近现代闽籍名人手迹摭谈
缘起 已丑暮秋，我自杭城归来，始知光生兄任《市场瞭望》杂志副总编，他邀约为其刊物艺术品投资专栏写些稿子。在他的办公室，我还看到他负责的《茶道》、《寿山石》杂志，书画收藏、玩石品茗也是我公余的雅好，现在一下子都成了他的主要工作，真替他感到高兴！光生兄早些年作报社记者时与我相识，我们工作联系之余闲聊时，我向他提及我的书画收藏，我说近现代闽地出了不少人才，光从福州三坊七巷就走出了许多文人墨客，对近现代中国政治、文化影响甚大，我列举了一大串在风起云涌的中国近现代史舞台上发光的名字，还给他看了我写关于他们的一些资料，甚至还对这些乡贤尺书鲤索的落寞忧心忡忡。多少年过去了，我没有想到的是，说者无意，听者有心，光生兄还掂记着这些，我的心中升腾着一种异样的情愫，一个个同乡先贤的模样在向我走来，有声有色，他们的音容笑貌、他们的宏篇著述，当然也有他们的碎锦零笺，甚至文房旧物……这些信号不断触动我思想深处的某根神经，让我的灵魂从现实纷扰中有了一些安宁，我翻着本本发黄的关于他们的老书，我成了沉寂已久的老故事的真诚倾听者，我的生活也因此悄然改变着，我在闲视静玩、鉴赏真趣之余有了这些文字，他们理想各异，命运参差，却都血肉丰满，有悲愤有激情，他们的才情和经历如落日镕金、暮云合璧，我被深深感染了，我想这应该就是他们之所以史上留名的缘故吧！ 西泠拍得海藏书法四屏
参加此次西泠秋拍本是冲着林纾小青绿山水四条屏的，琴南先生真是了得，一手以文言译小仲马《茶花女》，一手以生花妙笔绘四时美景，两手抓两手都硬，博得满堂喝彩。那四张小青绿摆放在一起，直逼人产生山水胜景美如画的感慨，让我有携得美图归的冲动，可那天下午的拍卖结果让我的美梦落空，那场拍卖争夺异常激烈，江浙企业家、收藏家对心仪艺术品占有欲和实力真让我汗颜，他们举牌时满面笑容、淡定自若的神态让人感受艺术品市场和煦的春风，陆俨少宋人词意册二十张成交2200万元，连康生在文革期间写的“律己”二字也被追到55万元才落槌，琴南先生小青绿山水四条屏也终因我的囊中羞涩而花落他手，但老天也不枉我此行，几经回合把另一件同乡书作拿下，它就是郑孝胥书法四屏，它当然也是我拍前心仪的一件作品。
郑孝胥（1860-1938年），福建闽县（福州）人，字苏戡、又字太夷，号海藏，尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意，颜所居曰‘海藏楼’，世称‘郑海藏’。他自幼读经史，又受家学熏陶，光绪八年乡试解元，早年入李鸿章幕中并受器重，后东渡日本任驻日使馆书记官，驻神户、大阪总领事等职。回国后历官总理各国事务衙门章京、京汉铁路南段总办、督办广西边务，广东按察使、湖南布政使等职。1932年任伪满洲国国务总理。 郑气象高旷、趣味翀淡，有魏晋名士风骨。其为人持正不阿、狷介有守，名声显赫之时有人或馈之以节礼、寿礼，或聘之以委员、顾问，郑多辞之。好友沈子培殁，郑临哭，尽礼尽哀，而当遗族为之请谥，郑意殊不怿，曰：“谥赐自上，此其宜请耶？”，“心非此举，而不能止也,诸公之所谓忠义，特好名耳”。郑自奉甚俭、至惜物力，即使用过的坏笔，也要叫人修复，其日记有“过陶正元，以二笔脱毫使修之” 、又“笔工高瀚樵修选败笔十数枝”之记载。郑广交游，几无一日不与高朋相会，或彼“来访”，或己“过访”，或赴人约“会饮”某处，或“剧谈竟夕”， 真乃“谈笑有鸿儒,往来无白丁”矣！ 郑诗沉雄宕逸、意度简穆、造语生峭、往往清言见骨，他与陈三立、沈曾植、陈衍并为“同光体”诗派巨擘，1925年，汪辟疆著《光宣诗坛点将录》，以郑拟天罡星玉麒麟卢俊义，与陈三立分诗坛都头领之席。著有《海藏楼诗》、《骖乘日记》、《孔教新编》。 郑孝胥擅书，与曾熙、沈曾植、李瑞清并称民初四大书家，其作品个性风格突出。民国书法崇尚个性抒发与崇尚雄强风骨。他初以帖学入手，三十岁左右开始钟情于前辈书家钱南园、何绍基、翁同和的颜体字，之后数年又上追唐宋诸家，但几无太大变化。辛亥革命后，郑孝胥隐居上海，鬻书自给，与著名碑学名家交往甚密，相互切磋书艺，深受碑派理论的影响。再加上他在文献和历史考据中接触到大量的金石铭刻，特别是甲骨文、敦煌遗书的出土和面世，以及汉竹木简的相继发现，使他遂转向周秦两汉及北魏诸碑，深得《始平公》、《杨大眼》、《石门铭》、《瘗鹤铭》等北碑雄风，又饱受张裕钊笔意的影响，书风开始大变，形成一种清刚、遒劲、凝炼的风格。郑孝胥主张楷隶相参，实质上就是汲碑贴之长，书风清刚雄健，自立风貌。 他的书法，以行楷最为人称道，其根基是颜鲁公、苏东坡、黄山谷诸家，中年后又加入秦汉及六朝碑体的雄強，其笔力坚挺清刚，精悍而不失松秀之气。严格地讲，郑孝胥的笔法并不精到，许多笔画似“刷”过去，但他很注意笔划间的轻重对比，让人有重如高山坠石，急似风起雷行的意象之美，他的捺笔也很有趣，成一弯曲笔，就像冰球棒，凡此种种，都成了他书法中的特色。对郑书法之评价，当以沙孟海先生在其所著《近三百年的书学》中所述最为公允、精到，书中写道，“可以矫正赵之谦的飘泛、陶濬宣的板滞、和李瑞清的颤笔的弊端的，只有郑孝胥了。他早年是写颜字苏字出身，晚年才学六朝字。他的笔力很坚挺，有一种清刚之气。对于诸碑，略近《李超墓志》，又像几种冷唐碑，但不见得就是他致力之所在。最奇者，其作品既有精悍之色，又有松秀之趣，恰如其诗，于冲夷之中，带有激宕之气。别人学他的字，没有他的襟度，所以只觉得棒棒枪枪，把他的逸致全抛失了。
郑孝胥辛亥后辞官寓居上海，鬻书自给，其作品价格在当时是非常高的,他题写"交通银行"四个字,其润笔为四千两银子，题写“词源”两个字,即收润笔费五百两白银。他为商务印书馆题写馆名,只五个字, 润笔每字两千两银子，尽管已经写好了,可是由于商务印书馆要求其在落款时,应注明题于"民国某某年",这下可激怒了这位大清遗臣，他当场将墨宝付之一炬,万两白银就这样付之东流了,可他并不在乎。那个时期他的字不仅价高而且少见,因其不愿将字轻易示人,因而变成有钱也不一定能求得到的奇货了。1926年,郑孝胥路过青岛时,曾在聚福楼大宴同僚，郑心血来潮,为聚福楼写出了一副名联：“驱车试过即墨路,觅醉须登聚福楼。”郑孝胥题毕,满座惊叹不已。聚福楼老板更是奉若至宝,将墨宝高悬于大厅, 聚福楼从此声名远播，一时风光之极。在上世纪20年代，书法必称“北于南郑”，即于右任、郑孝胥。其弟子中名人颇多,如徐志摩、林语堂、曹聚仁等多受其书风熏染，其书法也对日本、韩国产生深远影响。 海藏喜早起，因有“夜起翁”雅号，常于凌晨或大作、或临碑帖，几十年中，几乎每日作字，即使于匆遽窘迫之时亦作字如常，如1924年11月5日冯玉祥驱逐宣统出宫，郑百般筹划，或乞援各路军阀，或文电交驰外国公使，企望外交干预，其间“风声鹤唳，一夕数惊”，但他仍坚持作字题诗、上门装裱，离乱之中不失风雅，亦见他于书事用功之勤。但也有人揭隐私说，孝胥纳妾，妻不许见。孝胥借口练字，中宵即起，实就其妾宿也！有人因此作联：“冰髯侧席尊名士，雏凤清声唤阿娇”（张之洞署堂抱冰，其人丰髯，故称冰髯；郑为女伶易名为阿娇，故称凤雏），当是闲话。 郑孝胥之聪明俊发、公勤廉能、豪侠仗义、才气郁勃，般般俱为人中翘楚。假如没有晚年附逆落水，其人生可谓壮宏矣！然一代文化精英从与时俱进，到背时守旧，最后逆时而动，期间他有过彷徨、痛苦、失落、绝望的悲剧性挣扎，但最终却成了当时社会转型期中国士人蜕变的典型，他后半生陈旧的思维方式和浓郁的御用情结，使他无法走出传统文化的樊篱。追寻其生命历程和心路轨迹，也让我们看到西方近代文化大潮冲击下的传统文化深层次的东西，这对当今传承传统文化的思考和选择而言，或许在痛惜之余也有所启发吧！这当然是题外话了。 |
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