当自己第N次对自己说“悲壮地坚持吧”之后，这坚持果真悲壮。
别把我看得太高：我正在坚持的不是真理。也别把我看扁了：我没有坚持谬误。我只是坚持着以站立的姿势活着。
年逾40，称“不惑”正当其时，所以，年轻时熟记于心，而今时常见诸大家口端和动辄从无奈的心里升起的“天将降大任于斯人”的温言软语，再也不能让我减轻丝毫的“悲壮”了。推算起来，孟老夫子这句话可真的让无数汗流浃背的“小人”变成了“君子”，也让无数“小人”在“将降大任”于肩的梦想中劳碌了一生，幸福了一生。我是“小人”，但我太早地就从这梦想中醒来了：“斯人”必有其人，但绝对不是我。这可是做“小人”的大不幸，你说猪要是知道自己肮脏、龌龊和必死于屠刀之下的命运的话，它一定会抑郁而死。但它不知道，所以它很满足，很幸福，在肮脏龌龊中自得其乐，心理健康地长肥长壮等着挨刀子。
不幸的“小人”只能是可怜虫，但他绝对不是猪。爬在地上、跪在地上、躺在地上和站在地上本没有多大的区别，但是在姿势难以改变“小人”命运的前提下，我选择了站着，自以为站着的“小人”比爬着跪着的“小人”要高出一点什么。
站着，就要迎接更多的风雨，就要承担更沉重的负荷，就要遭受更严厉的击打，故谓之“悲”；时时有推我倒下的力量，时时有倒下的势头，而我咬牙挺立着，白天和迎面而来的风雨相抗衡，夜晚和企图要卑微下去的自我做斗争，以至于现在还没倒下去，勉强可以说“壮”吧。
普雅花坚持等待100年能开一次花，是开花的结果太具诱惑力，因而有心劲坚持100年。一棵歪脖子柳树坚持1000年都成不了国色天香，但它并没有就此倒地身亡。
想通了想透了，不能开花也罢，何必当“斯人”，坚持站立着，担当起自己也不乏充实和快乐。
不当“斯人”，也需要悲壮地坚持啊。
