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七槐子：文言教学之我见（观点梳理） 要 目 一、 二、 三、 ----------------------------------------------------------- 一、文言教学矛盾分辨 ◎ ◎◎ 认定小学生也应该而且能够学一点文言，利用记忆优势，积累一定量的文言语料，初步打下底子。如此设计，益处有三条：（1）充实小学的语文学习内容，提高阅读的层次，使“白话”这一翼得到更有力的支持；（2）让整个中小学语文学习的结构发生变化，有利于提升“探究式”“研究性”学习的宽度与高度；（3）适应高中新课程标准之选修格局对初中、小学语文能力根基的较高要求。 ◎◎◎ 说到“文言教学课程结构”，我不免惶惑。这个“结构”，真的有吗？将视线转向这五十多年，约略探视几个误区。 误区之一： 从1923年开始，小学基本上不要求学文言，这个积习延续至今，错过了小孩子学习文言的最佳年龄段，且严重影响了白话（语体）方面的学习质量。文言是白话的母体，这一点在词汇上最为明显，而词汇恰恰是语言的基本要素和语言学习的关键所在。我个人认为，这是最要命的一个误区。 文言教学本身似乎还没有取得“独立权”，没有建立起符合文言学习规律的教学体系，文言与白话混合在一起来编教材、教课文的现象，至今不绝于目。许多重大问题并没有得到澄清，没有取得共识，从理论到实践，都存在一系列矛盾亟待深思。 ◎◎◎◎ 为什么要学习文言呢？我暂且提取出四种观点：文化传承说、文学浸润说、语言能力培育说、综合说（即把上述三种意见叠加在一起）。 我认为， “文化传承说”，大方向对，可“立人”乃是汉语文学科教学乃至基础教育所有学科教学的总目标，凸现共性而模糊个性，这不是教育研究应有的科学思路。“文学浸润说”，大方向也对，可忽视了“文学”与“语文”、“文学教育”与“语文教育”之间的关系。“综合说”，逻辑起点对，可止步于此就不对了，容易陷入“好好先生”的含混谜团里左右摇晃。 能否采取这样的解析思路：划分出文言教学的基本目的（主务）和其他目的，然后分辨各个要素之间的关系，追求系统分析的研究效果。 从这个角度衡量，我更倾向于将文言教学的基本目的，先锁定在“能力说”所推重的目的观的范畴里：认定主务是培养“阅读浅易文言文的能力”。再补充其没有明示出来的要素，即“阅读”不仅包含读懂文字，还包含“鉴赏”“研读”等较高的教学层次和教学要求；同时也必须融合文学的文化的立人的诸多追求。其关系，能否这样看待：文字方面的教学活动，乃是文学方面较高追求的基石；文字、文学方面的教学活动，乃是文化传承和立人方面较高追求的基石。认识到这一层，还是不够的，因为这些教学活动和教学追求，应该始终相互关照、呼应和融合，——当然，各个学段的实质性的教学标高，绝对不能简单地扯平，需要有合理的教学梯度。 ◎◎◎◎◎ 文言教学的“个性”和教学价值，还需要深入琢磨。对此，我着重提两条。第一，从学习者未来的学习、工作和生活需求着眼，考虑文言教学的实用价值。第二，从中小学语文学习诸因素的内在联结着眼，考虑文言教学的特殊价值。 “文言”作为“白话”的母体，二者之间具有血缘联系。我认为，学习文言的作用大于学习文言本身，并认定这应该成为文言教学研究的一条重要理念。简言之，我们需要建构“白话”（这里主要指现代汉语）和“文言”两个教学体系，先形成二者相对独立的态势，让各自按照其“个性”来建设和发展；然后，尽量促成它们之间的互补关系，从而形成联结的态势，充分发挥其相互支持的教学功能。 此外，正如一个人学习汉语文，需要从“文言”中汲取营养，现代汉语的发展也需要从“文言”中继续吸收养分，让古老的“文言”再送上一程（至少还需要大半个世纪吧）。这对于抵御网络语言的消极成分的干扰、克服“西化”倾向、提高汉语文的纯洁程度等，都具有现实意义和长远意义。 笔者这些年对文言教学给予很大的关注，并非染上了好古症。参照欧洲逐渐舍弃古典语言（希腊语和拉丁语等）之常规教学的先例，“文言”总有一天要基本退出咱们中小学语文教学领域，这是历史的必然。为了那一天早些到来，咱们要加紧努力，做好文言教学的专务。咱们做得越好，那一天则来得越早，反之则越晚矣。 ◎◎◎◎◎ 语文课的主战场在哪里呢？以阅读教学论，情况也是非常复杂的。本着科学的态度，我看先要依照教学目的、阅读类别，比较合理地确定某次阅读教学活动的基本性质。课堂学习的那些“课文”，粗略而言，可分为四类： 1．第一类和第二类，主要由教师在课上指示基本路径，安排演练项目，带着学生采用略读与细读相结合的方式，经过探究、分析、归纳、验证，达到粗知要领、学会操作的不敌。其要义乃是帮助学生自己建构习惯的知识框架，以及使用具体可行的方法解决实际问题。这样的阅读课，一般理性思维活动较多，要特别注意引发学生自行探究，以期独立完成演练项目。 目前的问题，首先来自于教科书。其编者几乎没有上述区分学习目的、划分课文类型、提供可行途径的意识，几乎目中仅仅有一种“课文”、一种学习模式、一种练习套路，这个单元和那个单元，这一课与那一课模样差不多。于是乎教师也全然按照一个模样去进行教学设计，所失大矣。 ◎ “启蒙——入门——提高”的文言教学思路。1960年至1966年，北京景山学校实行全方位的教育教学变革实验，“语文”战线上，采用了这种思路。它借鉴中国古代文言教学的经验，将培养文言阅读能力的漫长过程划分为三个阶段：（1）以初步积累文言语感、初识文言常用字和大致了解一些古代文化常识为主要任务的“启蒙”阶段，安排在小学中高学段；（2）以在文言范围内认读、释义为重点的“入门”阶段，也就是使学生具有阅读浅易文言文的能力，安排在初中；（3）以培养文学鉴赏能力、文化论著研读能力为主要目的的“提高与运用”阶段，安排在高中。 ◎◎ 我想把这些年关于中小学文言教学课程结构建构问题的“初探”，作出扼要说明。 1．分别创建“白话经典阅读”和“文言阅读”两个相对独立的教学和教材体系，二者分工合作，相互联结；并与相对独立的作文教学和教材体系相配合，组合成语文教学课程体系的主干内容。 2．专司文言阅读的这个教学和教材体系，大体上按照“启蒙（小学四至六年级）——入门（初中）——提高与运用（高中）”的思路来设计。 ◎◎◎ 1940年，清华大学执教的著名国学教授浦江清先生在《国学月刊》上发表了一篇极有见地的专论――《论中学国文》。他批评“现今中学生作文技术之恶劣”，指出当时文言教学的种种弊端，提出两个非常重要的思路：一是把中国古典语言（文言）的地位及学习诸问题，与欧洲古典语言（希腊文和拉丁文）的地位及学习诸问题，作了宏观的比较，拓开了认识语言传承更替的新视角，为我们树立了一个宝贵的参照物；二是提供了“文”“白”分编分教的建议。 三、文言教育古今经验钩沉 ◎ 张志公先生早就说过：要想具备一点看古书的能力，只是在中学念上三五十篇古文恐怕不行，但多念些古文，时间精力又不允许。怎么解决这个难题呢？可以借鉴古人“运用韵语知识读物这条经验”，“要是小学生早一点——比如三四年级，念过一些经过仔细斟酌、严格编选的类似蒙求之类的文言文，也许五六年级就能念点短而浅的文言文，这样，到了中学就可以不化过多的时间而能达到预期的目的了”。列入志公先生所著《传统语文教育初探》之参考书目的瞿菊农先生所撰的《中国古代蒙养教材》一文，也提到要对古代教育经验“加以分析，有所去取”，认为里面“或者有一些可以参考或批判继承的东西”。50年代末到60年代初，如何古为今用、批判继承，这是一批热心于中国基础教育的学者关心和思考的重要问题。 北京景山学校则从教改实践方面，借鉴古人的经验，在“文革”前的六年中，开辟出“启蒙——入门——提高与运用”的文言教学新路。（可参阅周正逵先生的长篇论文《博采百家之长，探求创新之路》，载《漫漫求索路——北京景山学校语文教改30年》，华夏出版社1993年版。） ◎◎ 据当年在北京景山学校参与文言教改实验的周正逵先生回忆：这样实验了几年，效果是好的，主要表现在三个方面。 （1）学生学习文言文的兴趣很浓，阅读文言文的能力提高很快，例如几个普通初中班集中学习了两年文言文之后，80%以上的学生能够借助工具书独立阅读《资治通鉴》中的一些篇章。 （2）文言水平的提高，加深了对白话文的理解，也促进了学生作文能力的发展。在进行文言教学实验的班级里，涌现出一大批作文高手，他们的文章思路开阔，内容丰富，章法谨严，文笔简练，表现出前所未有的良好文风。 （3）文言文学习的突飞猛进，扩大了学生的知识眼界，也活跃了学生的思想，他们在聊天和笔谈中，经常抚今追昔，谈古论今，旁征博引，联想翩翩，头脑似乎变得“复杂”了一些。另外，他们通过学习文言，对祖国语言文字的优美，对民族文化宝库的璀璨，有了进一步的亲身感受，一种深沉的爱国主义情感也就油然而生了。该校的文言教改实验初步证明：从小学到中学，只需花费约400课时（占中小学语文总课时的1/6左右），就能初步学好文言文。实验得到的基本经验是：文言，学比不学好；早点学比晚点学好；集中学比分散学好；文白分开比混合学好；以诵读为主比以讲知识为主好。 ◎◎◎ 已故的北京师范学院中文系教授张寿康先生，记述了他在北京四存中学读初中和高中国文课的概况，时间大约是1936年至1942年。 ◎◎◎◎ 简而言之，古人有一个大体上完整的语文（文言）读写能力的培养序列――先集中识字，再集中读书，最后集中作文。他们划分步骤，相对集中地逐步培养语文能力，并且总是让低一级的能力培养过程中孕育高一级能力的元素。下面分步展示这个读写培养序列的要点： 2.集中读书 ◎◎◎◎◎ 美读，属于朗读的一种。 阅读的形式主要有两种，只用眼睛看，不读出声音来的称默读（含多种方式）；一边看一边比较响亮地读出声音来的，称朗读。（还有一种叫做喃读，大致处于默读到朗读的过渡地带。）有人认为，“朗”字最好不要解释成“高声”“朗声”，释为“清楚明晰”较好，朗读就是读出来，读得清楚，将意思完全表达出来（潘家询语）。在出声地“读”这一点上，应该没有异议。 在语文教学中，朗读又可以分为两种类型：（1）读得响亮而清楚的，称诵读，用于读文言作品往往含有熟读成诵的教学要求；（2）读得不仅响亮清楚，还更加优美生动（如在表情达意和体现语句的音乐感方面功夫下得更大，语调变化更多，抑扬顿挫得更强烈，表情和体态语也可适当丰富一些），具有一定的审美方面的表现力——这样的朗读就称作“美读”。 ◎◎◎◎◎◎ “诗三百”所包含的内容，大约在孔子出生时就已经有了。其诗，乃是西周贵族教授弟子的主要教育内容之一。其教育方法，大概就是诵读、美读以至于吟唱和舞蹈之类。这种方法延续到孔子和孔子以后的年代，也不仅仅限于学习和欣赏诗歌。可选来为证的记述存于先秦及其后历代古籍中，比如： ★ 诵诗三百（《论语·子路》） ★★ 诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” （《墨子·公孟》） ★★★ 不学博依，不能安《诗》。（《学记》） ★★★★ 凡学者，必务进业，心则无营。疾（努力）讽诵，谨司闻；…… （《吕氏春秋 . 尊师》） ★★★★★ 盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达？何事而不成？故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。（《吕氏春秋 . 博志》） ★★★★★★《书》曰：“诗言志，歌咏言。”故哀乐之心感，诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。（《汉书 . 艺文志 . 六艺略 . 诗》） ★★★★★★★ ★★★★★★★★ 温公（司马光谥温国公）尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” （《三朝名臣言行录》） ★★★★★★★★ 学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。（《朱子语类》卷十一） ◎◎◎◎◎◎◎ 七槐子独力编写初中文言实验课本之教学理念与结构构想 主要理由： (1) 文言与白话二者语体不同（白话词语构成及义项流变复杂），学生学习起点不同，能力技能训练的速度与路径不同，各个学段教学目标、要求和特点不同，所以混编混教等于无视文言阅读能力养成的特殊性，违反“能级递进”（阅读能力按照自身特定层级从低到高逐步提生发展）的基本原理，从总体上造成相互干扰、两败俱伤的严重后果。混编混教的弊端，已经陈陈相因了90年，这90年来汉语文教学的总体效果从来不好，其深层原因之一便在于此。 （2）文言教材体系与白话教材体系，乃至于这两种教学体系，各自相对独立，才有利于二者形成相互支持辅助的内在联结。例如，有系统地提早实现文言语汇的学习、辨识、积累，能够有效提高白话语汇分辨的精微程度、扩充的宽度与精粹度。 创建中小学文言阅读教学体系，首先要编写出符合文言教学特点的独立型课本，教材独立是重中之重、教材使用是关键所在。因此，应该编出符合有效培养学生文言阅读能力、发展语文素养之需求的新型文言实验课本，科学性、民族性、教学实效性的统一，理应成为课本编写所追求的目标。 ★★ 实验课本的品质 （1）批判地继承本土教育传统，注意吸收从古至今文言学习与学科教学的有益经验，并给予发扬光大。尤其要遵循文言教学的基本规律，依照文言自身的语言特点和初中生学习文言的心理特点，在促成科学性、民族性与教学实效性之统一方面有所作为，体现创新精神、超越意识。 （2）树立文言教学的战略观念，按照“能级递进”的教学原理，安排好从初一到初三的教学梯度，并注意与白话读写教学相互联结、支持，形成和谐的互助共进关系。 （3）严格按照额定的文言教学课时，编入课时能够承载的教学内容、训练项目，保证绝大部分教学任务在课上能够基本完成，注意对能力与技能训练的分量、强度，作出合理调控，并保证课本具有基本的教学法功能，在教学实践中便于使用、操作。当然，为了适应不同学情，也要注意让教材内容具备一定的“弹性”，为执教者适度选择提供可能性。 （4）在确保追求科学性、民族性和教学实效性的基础上，发掘新的教学实验元素，创造出新鲜活泼的能力技能演练形式，为执教者发挥个人特长铺设平台，拓展空间，使课本具有一定的开放性和良性的可兼容性。 ★★★ 实验课本性质分辨 这套初中文言实验课本，实际上仍属于过渡性质的改良型教科书。我们认为，文言教学应该从小学抓起，从小学、初中到高中，依照“能级递进”的原理，依次构建出合理的教材体系框架，其大致面貌简述如下。 启蒙阶段（小学三年级至六年级） 入门阶段（主要安排在初中） 提高阶段（主要安排在高中） 以上，略陈一个比较理想的中小学文言教材体系框架。鉴于目前国家语文课程标准尚没有跳出20世纪20年代旧有“课标”划定的窠臼，还是在画地为牢，死守小学不涉及文言阅读能力培养问题的红线，不得已而求其次——将小学应该完成的一部分文言教学任务迁移到初中，编成这套改良型过渡教材，以略作弥补。这一点，希望试用本初中实验课本的执教者明察，尽量弥合文言与白话之间的教学裂痕，进而促进二者形成互补的良性关系，以至于实现内在联结。 ★★★★ 总体思路：拟构建初中文言教学的三级训练体系，即：七年级安排诵读与积累，八年级安排美读与积淀，届年级安排自读与译注。 1. 七年级：诵读与积累（编出上下两册课本） 诵读为主，大量记诵积累经典的文言语料；同时，广泛浏览多种趣味性强的文言作品，激发学习兴趣，奠定文言基础，初步养成文言阅读的语感。 按照每学期具有30课时计算，拟课上确定诵读（背诵）的文字总量是2200字左右（每节课平均诵读约120字以上）；课上略读的文字量不少于2500字（每节课略读约270余字）；专项训练题，如断句、对对子等，不少于18道，也是在课上完成。 此外，安排一定量的选学内容，由学生自由选择，主要在课外自主完成，如古诗吟唱、《三字经》《幼学故事琼林》《对韵歌》等古代蒙书节选（改编本），选择其中的部分内容熟读或者诵读。 2. 八年级：美读与积淀（编出上下两册课本） 继续诵读，并逐步提高到美读的层次，在大量积累经典的文言语料的过程中，适当强调渗透文学欣赏的审美元素，从而使文言阅读的语感积淀更加生动、丰富。 按照每学期具有30课时计算，拟课上诵读与美读的文字量不少于2200字；课上略读的文字量不少于3000字（每节课略读约330余字）；专项训练题，如断句、文言常用词的义项汇总、批注等，不少于18道，也是在课上完成。此外，安排一定量的选学内容，由学生自由选择，主要在课外自主完成。 3. 初三：自读与译注（编出一册课本） 继续诵读、美读，积淀语感，并逐渐向自读靠拢，在教师指导下进行批注、翻译、常用词义项和例句汇总等专项训练，提高对文言章句和词语的分辨力、对作品的理解力；同时，提高文学欣赏与审美的自觉性。 按照初三两个学期共有30课时计算，拟课上诵读与美读的文字量不少于1000字；课上略读的文字量不少于2000字；课上自读与译注的重点篇目不少于6篇；专项训练题不少于18道，也是在课上完成。 初中文言教学量统计—— 课上诵读量：初一2200字 + 初二2200字 + 初三1000字，总5400字 课上略读量：初一2500字 + 初二3000字 + 初三2000字，总7500字 课外自读量：初一1500字 + 初二3000字 + 初三2000字，总6500字 学生课上诵读、略读，课外自读和技能演练中的文言总字数，约20000余字 ★★★★★★ 实验伊始的教改难点：向陈旧的教学理念说“不” 初中文言实验课本七年级上册从今年（2012年）秋季开始小范围试用，目标是逐步推进到第五册，即九年级的最后一册，完成从编写到试教的首轮教改实验过程。万事开头难，七年级上册的试教工作的重要性不言而喻。那么，开这个“头”，究竟难在哪里呢？我认为难在教学观念的转变。 以往的轻车熟路是：目标直接指向中考考纲，字字落实，句句翻译，篇篇考测，死记硬背。好一些的也会变化一下，死守字词句之余，大打文学牌，增加文学欣赏因素，试图提高课堂教学的趣味性和感染力。效果如何？我掌握的各地情况——总体上不大好，文言文总是被中学生“害怕”，文言教学似乎有鸡肋之嫌。所以，我们要鲜明地提出，第一反对翻译风，第二反对文学风，并且经过教改实践力求寻找到文言教学的正确道路。 ★★★★★★★ 坚守文言教学特区的独立权 文言教学的相对独立，包括四个方面，即课时独立、教材独立、教法独立、考核独立。首先，课时要从语文教学总课时里剥离出来。每学期按照15周有效教学时间计划，每周安排1.5课时至2课时，专时专用，使用文言课本进行教学。这样才能确保文言教学不间断地系统进行。其次，使用文言课本，要遵守课本对基本教学方法的硬性规定，遵守课本对特定内容所用教学时间（课时数）的硬性规定。课本中，每个单元每项教学内容需要占用多少课时，已经做出明确标示，执教初期，或许因为对教学方法不够熟悉，操作不熟练，允许适当减少教学内容（完成量不低于70%即算合格）。从七年级下册开始，每册次第提高5%，即到九年级时要求能够完成课本所规定教学量的90%以上。 经过试教检验，如果发现课本某部分所含教学容量过大或者过小，要及时调整修改，使教学内容既有一定“弹性”（略高于一般的承受力），又不致于畸轻畸重，过度倾斜。 考核乃是教学重要的组成部分，文言考核的独立性也是需要特别关注的。七年级第一学期应该注意把握住两点：（1）按照文言与白话教学时间的比例，确定各自所占分数的比例。比如，七年级每周有6节语文课，其中文言课占三分之一，那么分数也要占到三分之一左右。（2）按照课本的教学重点编制测试题目，合理分配分数比例。七年级文言教学的重中之重乃是经典语料诵读，则背诵所占的分数一般不少于四分之二。其他内容，比如制作文言常用虚词卡片、断句、对对子、按照韵脚组织编排成语歌等，可以占到文言总分的四分之一左右。也就是说，对课本内课文语句的解释、翻译，所占分数不超过总分的四分之一为宜，这样才有利于刹住字字落实、句句翻译的风气，按照文言阅读能力提高的实际需要和训练步骤循序渐进。从七年级第二学期开始，再考虑逐步提高课文语句解释翻译所占的分数比例。 |
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