收藏：殷契重光—国家图书馆藏甲骨精品展
从3月8日开始，在家养伤的我，就开始着手为展览选目。由于伤痛，我只能站着用电脑，而且站的时间也不能太长，隔半个多小时就得去床上侧躺着或趴着。刚开始以为要办一个具相当规模的大展览，所以甲骨精品选目为200片，后来领导们决定，还是办小规模的专题展览，选目又缩减为100片甲骨。清明节前，确定展览基调，上报馆领导，随后我们开始拟定详细的展览大纲，撰写展板说明和展签说明。虽然我在家养病，但是我的工作时间却比上班还要长，从早上八点打开电脑，一直工作到下午五、六点，尤其是联系专家审阅那几日，直到晚上十点多才能“下班”。短短二十天的奋战，没想到我们居然像模像样的高质量地开展了。想当初，为了找展览的配图，尤其是殷墟的航拍图，我下午两点带着伤痛，从家里跑到北五环外的清河桥找唐老师要图，晚上6点多才往城区返回。呵呵，展览盛宴闪亮登场！一切的辛苦都可以抛之脑后了。
“殷契重光—国家图书馆藏甲骨精品展”4月20日在国家图书馆稽古厅隆重开幕。展览共精选国图藏甲骨实物60片和30种甲骨文书法作品，是国家图书馆藏甲骨规模最大的一次展出。
展览共分为四个部分，第一部分以图文并茂的形式，对1899年甲骨被发现以来百余年的甲骨发现与发掘史作了简单勾勒。第二部分以深入浅出的文字、生动丰富的图片以及甲骨实物为读者介绍甲骨的基本知识，如甲骨的整治、钻凿、占卜、刻辞等。第三部分精选国图藏甲骨36片，按照祭祀、军事、田猎、农业气象、吉凶、疾病生育六大专题陈列，反映了商代后期的社会生活状况；所选甲骨又反映出甲骨文的书法艺术，字体优美、风格多样，可谓美仑美奂。第四部展示近代罗振玉、董作宾等著名学者的甲骨文集联、集诗作品，同时展示著名甲骨文书法家、旅日华侨欧阳可亮先生的生平事迹和多幅甲骨文书法作品。
精品展中有几种展品尤其引人注目。如北图6006号甲骨，经著名甲骨文专家王国维、董作宾与其他甲骨碎片缀合，确定了商王世系，不仅印证了《史记·殷本纪》中相关记载基本正确，还对《史记·殷本纪》所记载商王顺序进行了修正，解决了商王世系的重大疑问，意义非同一般。久负盛名的“四方风甲骨”（北图12789号），记录了掌管出入风和日月长短的四方神名以及风名，同样的内容见于《山海经·大荒经》，反映出当时人已认识到一年之中，随着季候的推移，风向有所变化，昼夜长短也有不同。还有展品见证了近代以来的时局变迁，如北图35012号甲骨与现藏台湾“中央研究院”的乙5340号原属一片完整的龟甲，现在则碎成数片，分藏大陆和台湾，令人心生感叹。
殷墟出土的甲骨约15万片，分藏于海内外各公私机构中，其中国家图书馆藏殷墟甲骨35651片，约占存世总量的四分之一，是甲骨藏量最多的单位。国家图书馆的甲骨收藏始于上世纪30年代国立北平图书馆时期。1934年，何遂先生将所藏甲骨捐赠国立北平图书馆，成为国家图书馆收藏甲骨的先河。此后，通过国家拨交、个人出让、本馆征购等多种渠道，国家图书馆的甲骨收藏形成了今天的规模。馆藏甲骨中不乏名家旧藏，多为精品，如罗振玉、孟定生、郭若愚、刘体智、胡厚宣等名家旧藏。其中，尤以1958年文化部拨交的刘体智“善斋”旧藏甲骨量多而精，构成了国家图书馆馆藏甲骨的主体。
为使这些馆藏甲骨更好地服务于广大读者，国家图书馆馆藏甲骨经过多年整理，已有8000片在网上公布，并将陆续以数字影像的形式，通过网络及时发布，方便各界使用。今年，甲骨也首次作为特种文献收藏申报第四批《国家珍贵古籍名录》；国家图书馆也在积极酝酿甲骨文申报《世界记忆名录》。
1.北15440（善10038）=合31354，何组卜旬卜辞。
2.北6006（善603）=合32384局部，历组祭祀卜辞。因有关殷先王世系，极其有名。国图所藏的就是董作宾续缀的善斋那片。馆方特地安了放大镜，字看得很清楚。
3.北14290（善8891）=合34572，历组祭祀卜辞。虽然历组字大，笔划粗，刻得又深，但隔着大玻璃柜子，基本看不清上面的字。
4+5.北5769（善336）+北6310（善907）=合23120，出组祭祀卜辞。我没看清上面的字。
6+7.北19618（善14218）+北11173（善5768）=合6498，宾组战争卜辞，“王比望乘伐下危”、“其巳宾作帝降若”，有名。因为字大，看得较清楚。
8+9.北5518（善115）+北5538（善135）=合22723局部，出组祭祀卜辞。字没看清。记得断口很齐，当时觉得像是人为切割过。但回来按合集号看拓本，较完整，可能国图只藏局部。
10.北11958（善6557）=合28469，何组田猎卜辞。字较清楚。回来看了一下拓本，很有意思，上面一条卜辞刻得很拙劣，应该是新手所为。
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合28469，何组田猎卜辞。上面一条是新手所刻。 |
11.北19799（善14400）=合24352，出组卜王卜辞。好像被人为切割，断口很整齐。不知是否私掘后为分开卖牟利所致？字看不太清楚。
【2012年4月25日补记】经SYB介绍，出组甲骨的截锯现象。从前看过有人写文章谈过，时间一长竟然忘记了。
12.北2507（罗振玉428）=合20965，师组卜雨卜辞。占兆者称“余曰”，而不是“王占曰”。展览以这一版来讲解卜辞结构，配有放大拓本。
13.北12038（善6637）=合33522，黄组田猎卜辞。回来看拓本字很清楚，风格整饬，但看实物时，因隔得较远，字看不到。
14.北5600（善197）=合27654，无名组卜祭伊尹的卜辞。字不大，但看得很清楚。
15.北2180（罗振玉102）=合8968，宾组祭祀卜辞。《通》收过，因最上面“【克永】视”二字，较有名。近年已缀合，记不清谁缀的了。字看得较清楚。
16.北14546（善9147）=合26314，出组卜夕卜辞。印象中字看不清楚。
17.北14288（善8889）=合9758，宾组农业卜辞，卜“雀”受年，较有名的一片，《通》一开头就收入。也有人分到师宾间类。但这次展览是给大家看它反面的钻凿。
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合9758，卜“雀受年”。 |
18.北5479（善76）=合32103，历组祭祀卜辞，较有名的一片，不过我没看清楚。
19.北11113（善5714）=合6371，宾组战争卜辞，伐工方的。照林宏明博士的看法，是先刻靠近臼角的一边。字大，看得挺清楚。
20.北5475（善72）=合7408，宾组战争卜辞。有“侯告”。实物比拓本清楚。
21.北5378（智厂416）=32615，历组祭祀卜辞。拓本上字挺清楚，实物印象不深。
22.北14429（善9030）=合9615，宾组，所卜事涉及祭祀、历法。实物未看清楚。
23.北6185（善782）=合30867，无名组，卜牲。实物未看清楚。无名组的字确实很小。
24.北5171（庆云堂354）=合10080，宾组，事涉战争、农业和祭祀。因记载“侯豹”而出名。说实话，拓本看得较清楚。
25.北19603（善14203）=合12814，宾组，卜王出行天气事。因卜“王于乙门令”而出名。实物虽隔得较远，看得还是较清楚。
26.北5405（善21）=合33747，著名的“宁沪大骨”，胡厚宣先生《宁沪》一书曾刊其摹本。合集所用拓本不清楚。因字小，实物上的字也看不清。
27.北4453。这片展览未有介绍。
28.北4454（胡厚宣1915）=合12628，和北4453同放在一合内，是两个完整小龟。字基本看不清。
以上是东侧大玻璃展柜陈列的甲骨，因相隔较远，只能看个大概。以下南边展柜，可俯身观摩，就都能看到细节了。
29.北2183（罗振玉105）=合1506部分，宾组祭祀卜辞。有“燎鬯”之记载，也不奇怪，焚酒有香气可饗神，又有“白豖”，被一些人认为是殷人尚白的证据，其实并非如此。看拓本，会以为原骨磨损较甚，看了实物，才晓得文字十分清晰，保存状况颇佳。
30.北5542（善39）=合14585，宾组祭祀“河”的卜辞。实物较合集拓本真切，“燎三豖”比拓本清楚。不过表面略有岁月侵蚀迹象。
31.北2190（罗振玉111）=合712，宾组祭祀卜辞。合集拓本很清晰，而且是乌金拓。实物不如想象中完好，但文字真切，字口似涂朱。“帚好”之好字缺刻横画。
32.北5384（沐园460）=合22925，出组祭祀卜辞，记载“登鬯”，“在祖乙宗”省刻为“在祖乙”。合集拓本很清楚，实物保存亦好，文字真切。
33.北5523（善120）=合25267，出组祭祀卜辞。合集拓本不很清楚，实物不大，表面有蚀损，但文字还较清晰。
34.北5532（善129）=合23106，出组祭祀般庚、小辛卜辞。合集拓本还算清楚，实物表面剥蚀较多，字还能看得到。
35.北5447（善44）=合32692，历组祭祀卜辞。合集拓本还算清楚吧。实物印象不深，这记性。
36.北5608（善205）=合34103，历组祭祀卜辞，“大禦王自上甲盟用白豭九下示氵几牛”，合集拓本很清楚，但实物更是完美，骨面光滑，字大而劲，很是分明，但上甲一字上骨面剥落一小片，很可惜。这片值得细看。
37.北5672=（善269）=合32536，典型历组一类卜辞，卜祭祀事。记载“新礼”、“旧礼”，很是有趣。实物比拓本清楚，值得细看。
38.北5775（善370）=合32675，历组祭祀卜辞，记载“亳社”，很有名。实物保存很好，历组字大，笔划粗壮有力，有冲击力。
39.北4513（胡厚宣1974）=合35361，黄组祭祀卜辞。实物比拓本清楚得多，更能体现“五期”小而整饬的特色。
40.北6140（善737）=合30398，无名组祭祀卜辞，著名的记载“高祖夒”的一片。实物保存完好，值得一观。
41.北2283（罗振玉204）=合20070，师组祭祀卜辞。这版很有意思，占兆者为“由”，不是“王”。
42.北35012（无号）=合6476局部，宾组战争卜辞，字口涂墨。学者已指出是YH127坑流出之物。值得好好看看。
43.北2413（罗振玉334）=合562，宾组祭祀卜辞。用人牲五百。实物保存较好。
44.北19659（善14259）=合28008，无名组卜辞。“其于左利”、“其于右利”，不好懂啊。
45.北1389（智厂209）=合33020，历组战争卜辞，伐召方。实物保存较好。
46.北19760（善14360）=合20715，師组田猎卜辞。实物现状完好，小鹿很可爱。
47.北12955（善7552）=合28342，无名组田猎卜辞。实物文字比合集拓本清晰得多，卜骨保存较好。
48.北12034（善6635）=合29093，三期田猎卜辞。“湄日无灾”。
49.北12801（善7400）=合29248，无名组田猎卜辞。看合集拓本後，未想起看实物之印象。
50.北10629（善5228）=合9968，宾组农业卜辞。卜帚妌受年事。
51.北11983（善6582）=合29002，无名组田猎卜辞。展览文字归为农业卜辞，亦有其想法。
52.北12899（善7495）=合31199，无名组气象卜辞。拓本更清楚些。
53.北14445（善9046）=合36975，黄组农业卜辞。卜“商”及“东南西北”四土受年。值得好好看看。
54.北2973（胡厚宣434）=合21023，气象卜辞。实物文字较清晰。
55.北5160（庆云堂343）=合6589，宾组气象卜辞。实物字大而清楚。
56.北5509（善106）=合33698，历组天象卜辞，记载“日有戠”，卜骨光亮，文字清晰，值得细观。
57.北12866（善7465）=合30270，无名组卜辞，卜是否会遇到大风。实物较完好。
58.北14555（善9155）=合26372，出组卜夕卜辞。实物完好。
59.北15377（善9975）=合38109，黄组卜旬卜辞。
60.北2165（罗振玉87）=合21019，師组卜辞。卜“大风，不隹祸”。
61.北5038（柳风堂174）=合13689，宾组卜辞，卜趾有疾而祭妣庚。实物完好。
62.北4520（胡厚宣1981）=合13927，宾组卜辞，卜妇好有子。实物完好。
63.北12789（善7388）=合14294，著名的四方、风大骨。很多人就是冲这片来看展览的。
64.北16810（善11408）=合38057，黄组干支表，右侧刻的较拙劣，应是新手。
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