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滦河文化奇葩——民国25年《滦县志》简介 民国26年《滦县志》，以其丰富、翔实资料名冠冀东。 一、内容丰富翔实 《滦县志》分上下两函，共18卷，分为10种志。分门别类，详略明晰。 第1卷为《纲要》。开篇7篇序言，分别由历任滦南县县长陈曾拭、袁芬、杨树芬，山东财政厅长、滦县人王向荣，国立北平师范大学校长、美国哥伦比亚大学教育硕士、哲学博士、前教育部社会教育司司长、滦县人李蒸，滦县名人吴大业，县志局局长薛岳一撰写。7篇序言从不同的角度阐述了成书历史、修志意义、编纂经过。其后依次为“凡例”、“目录”、“职名”、“舆图”。其中“职名”是指参与重修《滦县志》的负责人。其中有县长兼县志局总裁袁芬，滦县红会长、县志局局长薛兆霖（即薛岳一），县志局副局长贺朝元，原清政府邮传部主事、民国普通文官、县志总修张凤翔，原省议会议员编纂主任刘祖培，原古冶小学校长、县志编纂焦树森，中华大学毕业生、县志编纂李运隆，原工商部文书科科员、县志编纂吴湘圃，原滦县教育局局长、县志董事马龙章，滦县学务科长、县志董事姚立聪，商会主席、县志董事田涤云，原建设局局长、县志董事郭焕章，滦县警务局长、县志董事许富贵，赵各庄民众教育馆主任兼商会主席、县志董事刘严，原唐山市公安局局长、县志董事刘锦亭，原唐山同仁小学校长、县志董事宋福祥，唐山市商会主席、县志董事吴杞芳，河北省立第三师范毕业生县志董事张云青， 滦县教育会会长、北京中国大学毕业生、县志董事吴守中，滦县中学校长县志董事石景恭，滦县县立师范校长、县志董事张树仁。接着是4幅照片：滦县县志局与各机关来宾合影，县长袁芬、县志局长薛岳一、县志总修张凤翔3人半身像。再下是14张图：《滦县城全图》，《滦县全境总图》、1-10区每区1幅行政图，《滦县全境河流山脉图》、《唐山最新街市全图》。各区区图与今区划相比照，一、二两区及三区西部、十区北部相当于今滦县全境；四五七区东部相当于现在的滦南县；六区相当于唐海县；七八两区各一部为丰南县之大部；八九两区及第十区南部为今唐山市区及所属古冶区、开平区。然后有实业照片6幅：唐山矿、林西矿、开滦天桥、马家沟矿、华新纺纱厂及厂区平面图、德胜窑业厂。此外，还有滦县政府大门、滦县文庙大成殿、滦县文庙魁星阁、偏凉虚阁、横井浮烟、滦河大桥、紫金山、岩山虎踞、长凝延庆塔、苗圃亭子、横山造林厂、滦县吕芬沟石坝、滦县东门外石坝、世界红会滦县分会、及其所属小学照片4幅，滦县道院大殿、滦县道院之西配殿、东配殿、碑楼，十慈学校静观亭，赈灾照片4幅，道院书画坛笔迹，女道德社之诚虔炉，16幅本县书画作品存照，滦州十二景水墨画存照。本卷共71页，文字13页，图片66幅占58页。 第2卷70页、第3卷71页为《地理志》。分别记述位置、面积、山脉、地质、名胜、丘墓、疆域、沿革、河流、气候、古迹、区域、集镇、乡村、交通等15目。 第4卷44页为《人民志》。记述户口、生活状况、金融、方言、戏剧、风俗习惯、岁时、宗教、谣谚等9目。 第5卷为《建置志》，共47。记载城池、街衢、楼阁、津梁、坊表、县政府、坛庙、仓储、堤防等9目。 第6卷为《政事志》，共60页。记述县政府、武备、财政、司法、公安、自治、建设、党务等8目。其中"党务"一目，有目无文。 第7卷38页为《赋税志》。记述田赋、旗租、税契、课税、差徭等，共5目。 第8卷89页为《教育志》。分学宫、教育行政、民众教育、学制改革、学校教育、学绩表等6目。 第9、10、11、12、13卷均为《人物志》。其中第9卷81页，有爵秩1目，分“封爵”和“官秩”记录。第10卷51页，有“宦绩”和“仕绩。2目。第11卷75页，下分选举、仕进、职衔、封荫4目。第12卷60页，下分7目：孝友、笃行、耆寿、艺术、文学、忠义、流寓。第13卷77页。统为“列女”目，但又分为孝妇、孝女、烈妇、烈女、节妇、寿妇等6目。《人物志》共15目，344页。 第14卷33页为《实业志》。下分矿务、陶业、盐法、畜牧、商业、工艺、灰窑、渔业、苗圃农林等10目。 第15卷54页为《物产志》。下分农产、水产、矿产、动物、植物等5目。 第16、17、18卷均为《故事志》。其中，第16卷42页，分纪事、杂录2目；第17卷28页，第18卷88页为文献征存1目。其下又分为孔庙碑记、释奠仪节、陈设礼器、乐制、学署、学田、存学书籍、舞节、学额、存学礼器、乡饮酒礼、读法、书院、社学、旧志纂修姓氏、宾兴、义学、旧志编目叙引、捐款职名、附勘误表等。 《滦县志》全书1085页，其中有63页未标页码。 《滦县志》所记行政区域实为今唐山市及滦县、滦南、唐海、丰南第一市四县，即为原“滦州之域，滦为河北第一等县，幅员广大，变以合义丰、马城、石城三县之地，故其面积甲于其它各县，东西广约百二十四里，南北袤约百七十里，截长补短，约共二万一千八百余方里”。 从所记时段上看，上起商汤十八纪下止民国二十四年(1935)，约3600余年。 从成书历史来看，《滦县志》的前身为《滦州志》。而《滦州志》初稿，出自明朝著名学者许庄先生之手。许庄生于1456年，卒于1524年。祖籍苏州嘉定，后移居滦州兴庆屯，再移居滦州城南响堂，专心著述，搜古察今，写出《滦州志》初稿，未能刊印成书，史称“许庄私志”。 明嘉靖二十四年（1545），陈士元来滦任知州，以许庄私志为基础资料，编纂《滦州志》。这第一部《滦州志》距今已有441年了。此后至清光绪二十四年（1898）又4次续修。 辛亥革命推翻帝制成立中华民国后，有识之士建议再次重修县志，至民国十二年（1923年）县议会决定成立县志局，但军阀多年混战，滦境屡为焦土，县志终不得修。 民国二十四年（1935），滦县商会会长、滦县西法宝人薛兆霖先生被举为县志局长，多次推动修志，皆因经费不凑而搁浅，1936年袁芬县长署滦，力促其事，多方筹资，捎损银4698元，县志乃成。 几代有识之士的艰苦磨励，广袤秀美的山川沃野，悠久深邃的滦河文化，决定了《滦县志》丰富翔实的内容。 二、价值多维 记“民生之苦”，可以通过《农业志》、《实业志》、《税赋志》、《故事志》等触摸而得。所记粮食亩产100市斤，花生亩产80市斤至200市斤；工人工资每天4至6角；滦有5害：苛捐杂税、徭役、战乱、土匪、水患。中有描写：“悍吏下乡，势如猛虎”，’追索无厌”；“滦河大溢”，“滦境漂没殆尽”，“累岁荒歉，草根树皮俱尽”。记载战乱60余起，“居民累遭浩劫”“一夜数惊”“饿殍相望”。 记“传统美德”和“节约精神”，我们可以从《人物志》、《故事志》中得到解读。伯夷、叔齐兄弟让国的美丽传说；辽太祖的建功立业；高志远刺杀刘佐周的重大新闻；义和团起义、滦州起义、杨三姐告状、共产党活动、开滦工潮等内容，虽因时代局限和思想烙印而不能或不便细说，但我们仍可透过文字，感受到我们所要继承的东西。 “重才兴教”的记述尤为丰富而细腻。对滦州教育先驱者多所彰扬。如裴廷楹、周采臣、田建章、马文炳、城内吴氏、周氏三杰等等。对各级各类学校逐一备述之至。书中提出兴教“为救国根本要图”“师范为教之母”。对那些学有所成，发愤图强、致力教育的滦州学子，极尽浓墨重彩。 《滦县志·教育卷》对全县539处县立、乡立、私立、高小、初小都有较为完备的记载，如：计教职员610人，计学生23381人。特别对省立第三师范学校（现滦师）、交通大学唐山工程学院、唐山中学校（今唐山一中）、民众教育馆、图书馆、体育场、滦县县立初中（现一中）、私立丰润中学、私立开滦初中、私立汇文中学、县立简易初师等校的历史、职员、学生、经费、校址等等都有详细记载。对考入县外各级各类大学、专科的学生、出国留学人员也有详细记录。 “节制生育、控制人口”是《滦县志》在距今70年前就提出的“计划生育”紧迫呼吁。它以详细的历代人口对比，得出“中国今日，人满为患”的结论，揭示出“人口太多，人才甚少”的尖锐矛盾，为今天的“人口素质”论提供了翔实的论据。 《滦县志》对人物人才的记录占有很大比重，它记载了六千余名各种历史人物。其中留有事迹者六百余人，包括地方官吏、仕人、乡贤、专门人才、高寿、笃行、仁义、忠信者，特别对妇女，专门别类予以记之。其中虽有糟粕，但爱乡爱国、为民请命，刚正不阿、求真求法、励精图治、含辛茹苦，视民如子、学有专长、博学多能等方面的人物事迹比比皆是；各类反面人物记述亦栩栩如生，都可给我们以启示、借鉴、警醒，或为榜样以增力量，或为警示以修其身。 《滦县志》对历代自然现象的记载，不仅客观地反映了自然界的生态变迁，还为我们提供了弥足珍贵的科研信息，为后人提出多种科研课题。如，大量的水灾、旱灾、虫灾、风雪灾、疫灾、震灾及奇异的天文现象“四月大雪”、“八月严霜”、“风卷城楼”等等，自然灾变与社会形态有着密不可分的联系，这些史料在一定意义和一定范围内，为未来科学发展将会起到其它方面不可替代的参考价值。 《滦县志·物产》记载了14种矿产的分布和开采，记载了采煤、晒盐、酿酒、纺织、制炭、制瓷、制陶等业的基本工艺流程；记载了全县土质特点和宜植植物，85种农作物的习性、栽培要点。如二区张各庄曾广植薄荷，制薄荷脑以为特产，每亩收益20元大洋，甚为可观。对生物类也记载完整，禽类中分家禽、野禽、山禽、水禽、候鸟、猛禽；兽类有偶蹄、奇蹄、裂蹄；昆虫类分益虫、害虫；鱼类分河鱼、海鱼、节足类、软体类及其生活习性和捕捞要领。它还记载沿海一带渔业生产实况。记载了县境内71座山岭、22座土坨、4处古塔、61条河流、130里海岸、1座海岛、3处暗沙、43处古迹、18座碑刻、39座古墓、142处庙坛、13处楼阁、27座仓储、88座桥梁、8个渡口、2处堤防、58座牌坊、149处佛寺、118处尼姑庵、160处神庙等历史遗迹。记载了佛教道院、留养局、美济院、牛痘局、女道德社、美以美会的沿革。记载了古滦州的行政区划如44社21屯，近代10区、43个集镇、375个编乡、1732个村庄。记载了当时全县男女人口、户数及分布。记载了风俗习惯、风土人情、方言土语。记载了近代工业、交通、城镇建设、各种设施。如电报局、邮局、电话局、火车站的建成时间和营业概况。存留24幅名人书画和30幅历史照片、14幅地图。以上这些记载，为今后滦河文化研究和滦河文化资源开发利用提供了可靠依据和基础。 总之，《滦县志》为后人研究历史、地理、天文、地质、社会、民俗 、气象、生态、建筑、水利、交通、文学、艺术、医学、生物、矿产、中医、西医、考古、宗教、民俗、社会、语言诸方面提供了特有的地方资料，而且，它的史料价值不囿于唐山一市四县，博学之书乃博学者至宝也。 三、爱国爱乡的体现 〓〓知国知乡的教材 国立北平师范大学校长、美国哥伦比亚大学教育硕士、哲学博士、国民政府教育部社会教育司司长、1949年国共和谈代表团国民政府代表、爱国民主人士、滦县王辇庄人李蒸先生，在《重修滦县县志序》中有言：“爱国始于爱乡”“夫一地政权之得失，民风之醇漓，鉴往知来，厥为志书是赖。盖州郡之有志，犹国之有史也”。 “爱国，知史；爱乡，知乡。”四者密不可分，对祖国和家乡的历史和现状一无所知的人，他能爱国爱乡爱人民？ 《滦县志》泱泱80余万言，爱国爱乡爱民之情溢于言表。“幅员广阔”，“四境群山翠绿，竞秀争妍”，“厥土膏沃，宜果实菽粟，人民雄秀，尚节义、勤稼穑，兼擅渔盐之利，而尤以矿产见称于世，盖财赋之区也”“未能一日望情于滦”、“滦故为文学之邦，士大夫揖让进退皆彬彬有礼，重然诺，尚气节，文字朴茂，经术湛深。其地富饶，桑麻遍野，”“溯滦之水，环绕如带，雄伟秀灿，诧为海内奇观。”“况在划为孤竹地，首阳壁立千仞，尤足与日月争光，士生其间，得山川灵，洒圣人之清，多安贫乐义”。“基地居民，洒前哲之清风，耕凿优游，夙以勤俭节义见称于世，每一追思先烈，辄不禁慨然于怀也。” “今之所欲言者，厥有数义：吾邑昔日慷慨节义、勤苦耐劳之美风、吾侪应保持勿坠，并应努力发挥光大，递衍焉以留遗后人，此其一。吾邑系属矿区农区地域，故邑人生活应现代化、科学化，以适应环境，以期无负此天然之宝藏，此其二。复次吾侪应共同努力于民众教育，使邑人深切认识国家地位之危险，庆如何使知各个人应尽之责任，此为救国根本要图，此其三。嗣后各邑人士，每一披览斯志，对于余上陈诸义能共同努力促其实现，则所以爱吾邑者，孰有大于是耶！” 以上诸言，出自各篇序言。而李蒸先生的三条要义，实为修志宗旨，为修志目的。 《滦县志》本身，足以体现上述各论；披览《县志》，无不令爱乡之人自豪光荣，无不令爱国之士激昂奋进！ 三、历史局限在所难免 民国二十五年《滦县志》也有明显的历史局限性和时代局限性。主要表现在以下几个方面：（一）站在封建正统的立场上，对人民起义不仅不赞扬，反而丑化；对一些封建士大夫、统治者极尽歌功颂德；对辛亥革命、对民主思想的崛起，均未做出相应的记述。 （二）在抨击弊政，哀痛民生的同时，却回避尖锐的民族矛盾，对日本侵略者的烧杀抢掠、奴化宣传教育，未敢披露，特别是对当时统治滦县的大汉奸刘佐周也作了一些美化。 （三）在一定程度上宣传了封建迷信、封建礼教、因果报应等有悖科学的东西。例如，扶乩应验、河神显灵、鬼神作祟，用大量文字记录节妇、烈妇、烈女，宣传愚忠愚教和愚昧。 （四）阶级偏见和民族偏见也显而易见。 （五）某些纲目内容应有未有，有些内容则嫌繁杂芜。这些缺欠，或因资料有限，或有意回避，或因编者主观而致。 《滦县志》诞生在民国建立之后13年，日军侵华之后5年、滦县沦陷之后3年。诸编者深受旧思想的影响和新思潮的冲击，日伪的严密监视和控制，政治背景和历史背景，特殊环境和特殊地位使滦《县志》不可避免地带有种种局限，这是可以理解的。但作为文化遗产传承下去，又不能不加分析地全盘继承。取其精华，弃其糟粕，是我们发掘这一滦河文化资源的正确态度。 (作者系滦河文化研究会会员) 来源：唐山市滦河文化研究会 |
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