李三素：论支干生旺

 

李三素：论支干生旺

李三素原文：

庚辛不必丙丁朝，丙丁相克似汤烧；

丙丁若有庚辛到，金阕儿孙世代朝。

 

壬癸何须甲乙来，龙被泄气力斯衰；

若还甲乙逢壬癸，富贵一发兴似雷。

 

亥卯未龙本属阴，若逢已酉丑相侵；

虽然合得净阴理，后代儿孙也祸临。

 

寅午戌龙本属阳，若逢申子辰相伤；

虽然合得净阳理，后代儿孙祸莫当。

 

巽已单逢艮水来，长房幼子占文魁；

艮脉若是单逢巽，一旦荣华一旦休。

 

乾坤若有一泓坤，富贵骤兴白屋门；

坤宫若有乾水到，一败如灰不可闻。

 

不问横朝远近津，须知出去以为真；

落囊低处宜为重，若犯三丁一样云。

 

竹下翁插话：

按吴公《夹竹梅花》原意，本篇名称中“生旺”二字，应该不是指三合“生旺墓绝”之意；而是支干“因生而旺”之义，也即涉及二十四山正五行或三合五行间生克、比和关系。《天机贯旨》“卷之二”内有篇章《论生死不论阴阳辨》，李公论龙为阳，并无阴阳之别；而论龙“生死”，正是“生旺墓绝”之意。也许基于这种“巧合”，李公将《论干支生旺》纂入《天机贯旨》“卷之四”，但用红囊风水如何诠释，李公并无具体文字言及。

天星纳甲风水，首重者乃龙、砂、水、向间净阴净阳关系；其次者考虑二十四山五行生克关系，包括正五行生克关系和三合五行生克关系。红囊风水若涉及五行生克关系者，则属纳音五行生克。

五行生克关系有以下五种模式：

生入

生出

克入

克出

比和

《夹竹梅花》论五行生克关系，以“龙”为主体，砂、水、向为客体；不同生克关系，可能产生不同休咎吉凶效应的。比如——

 

龙为庚辛，砂、水、向为丙丁，五行生克关系为“克入”；如此则不利于龙而可能导致家族有“似汤烧”效应。

龙为丙丁，砂、水、向为庚辛，五行生克关系为“克出”；如此则有利于龙而可能使家族产生“金阙儿孙”效应。

 

龙为壬癸，砂、水、向为甲乙则“生出”，不利于龙而家族可能有“力斯衰”效应；

龙为甲乙，砂、水、向为壬癸则“生入”，有利于龙而家族可能出现“富贵一发兴如雷”效应。

 

龙为亥卯未，而砂、水、向为巳酉丑则“克入”，虽得净阴格局也难免伤龙而可能导致“后代儿孙也祸临”；

龙为寅午戌，而砂、水、向为申子辰也“克入”，虽得净阳格局也难免伤龙而可能导致“后代儿孙祸莫当”。

 

巽巳之龙，可以主导长房；若与艮水相遇，影响力涉及幼房。但效应优劣，还得考虑五行生克状态。巽龙见艮水“克出”成财，巳龙三合属金见艮水“生入”母恩有贵；巽、艮属于四贵六秀之列，故可能产生“长房幼子占文魁”效应。

艮龙若逢巽水，已成“克入”态势；贵秀之地虽有利长幼，但难免有“一旦荣华一旦休”过山车般效应。

 

乾坤两龙遇坤水，乾龙得“生入”、坤龙得“比和”，“富贵骤兴白屋门”皆大欢喜。

坤龙遇乾水，无奈“生出”已成定局，可能出现“一败如灰不可闻”态势。

 

不问横朝远近津，须知出去以为真；

落囊低处宜为重，若犯三丁一样云。

“三丁”一词，令人费解；将道家“六丁”阴神都请出来了，都问不明“三丁”何谓。也有人认为是“三丫”，更有认作“三相”，一样将人电“晕”了。不问远近，期待有识之士指点迷津。

本篇既是论龙与水关系，不妨就用《夹竹梅花》赋句回应一下：

“有水便把水来证，莫向龙身误认踪。”

 “直流水去多先贵，中间亦有贫而富。”

“不知南北与东西，水来水去无涯矣。”