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这是我找出的一些...... 摆个一醉方休的阵势就是为了说酒话，不然咱们喝茶去 当然花天洒地并不违法，只是一种带符号的生活方式 人们看自己的女儿。姐妹，再年青再美丽也不会源起美女的认知 也对但是有纰漏，以面根点，就比如你说北京是中国的城市，但你能说中国的城市是北京吗？ 就比如你的手，只会 有病，只会伸掌，有病，自如才正常、 说魔不是为啦跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦 认识这个人就是开啦一扇CHUAN，能够看到不一样的东西，能够听到不一样的东西，能够让你思考，觉悟 内耗，这是文化属性，不以他们的意志为转移 不是有把握，是胜算多些，公道 改革开放，摸着大舌头过河，我们这些人是根本没弄清楚怎么回事，糊里糊涂的就闯入战场，的先活下来，等定下啦神，一看，时代变啦，真的是穷则思变啊，可咱们中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏 品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。 击水， 不起浪花， 也泛涟漪。 神即道，道法自然， 如来。 无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕 这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。 佛说，看山是山，看水是水。 人的法则是，一颗阴暗的心，永远托不起一张灿烂的脸。 你不知道你,所以你是你,你如果知道了你,你就不是你 想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。 有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。 当生则生，当死则死，来去自如，生老病死都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗？ 提问者采纳 2009-05-25 16:11热心网友 连接此处：http://user.qzone.qq.com/348063510/infocenter?ptlang=2052 2006年上映的电视剧《天道》--王志文 左小青主演，情节中的对话很有意思，下面是从中提取的精华： 首先是音乐--《天国的女儿》极其纯净和悠扬婉转女声----（一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗） 1.从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。 2.更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。 3.透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。 4.窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神会告诉你：我是不存在的，神就是你自己！ 5.神就是道，道就是规律。规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。 6.这个世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了！ 7.有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术。 8.这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。 9.天下之道论到极至，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至，男人和女人的一个情字！ 10.随缘惜缘不攀缘。 11.当生则生,当死则死，来去自如，这丫头不简单！（芮小丹死后，他痛苦的拿着芮小丹的照片说） 12.花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式.（在第一集在同学介绍丁元英花天酒地时，自己的当时感想） 13.女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。 14.透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化，小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为“天道”，不以人的意志为转移。 15.比如说文化产业、文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人的觉悟，震撼人的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利，与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。（对文化市场的分析，如今的“超女”，“超男”就是最好的实例） 16.这世上原来就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。 17.无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。 18.一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这是人性。 19. 这不是一个道德境界问题，是市场生存的法则问题，这种好感不仅仅是我们强行摊派价值观，也不仅仅是腐蚀我们自身的竞争力，更说明我们不是靠产品征服市场而是靠作秀混进市场，这种违背商业属性的人文评价最终将葬送这个公司。 20.这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所，可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。 21.想要干好事，记住两句话，别把自己太当人，别把别人太不当人了。就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。 22.如果我的能力只能让我穷困潦倒，那么穷困潦倒就是我的价值。 23.人，原来可以是被憋死的!(总裁林雨峰从丁元英家家出来自杀前说的) 24.股票的暴利并不产生于经营 而是产生于股票市场本身的投机性 他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里 私募基金是从狼嘴里夹肉 这就要求你得比狼更黑更狠但是心理成本也更高而且又多了一重股市之外的风险 所以得适可而止。 25.悟道休言天命 修行勿取真经 一悲一喜一枯荣 哪个前生注定 袈裟本无清静 红尘不染性空 幽幽古刹千年钟都是痴人说梦。 26.果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性 怎么可能去承载强势文化的政治 经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离 五千年的文化是光辉 是灿烂 这个没有问题 但是传统和习俗得过过客观规律的筛子。 27. 自嘲 本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。 大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 28.神是什么？神是根据人的需要造出来的。这就是圣经神学理论上存在的问题。神性如果附加上人性的期望值，神性就打的折扣。 29.如果我不是我的而是你的，那就不是我爱你了，那是你爱你自己，那就没有爱了。 30.芮小丹：你在古城所谓的清净清净，其本质就是出家，如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚。 丁元英： 我也纳闷呢，怎么老没涅磐呢？原来是等你宽怀一度。 其实能给人带来思索的那些对话还有好多好多，对人生很有深意。目前只选择了这30句共饮。 评论(4)|157 按默认排序|按时间排序 其他1条回答 2009-05-25 20:13空谷晨钟|二级 女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍。 拿得住的不用拿,拿不住的不能拿,爱就是了。 你不知道你是谁所以你是你，你知道你是谁了，你就不是你了！ 天下之道论到极致，百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致，男人女人的一个'情’字。 需要证明的感情本身就是有问题的。 随缘惜缘不攀缘。 我的坟头上开满了细碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿过蜿蜒的小路而来,手里拿着一枝花,在我坟前默默伫立着,我就永远活在你心里了。 尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
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