【图注：民众点起孔明灯为雅安祈福】
这次雅安地震，我几乎没有发任何微博。除了转了一条谷歌的寻人服务，它确实是利用网络海量资讯提升寻人效率的好发明。要了解灾情，就看看通讯社的消息。
我没有祈福、没有点蜡烛、没有发爱心。如果这些小图标能让受伤者愈合，使遇难者复活，我想我是会做的，可惜它们不能产生医学奇迹。
我对各类救灾指南、激情转发和捐款号召，基本上抱持的态度是：“先冷静几天再说吧”，视其为无法定义的噪音。
还好，几天过去了，看看评论，只有一人逼我表态。
这是上次汶川地震后的收获吧，理性的人多了起来，尊重他人选择的人也多了起来。
2008年那次地震，最可贵的价值生成是王石先生的建议：万科只捐200万，并建议每个万科员工捐款不要超过十块钱。
王石当时说，“对捐出的款项超过1000万的企业，我当然表示敬佩。但作为董事长，我认为万科捐出的200万是合适的。这不仅是董事会授权的最大单项捐款数额，即使授权大过这个金额，我仍认为200万是个适当的数额。中国是个灾害频发的国家，赈灾慈善活动是个常态，企业的捐赠活动应该可持续，而不成为负担。万科对集团内部慈善的募捐活动中，有条提示：每次募捐，普通员工的捐款以10元为限。其意就是不要慈善成为负担。”
我对王石不太了解，仅凭这个事件，以后在讲起中国企业家时，就无法忽略他。这是企业家精神的一次普及：企业不是慈善机构，它最重要的功能是为股东赚钱，赚钱的同时，它纳税，政府收这些税，已经做出承诺：我们会做好救灾工作。
灾难发生时，企业拼命比赛捐款，会造成双重损失，一是政府可能违背救灾的承诺，浪费了原本应该救灾的税收；二是企业的经营受害，头脑一热导致现金流出问题，企业可能就会垮掉——员工失业、股东损失，那也是灾难。
所谓的企业家精神，就是你经营企业的时候，理智一定要战胜激情。盖茨的慈善基金世界一流，可他经营企业时发慈悲让人随便盗版，那微软早破产了。
我也许不是企业家，也并不经营企业，企业家精神对个人有用吗？
很有用。你是自己的主人，你就相当于你的企业，而且是经不起失败的企业，更不能让激情毁了自己，也不能让自己的激情毁掉他人。理智在逃生时很重要，理智在你的成长中很重要，越是文明的社会理智就越多，当人人试图用企业家的角度想想问题时，理智就会多起来。
当一个人视这点为当然，那就是一个理智的人：任何人有权和我不一样，任何人有权做他认为该做的事。
你点蜡烛祈福，你不要去骂那些吹蜡烛吃蛋糕的，反之亦然；你免费发放物品，你不要去骂那些加价出售商品的，反之亦然；你捐款，你不要去骂那些不捐款的，反之亦然；你认为灾难发生时该念念经，你不要去骂那些去KTV的……当一个人身后有强势支撑时，容易去逼迫他人，以为和自己不一样的人，就是错的。
就算他人选择了错误的生活方式，也是权利。正如你抽烟、睡懒觉、喝醉、不爱锻炼。
五年前痛骂王石的人，现在很多表达了歉意。也由此可见，一个不同的声音，是多么宝贵的财产。感谢当时愤怒的人群没有用石头砸死王石。当然，这次逼表态、逼捐的声音不如2008年，也许是因为这次地震的危害小得多，如果是同样当量，也许，逼迫的声音还是一样响亮。
有人不解，王石不提醒，把身家全捐出来的人也不多。你在微博上随便转发几条，点点蜡烛，发发爱心，图标都是现成的，为什么不做的呢？——这确实是个逃避的好办法，但是理智与自由也是这么一点点失去的，人不会一夜间成为奴隶，都是一步一步退让成为奴隶的。我们屈从他人的逼迫，做违心的事，那就是奴役的开始。
一个人，不应该假装悲伤，即使悲伤显得美，也不要去占这种便宜。如果你逼迫自己和他人“悲伤”，那你就参与制造了一个虚伪的世界。虚伪的世界，它的爱，它的力量，一定小于真实的世界。
最后，我想汇报一下这几天的生活，我没有伤心到吃不下饭、睡不着觉，只是像往常一样正常生活，因为周末，喝了两瓶红酒，看了一场电影，而且不准备捐款，我每年纳了不少税，这次地震，并不是个大灾难，政府有足够的钱和物资去救援、去重建，它应该做好。
任何灾难发生，我想做的，都是正常生活，这是应对灾难的最好办法。如果情绪亢奋、放弃理智就能救灾，那疯人院才是爱心人士的最好归宿。
