琉球“自古以来”就是中国的领土？ “琉球”自古以来不是中国的领土“冲绳”与“琉球”的称呼由来冲绳，在131年前是一个拥有450年历史的半独立王国，时称琉球。早在明洪武之初，琉球已向明皇朝贡，从而进入中华世界体系。17世纪初，位于日本九州地区的萨摩藩入侵琉球，此后琉球也被迫向萨摩称臣。1879年，步入明治维新的日本以武力吞并琉球，并易名为“冲绳”。 在冲绳民间，长久流传着一种传统的説法“唐乃伞，大和乃马蹄，冲绳乃针头”。意为中国如伞，冲绳受其庇护，日本如马蹄，冲绳受其践踏，而冲绳自己则如针头般弱小。其中流露了对中日的好恶观感，即琉球对与中国的宗属关系赋予了正面的评价，而对日关系评价则较负面。 琉球“自古以来”不是中国的领土，只是情感上偏向中国“自古以来”在领土问题上是被大家用的最多的一个词，也是被大家容易搞混淆的地方。因为在古代的疆域概念中，有些地方是一个朝代的正式行政区，有些地方是藩属国，有些地方只是“声威所及”。严格来说，藩属国和“声威所及”的地方不能算是领土。 而中国与琉球的宗属关系长达五百年之久，其间中国极少直接介入琉球内政，没有实际统治过琉球（琉球即现在的日本冲绳）。从明代起，琉球国对明清两朝都有朝贡关系，但朝贡只是弱国、小国对强国、大国行使礼仪，礼仪关系不能等同于权属关系，否则现在的朝鲜、韩国以及越南岂不也得是中国领土？ 冲绳为什么在日本闹独立？ 冲绳闹独立由来已久冲绳闹独立由来已久，但一直是小打小闹1879年琉球王国被日本吞并，改称冲绳县，琉球王被押到东京。在琉球被日本胁迫过程中，屡有琉球高官来北京向清朝求救。直到今天，冲绳很多老百姓还是对中国抱有好感。因为中国没有侵略过他们，古代琉球国会带土特产来向中国皇帝朝贡，中国皇帝赏赐给他们更多东西。中国封建王朝闭关锁国，却特批琉球的船队来泉州做生意。 而对于日本当局，冲绳人有很多夙怨。比如二战时，日本在冲绳大量征兵，在缅甸给日本打仗的都有冲绳人。美国进攻冲绳时，日本兵强迫冲绳人跳崖自杀。二战让冲绳死了20万军民，比日本本岛的比例高得多。冲绳的美军基地占到驻日美军基地总数的75%左右，冲绳人非常反对这种安排。近年来，冲绳人打出的旗帜除了独立外，还有“自立”，即以当地人为主进行发展，他们不满意日本的开发政策给当地带来污染，也不愿自有的文化价值观遭到外来人口的冲击。 琉球独立，基本不可能琉球国立大学教授，哈佛大学访问学者林泉忠曾在2005年-2007年做过3年离职调查，是有关冲绳人的的身份认同以及对琉球的归属的一些看法。 结果大概有四成的人认为自己是冲绳人或者琉球人。有二成五左右选择我是日本人，也有大概接近四成人认为我是冲绳人也是日本人，自己认为是中国人这种归属意识基本上是不存在，其中有一个选项是是说如果可以选择，如果日本政府同意让琉球做自由选择的话，有二成人认为说赞成独立，六七成认为说不应该独立。 好玩的是，美国白宫请愿网站“我们人民”的请愿列表中，最新就有一条敦促美国政府同意琉球独立的。如今也有“琉球复国运动”相关组织存在。琉球群岛现居住人口大概有120万，其中一半是日本本土移民，一部分是镰仓幕府时的博多移民，另有一部分是土著的原住民。 现代政治框架下，人民生活幸福才最重要 民众幸福大于天理论上，琉球可以独立，因为要尊重自决者合法的表达自由一个可以参照的例子是，66万美国人闹独立，白宫也正式回应称，坚持“国家统一”，不允许“闹独立”。但允许你们闹，每个人有闹的权利。 美国以“无代表权不纳税”为由、以自决的方式脱离了英国的统治；各州以自愿、自决的方式出让部分主权组成联邦。同时，政治秩序生成期自治传统和联邦原则的成功妥协，也顺利地扼杀了各种再次自决的愿望。在美国现行宪政体系中，维系联邦统一和保护各州自治成为两个并行不悖、难以撼动的原则。 美国宪法中并未直接否定各州退出联邦的自决权利，但同时将之交到了独享违宪审查权却又极其依赖联邦存在的联邦最高法院身上。在1869年的“得克萨斯州诉怀特案”的判决中，它裁定，若有任何一州要脱离联邦，那么其决定必须经过其他州的许可，才为合法。这就意味着，脱离联邦与比修改宪法更困难。 独立不独立，民众幸福最重要琉球问题并不是始于今日，这是一个包含历史恩怨、民族隔阂、国际法准则、以及现实意义和政治利益等多重因素的复杂话题。 但最重要的是，当这些因素搀和进来，冲绳当地民众的幸福怎么办？有什么比安居乐业更重要？ 中国不能在冲绳问题上给自己挖陷阱今天回顾日本吞并琉球的历史，广泛报导冲绳“琉球独立运动”，从实用主义方法来说，是对日本宣称钓鱼岛历史归属权的一种驳斥。就是说，不但钓鱼岛，就连琉球群岛在一百卅多年也不是属于日本，而是被日本武力强占的。从当年琉球王国被灭亡的史实可以得出一个逻辑结论，就是日本今天对冲绳岛链的管辖权在历史上曾经是非法的。不过我们要警惕的是，这种逻辑也可能落入现实的陷阱：如果反向推理的话，既然现在国际社会已经承认冲绳是日本的一部分，也就是默认了当年武力吞并后的版图，那么在日本看来，它坚持强占钓鱼岛是否有一天也会被默认？历史与现实的关系有时是扭曲的，从古至今由于吞并、侵略与独立而改变疆土的既成事实，有些是由于相关国家达成协议的结果，有些是现实利益瓜分的结果，有些是强权之下的妥协结果，从来不是依据历史是非。 结语近代国家观念下，一应事务都被放入了在国家主权和民族自决的框架下，所有的“地区”都要有个“归属”，都要有个“祖国”。到了现在，我们不能抛弃这种思维么？难道不可以不纠缠“归属”问题而获得民主、自由和经济自足？ |
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