|
离开红枫湖，车子继续送我们游览平坝县城西南23公里，滇黔公路右侧2公里处的天台山。 天台山如一岭石崖兀起平畴，如巨崖突立在四围高山峡谷之中，孤峰一蒂，极为险峻。山虽不高，其势陡峭，直插云天，一面为古树枯藤掩映的蜿蜒小路，三面削壁而立，状如拾级登天之台，故名天台山。
明历十八年（公元1590年）白云寺僧开山卓锡天台，依山形地势于山巅建寺，称“五龙寺”。 经明清两朝不断扩建，至道光二十九年（1849）始具今天之规模。伍龙寺是天台山最耀眼的风景和最重要的组成部分。它沿山而建，自山腰至山巅，由山门、大佛殿、厢房、倒座、观音殿、经堂、方丈室、玉皇阁、祖师殿等组成。附属建筑有叶风亭、望月台、天街、山门牌坊等。利用山顶上非常狭窄的空间，修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁，在贵州高原实属罕见。被建筑专家赞誉为“石头建筑的典范”、“深山明珠”。该古刹今为“全国重点文物保护单位”。
第一道山门的“黔中第一名山”牌匾
穿民族服装的导游带着我们登山
天台山是座地道的石头山，山上缺土，但却是灌木丛生，古藤倒挂，绿意盎然。穿过草丛灌木，踏上登山的石级阶梯，山腰层林环绕。道旁有株参天的古银杏树，据说是白云僧人开山时所栽，如今有500多年了，树需三人才能合抱
树上挂满了各种吉祥物
山前银杏古树右侧的“大观在上”，天街石壁间的“天台”和“名山覆武”等，手笔不凡，赫然可观
大观在上”四字中的“上”已不见
终于到达天台山大门
天中之天”天台山
山门上檐，精美的石刻
伍龙寺雄峙于一峰独秀的天台山上，石壁上“五龙寺”字迹已经模糊不清
天台山伍龙寺第一重庙门，为民国时期僧人本安修缮后的建筑，门上联为闻名遐迩的绝对楹联，是天台山五龙寺的精华
“云从天出天然奇峰天生就，月照台前台中胜景台上观。” 内容好，书法亦佳。“天台”二字三次巧嵌联中，令读者对天台胜景浮想联翩。 门框两侧还有两方石刻，记录早年寺庙的活动状况及天台景色，实属难得。
利用山顶上非常狭窄的空间，修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁，在贵州高原实属罕见。山中现存之因代摩崖，原有建庙记事碑和朝山诗碑，多已漫漶难辨。惟岭南李大光的七律一首保存完好。“绝顶摩挲千仞石，危梁回荡一楼中。丹枫黄懈秋容老，疏而微云画意浓”。描写天台山秋景，可谓得真。
我们去的时间是春天，山上的桃花正灿烂绽放
五龙寺的“清静禅院”壁立于悬崖一侧，寺内厦屋数层，历落参差；群房连亘，高高下下，若城居然。游人可进内参观大佛殿、厢房、倒座、观音殿、经堂、方丈室、玉皇阁、祖师殿等待遗迹
“吟风亭”遗址
僧人所用的“干碾房”，因光线比较昏暗没有照出来
这是五龙寺“天台望月”里的“大月台”
由“天台望月”里的窗户，可以欣赏月亮
我们是白天参观，透过这个窗口，可以欣赏远近的贵州山水田野
在“天台望月”我们的平台上，可以欣赏“伍华寺”各种造形龙的建筑风光，虽然年代久远，仍栩栩如生
经历康熙、嘉庆、道光三代，天之台传说甚多，“伍华寺”内存有平西王吴三桂参投宿该寺，在天台山留下的宝剑、朝笏等遗物。大月台是天台山最高处，它是一块巨大的石头，当年的和尚和道教弟子夜间来此望月，现已被凿为一水池，作为消防蓄水之用。
天台望月”里的“讲经堂”。 “吴三桂悟禅处”就在里面。
展室里，吴三桂的朝服 寺内目前尚有佛、道香火，被人民称为“佛道一统的天台山”。
天台山不愧“深山明珠”、“石头建筑的典范”的雅号。它的结构分内外两部分，外部均用石块砌垒，与由于山岩风化造成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的性格，墙壁上开极少的猫窗，一望即知其军事堡垒的防御功能；内部本构件精雕细琢，各栋建筑更是灵施巧布，在有限的山岩上，创造出了丰富的建筑空间，实属奇迹。 谢谢分享！ 谢谢支持！ |
|
|
