俞平伯与苏州曲园
郁乃尧
文坛新红学的奠基人之一俞平伯的老家在苏州城内马医科43号旧寓（今名为曲园）。迄今尚存他3岁与曾祖俞樾（居中）、父俞陛云（居右）在曲园春在堂前的珍贵合影。
曲园始建于清同治十三年，是清末著名文学家、朴学大师俞樾的故居。俞樾是在友人资助下买下这块废地的，他亲自设计，利用弯曲的地形凿池叠石，栽花种竹，建屋30余楹，取《老子》“曲则全”句意，俞樾将其命名为曲园，并自号为曲园老人。
走进曲园门楼，经过一个遍植修竹的天井，就是小竹里馆，屋内四角悬挂宫灯，中间是俞樾的油画像，在左右墙上挂着多幅描绘俞樾生平故事的国画。壁上还嵌着俞樾《曲园记》的砖刻。
经过一个廊屋，就可以看到一座轩敞明亮的厅堂春在堂。这是曲园主要建筑之一。据说俞樾在北京保和殿参加翰林考试，试卷的诗题为“谵烟疏雨落花天”，俞樾依题作诗，首句为“花落春仍在”，由于蹊径独辟，深得阅卷官曾国藩的赏识，考试结果，名列前茅。因之俞樾以“春在”作堂名，并且把自己250卷著作称为《春在堂全书》。堂内陈设简朴，中间一具坑床，左边置一书桌，上有文房四宝，现在还陈列着俞樾著作的书箱及木刻版片500余片。这里原是俞樾读书著作的书斋，也是接待宾朋、谈诗论文的所在。春在堂之东是乐知堂，是全园的正厅，取“乐天而知命”之意，堂中一副楹联为俞樾所撰、当代书法家张辛稼书写：三多以外有三多多德多才多觉悟；四美之先标四美美名美寿美儿孙。这是俞樾人生观的表露。
曲园是一座普通住宅与古典园林浑成一体的小园。春在堂西北乃是一个花园，西边一条长廊，廊中有一曲水亭，廊下便是一泓清水，名曲水池。东面一座假山傍池崛起，山上花木隐翳，山石崚嶒，山上筑有回峰阁和在春轩，据说当年俞樾常在此间小坐玩月。下山则有达斋与认春轩南北相对而立。认春轩是因白居易“认得春风先到处”的诗句而得名的。这些景观布置得自然天成，玲珑剔透，令人赏心悦目。俞樾自己对曲园多有题咏。如在一首诗中写道：“园中一曲柳千条，但觉扶疏绿荫绕；为惜明月无可坐，故于水面强为桥。平铺石板俨成路，俯倚红栏刚及腰；处置梯桄通小阁，差堪布席置茶铫。”由此也可窥见俞樾建造曲园的初衷和构想。俞樾辞世后，曲园作为祖产传给了曾孙俞平伯，早在1953年，俞平伯先生就专程从北京到苏州，将曲园故宅捐赠给政府，经多次整修已开放，列入苏州市文物保护单位。
俞平伯（1900—1990）乳名僧宝。祖籍浙江德清，1900年1月8日（清光绪二十五年十二月初八日）生于苏州马医科巷曲园春在堂。其曾祖俞樾是清末著名学者，章太炎的老师、主持诂经精舍（清代嘉庆时期的著名书院）。俞平伯曾写有“生小姑苏郡庙前，阿耶娇宠阿娘怜”诗句（《思越人》），生动描述了其少年生活情景。俞平伯从4岁随精通古诗文的母亲许之仙诵读《大学》章句和长姊讲唐诗，每晚由保姆抱到曾祖老人居室。某晚，幼年俞平伯玩得高兴，直到八点多钟仍赖着不肯走，经多次催促和哄骗，才勉强离去，临行却对保姆念了一句：“送君还旧府”。这句原是长姊教他的唐人诗句，恰巧合着当时情景。老人听后十分惊喜，掀髯大笑，连呼可儿！俞平伯从7岁开始跟曾祖读书写字。曾祖家教甚严，每晚，他坐在方桌前，曾祖倚着靠背，口授文字，以部首偏旁为序，如从木的为松、柏、桃、李等，命他一一写在竹纸订成的本子上，较冷僻的字不会写，就由老人示范而照样录下。每晚所写不多，时间也不长，但持之以恒，进益很大，后来老人病了，才告辍止。直到9岁曾祖病逝，他才进私塾。正如俞平伯诗中所描写的：“九秩衰翁灯影里，口摹苫帖教重孙”。光绪丙午（1906年）中秋，按吴中风俗，曾祖在庭院中点燃香斗祭祀。年仅7岁的俞平伯待祭祀结束，模仿京剧中武将背上插有彩旗，就拔下香斗彩旗嬉戏。曾祖亦诗兴大发，发起全家联句，并要求俞平伯打头阵。俞平伯随即提出7字：“八月中秋点斗金”。曾祖深表赞扬，并以“添得灯光胜月光”结尾。俞平伯在晚年所作《偶忆吴下儿嬉往事》中写道：“认春轩内一杯茶，春在堂前一笑哗。灯夕娱颜翁鹤发，梅兰菊竹太平花（指花炮）。”俞平伯早年有一篇谈《春在堂日记》的文章，其中又写道：“先曾祖律身行事，处处以端慎出之，而迈往无前之精神遂为人所忽”。对其曾祖俞樾甚为尊崇。他一直珍藏曾祖俞樾临摹秦《会稽颂》残篆大小字两本。曾祖俞樾是清代后期朴学大师、父亲俞陛云是学者兼诗人。他自幼深受家庭熏陶，祖国传统文化中关于气节的重大原则，从小就在俞平伯心灵里埋下深根。
（转载自2012年5月10日《团结报》）
