捧读柳忠秧的《岭南歌》，觉得语高而旨深，沉静而浓郁。在诗人笔下，那“地灵人杰”的赞语已不是一种概念，而是扑面而来的鲜活形象，使我领略到万古岭南多壮观，千年豪杰齐登临的景象。荆楚文化沃土中走出的诗人，客居羊城多年，在岭南文化的熏陶下，对南国历史多有心得，对“春风沉醉珠水暖，海阔天空白云高”的岭南锦绣一往情深，发言为诗，创意好，感情挚，文辞美。吟诵其诗，直觉诗人文思浩瀚，如三江奔流；炼句奇诡，如五岭走丸。清代诗论专家叶燮曾道：“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨深，如是者，其诗必传。”柳郎独唱岭南好，不两年即在大江南北引起呼应，这就验证了诗篇中所体现的志向的高远，辞章的宏丽和旨趣的隽永。诗人纵横驰骋，丰富联想，不仅描绘了祖国南天的美好景象，岭南辉煌灿烂的历史华章，更吟咏了130多位历史人物的非常事功。
笔者作为史学工作者，常常致力于从混沌的历史中探寻事物的真相，总是害怕文艺家的戏说以离谱的“史实”误导大众。所以品读《岭南歌》，就担心颇有“喜为异说而不让，敢为高论而不顾”风格的“楚狂人”，为追求惊人之语而背离史实，为追求浪漫之情而率性月旦。其实我的担心是多余的。我发现，诗人虽不是历史学者，但其历史观多有可取之处，他虽然用的是诗的语言，但态度堪称严谨，一些典故虽似信手拈来，但却信而有征。
诗人坚持了历史发展的辩证法，岭南历史的不断发展，中国社会的曲折前行，从马坝原人到改革开放，十万年历史的风云变幻，他用凝练的语言全景式地呈现在读者面前：“源远流长，源出马坝/先秦百越，本根进化/汉风楚韵，融合儒家/坛经传世，佛门光大/曲江开宗，诗冠风雅/安道正谏，风采清华/一体乾坤，精微白沙/维新改良，启蒙教化/辛亥革命，碧血黄花/讨袁反帝，护国护法/英勇北伐，一统华夏/铁血抗战，壮殉国家/改革开放，鼎盛天下/风动五岭，万丈霁霞！”这14行112个字可视为诗眼，全诗的纲，其他几章都是它的铺陈。
诗人的历史观还表现在，既揭示历史是人民群众创造的这一真理，又肯定杰出人物个人在历史上的作用。诗人通过对130多位历史人物和若干英雄群体的讴歌，说明岭南辉煌灿烂的文化是这些人前赴后继、接力合作、共同创造的成果。
由于诗人怀着对历史的敬畏，歌颂真善美，《岭南歌》可以说是一曲史诗气派的正气歌，让读者感受到正能量。
（作者为历史学家）
