|
2010，7，7 上午。脐周仍有些隐痛。胃肠的恢复很费时。盘坐以后，逐渐由隐痛变为胀。这是好转的趋势。盘坐一小时十三分。夏天练功，气温高，随着真气不断增多，会感到越来越热，所以练长功还是比较难做到的。 下午，天热很容易引起旧病的。我发觉宿病还没有离我远去，只是缓解而已。今天感到心前区一丝丝疼痛，躺在床上很不舒服。只好坐起来，盘坐练功。盘坐半小时，感到累了，又伸开腿，取一个最舒适的姿势，坐了半小时。昏沉一次。舒服了。让身体根本好转，绝非易事，一定以百折不挠的意志，彻底战胜疾病。 2010，7，8 昨天的腹胀完全没有了，而且练功时竟出现了饥饿感。恢复如此之快，超出我的想象。不过，还要控制饮食一周，以待胃肠彻底恢复。 心脏的感觉比昨天舒服，只是早起就感到头大头胀。练功时更感到头胀如斗，脑壳将被撑破了一般。过了一段时间，突然嗅到一股强烈的异味，然后脑壳便瘪了下去。这种感觉让我觉得十分好笑。头变小了，又感觉一阵阵麻胀，好像无数小虫在爬。上午盘坐一小时六分。 下午。腰酸背痛。身体就像溃了的大堤，接二连三地出现问题。可能真的是在大调整吧？盘坐三十分。 自我点评：真气调理身体任何部位，将病气外排时，都会出现异味，调理头部时也是如此。（2012.2.13） 2010，7，9 “懒”，已经成为一种生活习惯。今早醒来，还是不愿动。想出一个办法，用按摩的方式把真气调出来。于是，就开始自我按摩，着重按摩两腿，因为腿是负重的，它有积极性了，就可以动起来了。 果然，过了一会，呵欠连连，身体开始变轻。出去散了步，做了动功。回来后，开始盘坐。应该说，动之后的静，是非常惬意的，放松得好，气血流动舒畅。开始时，感到气血还是大部往头部集中。头部气血旺盛后，气被浓缩，眼前又出现了片刻的明亮。然后下肢的气流感也被明显感知。 盘坐一小时十分。感到练功效率高。 好好练动功，的确不一样。《道德经》说：“动而愈出”。动功的确是促进真气生成的重要手段。整个一天感到真气很充足。下午盘坐五十五分。 2010，7，10 早晨醒来，一想到还要出去活动，就又不想动弹了。开始按摩。一会又呵欠连连。按摩半个小时，出现了“动欲”。出去在小区院子里走了两圈，又好好做了一遍动功。回来后开始盘坐。 动功之后的盘坐真舒服。真气不断流出来，充填动之后的消耗。仍然是先上行到头部。真气的走行真奇怪，巅顶那么高，多难爬呀，它怎么偏偏要先爬最难爬的呢。是头为诸阳之会，还是我习惯用脑，上行的路比较畅通？头部灌注完了，再灌注四肢，最后灌注下肢。下肢灌注完之后，感到整个身体变柔软了，特别是面部肌肉十分放松。觉得身体像充电一样被真气充足了，睁眼看，盘坐一小时五分。 我越来越体会到，真气的运行绝对是有两个系统的。一个是内脏系统，一个是躯体系统。就象人体的神经系统，有支配内脏的植物神经系统和支配躯体的躯体神经系统一样。静功在培育真气的同时，是加强内脏系统真气运行的。动功则促进真气在躯体运行。并通过消耗真气来促进内脏系统真气更多的产生。如果长期做静功，不做动功的话，不仅躯体系统的功能会逐渐衰退下去，还会影响内脏系统，造成两个系统的功能失调。最严重的是还影响真气的产生。所以动静结合，非常重要。一动一静，一阴一阳，谓之道。 这两天早晨动功做得充分，身体很轻松，因此白天活动量相对就比较大。下午感到有点累，盘坐时呵欠连连，又出现昏沉，不过很解乏。只是觉得过了很长时间，睁开眼睛才二十分钟。这二十分钟的静功比睡一个小时还解乏。 2010，7，11 早晨又在同样的时间醒来。可能这两天的活动出现了不适应的疲劳期，更加不爱动了。按摩身体至途中，懒得连按摩也不愿意做了。索性闭着眼睛，慢慢等着身体自然醒来。 呵欠是不是一种通窍的现象呢？身体在醒来时和欲睡时，都常常呵欠，是开窍和闭窍的表现吧？ 身体还是自然醒来了 。同样是散步之后再动功。 盘坐一小时十五分。身体又振作了。 下午盘坐50分。身体有些不适应，疲劳，精神不振。练功大部分时间都处于昏沉状态，不过收功后倒很爽。 2010，7，12 早晨醒来后，不急于按摩身体。在它还没有醒来之前，按摩是很勉强的。待到身体自然醒。按摩一会，周身气血就通畅了。今天的疲劳反应有所减轻。动功之后盘坐时，感到骨骼坚韧、挺拔，肌肉柔软、富于弹性，真气很充实。明显的感到真气在对身体比较薄弱的几个部位进行调理。盘坐一小时五分，很到位。 下午。身体的疲劳反应仍很强。肩颈肌肉酸痛。洗了一个热水澡，又喝了姜汤，练功时边练边出汗，身体由热转凉。夏季的暑热反应，其实是内脏的体温升高，洗热水澡，让体表充分通透，并利用生姜的解表作用，让热量都从体表散开，内脏温度下降了，也就不感觉热了。盘坐四十五分。 |
|
|
