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湛江周氏始祖——复公

 人公 2013-04-21
湛江周氏始祖——复公

清明节之后,周庆便给我来电话,谈到徐闻周家宗族兄弟要到遂溪祭拜“老虎墓”,于是我欣然答应了。第二天早上7点多,我们四人开车从徐闻出发,大约一个小时后,就到了遂溪龙节岭“老虎墓”。

这里前水后山,的确是一块风水宝地。虽然没有高山河流环绕,但墓地修建在一个山坡上,周围占地几十亩,古树茂密,鸟雀鸣啼,郁郁葱葱,而在墓地不远的前方左右,是一马平川,三面环绕的稻田,从上往下看,视野十分广阔,可站在台阶斜看上面,石墓犹如一只盘卧山间的猛虎,让人肃然敬畏。

据石碑上记载,庐陵周公墓俗称“老虎墓”,位于遂溪县岭北镇龙节岭,系元代墓群。周复,字希圣,原籍江西庐陵,宋未仕雷官知路,元初弃官卜居遂溪,卒后葬英里社猫弄村后龙节岭。其墓石筑高舆华盖,行制独特,呈轿行,故又称石轿墓。该墓年代久远,石刻装饰艺术精致,具有较高历史和艺术价值。1995427日,遂溪县人民政府公布为遂溪县文物保护单位;2010510日,广东省人民政府公布为广东省文物保护单位。为了更好的保护这个文化遗产,当地政府已经向国家申请报批为国家级文物保护单位。

然而,据十八世植公所考,始祖复公知路之官衔乃耳舌之扎讹,史实之误。据史料辨析,始祖复公之考父乃必大公之孙颢公是也。颢公,宣义郎,监饶州浮梁县,兼景德镇烟火公事,于1260年致仕告老还乡,同年始祖复公荫补承袭官爵。

复公(公元12301302年),宣义郎,十一岁进入白鹭书院读书,是该书院落成后的第一批书童。复公从小立志向先贤学习,尤其深受欧阳修、周必大(曾祖父)、胡铨、杨邦义、杨万里等庐陵“四忠一节”的忠君爱国前贤的影响。他秉性豪爽、仗义,爱打抱不平,加上又是书院“四忠一节”楷模中的周必大裔孙,所以备受众学子的敬慕与拥戴。读书时,虽儒学似乎不甚优秀,但对理学犹学甚深,对山形地理的辨识、认识及运用如神化。二十来岁,便随待父亲(颢公)在浮梁县景德镇做官,三十岁时荫补承袭了官爵,食禄文散官“宣义郎”的官秩开始了做官生涯从事官场活动。

复公比文天祥大六岁,两人乃庐陵同乡,又在白鹭书院先后同窗过一段,复公为学长。虽然年龄相差六岁,但两人同窗之情谊,以及胸怀大志的志向,加上历史的缘由将他们联系在一起。当文天祥在赣州举旗起义大肆招兵买马时,复公便响应号召,集起浮梁县以及景德镇的团练、窗工数千人加入了文天祥抗元义军之列,并参加了领兵作战,与收复临安战役等抗元复国战争。为此,他也走上了漫长的战争逃亡和迁徙之路。

由于南宋朝廷不作为,加上蒙军兵锋,义军未经休整,粮饷军备供应不足,便是节节败退。当时,文天祥料收复宋土无望,则令复公率领饶州义军家眷从东侧跨越武夷山向福建突围。突出重围后,复公领着七千余人的民兵和义军家眷辗转月余,撤退到福建泉州,参与了宋军统帅张世杰发动的泉州战役,收缴了大量海船和军备物资。这时,小朝廷漂泊海上继续南逃。公元1278年,复公率领着这七千余人分乘二百艘海船退到了雷州,并布防了固若金汤的九洲江防线。宋灭亡后,复公深明大义,始终不肯降元,但也不做无谓牺牲,便解散民兵,各自归隐民间山野。据考证,复公当时选择在雷州最险要的三十里古道的“流牛滩”流域隐居,这便是后人常说的“周宅园”。一则便于收集内陆信息,以图日后归去;一则城月水停泊着大量海船以便看管使用。

公元1302年,复公逝世,享年七十二岁。然而,在时任廉州教授的起龙公游说下,在集贤院秘书少监虞应龙的帮助下,元朝感念战时没有给元军造成太大的伤害,也尊敬复公几代人对朝廷的忠节,更是为了收买人心安抚民众,依据在宋朝的官爵,赠封“宣义郎”之爵位,赐予六品朝官绶带,以隆重的高阶官葬之议制,安葬于龙节岭“老虎墓”,并赠封祖母六品“陈太安人”之誉。

如今,据《广东周氏联谱》资料显示,湛江周氏族人主要分布在8个县(市、区)的76个乡镇,383个自然村,共计137377人。其中遂溪县周氏分布在15个镇,98个自然村,共有44388人;雷州市周氏分布在19个镇,119个自然村,共有57091人;徐闻县周氏分布在15个镇,81个自然村,共有9392人;廉江市周氏分布在13个镇,49个自然村,共有12093人;吴川市周氏分布在4个镇,12个自然村,共有3409人;坡头区周氏分布在4个镇,12个自然村,共有2296人;麻章区周氏分布在3个镇,7个自然村,共有6208人;湛江经济技术开发区周氏分布在3个镇,5个自然村,共有2500人。

了解历史,翻开族谱,湛江周氏始祖,乃“老虎墓”墓主——复公也。时是,江西“庐陵周氏”之香火传承于“庐陵周公”在雷州的衍续,始为“庐陵周公”一世祖,开创了“庐陵周公”在雷州大地七百余年的繁荣基业。

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