篆书—赵铁山篆书选

书法大师—篆书—赵铁山篆书选1

 

书法大师—篆书—赵铁山篆书选2

 

书法大师—篆书—赵铁山篆书选3

 
 

民国大家赵铁山

赵昌燮(1877-1945)，字铁山，亦字惕三、错铁、省斋，号汉持，清末民国时太谷县人。以“铁山”字行，所以人们都知道赵铁山，对赵昌燮知道的却不多。他是民国时期山西著名书法家，与常赞春、常旭春、田润林被称为四大家，且列在首位。他幼承父训及其兄长山、云山之影响，酷爱金石书画，于书法、篆刻用功尤勤。宣统六年(1909)拔贡，次年得学部初试第一名。无意仕进，潜心书画，自题书斋曰“隐心庵”。书名誉满三晋，识者谓为张穆、杨笃之后山西第一人。1925年代孔祥熙书挽孙中山联，震动京城，书法被公认为“华北第一”。1926年参加上海第一次全国书法展览会，作品亦被评为“华北第一”。康有为评其书法“大江以北，无出其右”。篆、隶、正、行、草书无不臻于妙境。正书初习欧阳询，继习李北海、《郑文公碑》、《龙门二十品》等；隶书以《礼器碑》为根基，并熔入《张迁碑》、《石门颂》笔意；篆书上法金文、《石鼓》，并习邓石如、吴大澂诸家。其书取法至宏，他如羲献父子、褚河南、颜鲁公、柳诚悬、傅青主、杨笃诸家无不精研博采。常言学书体会：“不以目遇，而以神会”。积数十年之努力，终能熔汇古今，自立家法。工篆刻，一生治印甚多。传世书迹亦夥。

    赵铁山从小酷爱金石书画，五岁读家塾从师于梁一斋。始学欧阳率更之法，继由塾师史卓如导学篆隶。由于他无资聪颖，勤奋好学，所书字课被塾师叹为“天纵”，并断言“他若加以学力，将来必书法名于一世。”后来事实的发展，诚如塾师史卓如之所料。天才加勤奋使青年时代的赵铁山就学贯乡里，书法尤为人称赞。到了中年之后，名驰三晋，更显辉煌。49岁为孙中山先生撰写挽联，参加了全国书法展，康有为大师定评为“誉冠华北”。

　　在封建礼教森严的家庭成长起来的赵铁山性格内向，不苟言笑，一般很少参与社会活动，表面上看，老先生好像对一切事情无动于衷，实际上他却是一个爱憎极分明的人。老先生非常乐于助贫，曾以‘哨使胸中生意满，须知世上苦人多”的对联表述自己的心情。平时他很少说话，却平等待人，很关心职员的品德修养，赠送“静丰德”店员一副对联‘们事责同心，唯同心，乃能成事；有容斯有忍，果有忍，何所不容”。他强调人与人之间的相处要以和为贵，以忍为高。其中“容”字写得有特色，像是一个人笑的样子，意在告诉大家如果对每件事每个人都能忍一忍，让一让的话，那大家就可以永远笑口常开。

　　赵铁山是中国近代史上最后一批拔贡之一，但他不屑为官。“立品直须向白壁，读书何必志青云”是他人品的真实写照。他一生非常敬仰傅青主的人品气节，而他自己也是一位爱国持节、刚直不阿的儒家文人。他在“九一八”事变后的日记中写道‘中国今日，唯你与我，我即是你，你即是我，你我不分，中国一人，中国有人，中国其存”，表达了他忧国忧民的一片赤子之情，日本人曾请他当维持会长，他严辞拒绝。为了对付日本人的胁逼，他不得已而假死。此事传到西安，文化界为他举行了隆重的追悼会，连蒋介石也送了花圈表示悼念。

　　当他真的去世之后，他的人品和作品直到今天还被后人称颂不绝。友人称赞他说：“就死易，全名难，当年之不死而死，正今日之死而不死也。”

    赵铁山虽出生在富豪人家，性格却极其纯朴。他送给老厨师一副对联，上联为“饿了就吃，只淡饭粗茶亦自甘美”，下联配“困来即睡，虽木床革枕都觉安舒”。仔细品味可说是实实在在的大实话。人如能吃饱喝足平平安安过一生，可说是人生的一种真谛。平平淡淡者真啊。赵家是一富户，但老先生对儿孙的教育十分严格，并且又有其独到之处。写给后辈儿孙的对联“读可荣身耕可富，勤能补拙俭能廉”，告诉后辈儿孙勤俭为置家之本，人格为第一要务。一定要勤俭，“耕”字里多一点是耕耘时必定要付出的辛勤汗水。而“富”字上却少了一点又告诉后人，人富了但办事却不能太出头了。老先生的作品就是这样：一方面体现了他崇高的人格和深厚的学识，另～方面又体现出他对人们的谆谆劝诫。他的书法像是一朵花，而书法联语中表现出来的却是花中的蜜。