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苏教版文言文虚词
2013-04-20 | 阅:  转:  |  分享 
  
之至之市:到…去放之山下:代驴莲之出淤泥:主谓之间

吾剑之所从坠:无实义心之所向:无实义花之隐逸:的

久之:无实义入水求之:代剑水陆草木之花:的

昂首观之:代“群鹤舞空”禽兽之变诈:的吴形胜之最也:的

项为之强:代“昂首观之”诲女知之乎:孔子的训言菊之爱:宾语前置的标志

马之千里者:定语后置的标志齐之习辞者也:的乃记之而去:代小石潭的景物

食之不能尽其才:代千里马久之:音节助词无义固以怪之矣:这件事

鸣之而:音节助词,无实意执策而临之:它,代千里马无丝竹之乱耳:主谓间

何陋之有:宾语前置纸灰之类冒之:这石青糁之:代字迹

弗之怠:代“笔录”这件事走送之,:代书桑竹之属:这

当余之从师也:主谓间处处志之:音节助词无义辍耕之垄上:去、往

鸿鹄之志哉:的之次所旁:去往永州之野:的

具答之:代桃花源中问话人蒋氏观之:代这句话闻之欣然规往:去桃花源

哀而生之乎:蒋氏自己悍吏之来吾乡:不译故为之说:这

余悲之:他,代蒋氏若毒之乎:代捕蛇这件事虽我之死:主谓间

处江湖之远:定语后置标志天下之忧而忧:主谓间不辩礼义而受之:万钟的俸禄

望之蔚然者:助词,不译太守之乐其乐也:助词肉食者谋之:迎战齐军

忠之属也:这公将鼓之:指军队公与之乘:指曹刿

公将驰之:指齐军登轼而望之:齐军败退的情故克之:他们(齐军)

孰视之:他,徐公暮寝而思之:这件事吾妻之美我者:主谓间

王之蔽甚矣:主谓间徐公不若君之美也:主谓间人皆有之:这种思想

呼尔而与之:他危急存亡之秋:的悉以咨之:他们

魁父之丘:那样的惩山北之塞也:主谓间汝之不惠:主谓间

告之于帝:愚公移山欲报之于陛下也:指先帝之殊遇

其遽契其舟:那其间千二百里:这患其塔动:那

飞漱其间:代怪柏择其善者而从之:他们的恐前后受其敌:它们的

普又以其人奏这观其耸构巍峨:黄鹤楼其真无马邪:难道,表反问

其法:活版印刷的其印自落:那其真不知马也:表推测,恐怕

其船背稍夷:那其业有不精:他们激怒其众:吴广的

欲穷其林那得其船他的其始:无义

专其利:这种当其租入:他们的视其缶:那个

其必曰:那醉能同其乐:大家,众人其西南诸峰:指滁州城

乐其乐也:太守的颓然乎其间:众人的非相度不得其情:它的

其实味不同:它们的为其来也他,指晏子其岸势犬牙差牙:那

以其境过清:这或那不可知其源:指溪水的

以徐喷以烟:用试之以足:用以丛草为林:把

盖以诱敌:用来岁以大穰:因为可以为师矣:凭借

何以谓之“文”也:凭是以谓之“文”也:因为常劝以读书:拿

以天下事为己任:把跪而拾之以归:相当于“而”遂以名楼:用

船载以入:相当于“而”以实奇:因为卷石底以出:相当于“而”表承接

俱以假山显:凭借我以日始:以为,认为吾欲辱之,何以也:用

是以必得:因为以是人多以书假余;因为;把则以纸帖之:用

不以千里称也:拿策之不以其道:按照无从致书以观:来

俯身倾耳以请:“而”表修饰吗不以木为之者:用不敢出一言以复:来

则以一平板:用计日以还:“而”表修饰以中有足乐者:因为

撰长书以为贽:把太医以王命聚之:用可以已大风:用来

以啮人:如果祭以尉首:用何以战:凭

以俟夫观人风:来今以蒋氏观之:从而吾以捕蛇独存:凭借,依靠

不以物喜:因为属予作文以记之:来祭以尉首:用

今诚以吾众:把扶苏以数谏故:因为固以怪之矣:同“已”

必以分人:把必以信:用必以情:根据。

可以一战:凭借皆以美于徐公:认为以君之力:凭。

以残年余力:凭河曲智叟亡以应:用来以光先帝遗德:来。

以昭陛下平明之理:来是以先帝简拔:因为以遗陛下:来

悉以咨之:拿来,用来先帝不以臣卑鄙:因为咨臣以当世之事:把,拿

寄臣以大事也:把以伤先帝之明:以致以告先帝之灵:来。

为:以虫蚁为兽:当做舌一吐而二虫尽为所吞:被中轩敞者为舱:是

方为秋田之害:成为悉为两段:成为可以为师矣:做

知之为知之:是及为相:做以为神:当作

为坻为屿:成为全石以为底:作为项燕为楚将:是

唐人尚未盛为之:做典籍皆为板本:是为天下倡:向

又为活板:发明每字为一印:刻为坛而盟:筑,建造

不以木为之者:刻制其印为予群从所得:被不足为外人道也:对,向

为宫室:雕刻桃核修狭者为之:刻撰长书以为贽:作为

多髯者为东坡:是为字共三十有四:刻为具言所闻:给

若为佣耕:是故不为苟得也:做

于其剑自舟中坠于水:到相与步于中庭:在泥于掌故:对,对于

余将告于莅事者:向积于今六十岁矣:到吾祖死于是:在

苛政猛于虎:比太守与客来饮于此:到欲有求于我也:向,对

泻出于两峰之间者:从三顾臣于草庐之中:到受任于败军之际:在

能谤讥于市朝:在皆朝于齐:到此所谓战胜于朝廷:在

所欲有甚于生者:比万钟于我:对,对于舜发于畎亩之中:从

天将降大任于是人也:给生于忧患:在达于汉阴:到。

则则或千:那么则素湍绿潭:表轻微转折则《论语》二十篇也:(原来)是

至则无可用:却橘生淮南则为橘:就事不举则水利不兴:那么

战则请从:就则凡可以得生者:那么万钟则不辩礼义:表假设

入则无法家拂士:如果不效则治臣之罪:就。

乃乃以瓦而之:于是乃悟前狼假寐:才久而乃和:才

乃重修:于是,就当立者乃公子扶苏:是乃不知有汉:竟然

当立者乃公子扶苏:是乃丹书帛曰:于是,就乃诈称公子扶苏:于是,就

乃立为王:于是,就见渔人,乃大惊:竟然

焉不复出焉;“于之”从那里时而献焉:代蛇惧有伏焉:在那里

争奔走焉:语气词兼代词的作用,指捕蛇这件事虽鸡狗不得宁焉:呢

盖一岁之犯死者二焉:助词,不译以俟夫观人风者得焉:代这篇文章

且焉置土石:疑问代词,哪里又何间焉:兼有语气词性质的指示代词

始一反焉:语气助词,相当于“呢”万钟于我何加焉:呢



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(本文系延令客首藏)