼”观察事物、观察生活、观察精彩纷呈的大千世界，真的受益匪浅。在这其中，既让我们学习到书本上难以寻觅的知识，也让我们深蕴为人处世之道，掌握生存的本领。在我们的潜意识里，要用辩证唯物的观点来看待身边的人和事，只有这样正反两方面的事物才会分辨得更加清晰，才能明辨是非、做好自我。就让我们看看小说《射雕英雄传》吧，杨康第一次遇到郭靖，是在念慈的比武招亲会上，杨康虽然搂了念慈，却因为他是大金国的太子当不受制裁。郭靖看不过找杨康理论，却被杨康打得鼻青脸肿，其实当初杨康比郭靖的武功高出很多，甚至让江南七怪都望而却步。可后来两人选择了不同的人生之路，郭靖性格憨厚、天智愚钝，可他自强不息，前后拜过好几个师傅，通过勤学苦练，终于笨鸟先飞，而他却从未想过去打败谁而在武林称豪。杨康却迥然不同，每天都在琢磨如何能够打败别人、独霸一方、江湖称雄。最终，也正应证了世人常说的那句话：善恶终有报。专横跋扈的杨康恶贯满盈，最后中毒而死，而质朴敦厚的郭靖却一步一个台阶，成了一代武林宗师。作为第三旁观者的我们，是否也会因此而反思自己的行为：是想尽办法去贬低别人？还是努力提高自身的修为？ 在世界名著《红与黑》中，于连离家出走后，到了修道院，由于和院长关系特殊，遭到众人妒忌。不知道你是否注意过在文中有这样一段话：消除嫉妒的唯一办法：是把距离拉大到别人无法企及的程度。在尔虞我诈的修道院中，于连通过仔细琢磨，最后采取了一个非常行之有效的办法：他不把别的学员当对手，相反对他们很友好，保持着和谐相处的关系。他每天强迫自己刻苦学习，让自己变得更加优秀。当机会来临时，他牢牢地抓住机遇，发展自己，最后妒忌他的人在现实面前只好默认。当然于连没有郭靖的本纯善良，他的目的是要打败所有人，他的做法是提高自己，搬起石头垫高自己的脚，认准方向认定目标，眼观鼻、鼻观口、口问心，一心一意，通过不懈的努力，当他再回首时，赫然发现自己已经站在了顶峰。 尘世间许多事都是这样，旁观者清当局者迷。因此，在很多时候，别把自己作为生活的主角，作为万众瞩目的焦点，不妨做一次旁观者，或许更能捷径人生的路，学到更多书本上得不到的知识，丰厚自己的人生阅历，收到意想不到的效果。在这个花花世界上，在物质和精神的诱惑面前，没有谁能够真正做到心如止水，但在奋斗的过程中却要一步一步地垫高自己的脚。你说呢？没扯远吧！的确，“三”在我们的生活中有着至关重要的地位，更有其精妙独到之处。朋友！你若是有闲暇，不妨也来细究探索一番！ |
|
|
