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怜爱女人

 灵魂出窍KKK 2013-05-24

怜爱女人

 —— 评方刚新著《情爱咨助手记》

作者:张谨

(方刚情爱咨助手记,全套五册:操练爱情,拥抱失恋,经营婚姻,告别离婚,感悟性爱.全套定价88元.可以到书店或网上购买,也可以向方刚本人邮购签名本.)

 

前几天把头发削了削,头发尾稍的微卷瞬然消失了,看着镜中的自己恍然间才发现,原来我的美丽只是系于一发之间了。我想说的是,其实老老实实美丽的女人不多,大多数女子的美只是游走于一颦一笑一颔首一低头,而又有多少女人能够清楚自己美丽的所在呢?正如女人美丽的游离,情爱也是毫无规则可言的。而辗转其中的女子们,又有多少人真正能够看清自己的需要并且又有多大能力去承担自己所做的选择?方刚这本 怜爱女人 —— 评方刚新著《情爱咨助手记》 作者:张谨 (方刚情爱咨助手记,全套五册:操练爱情,拥抱失恋,经营婚姻,告别离婚,感悟性爱.全套定价88元.可以到书店或网上购买,也可以向方刚本人邮购签名本.) 前几天把头发削了削,头发尾稍的微卷瞬然消失了,看着镜中的自己恍然间才发现,原来我的美丽只是系于一发之间了。我想说的是,其实老老实实美丽的女人不多,大多数女子的美只是游走于一颦一笑一颔首一低头,而又有多少女人能够清楚自己美丽的所在呢?正如女人美丽的游离,情爱也是毫无规则可言的。而辗转其中的女子们,又有多少人真正能够看清自己的需要并且又有多大能力去承担自己所做的选择?方刚这本书就是针对此症坐诊开方子的。 说到药我绝对是个外行,不过搞了2个月的医药财经,耳濡目染之间把汉字做个排列组合,正一把抓住方刚新作扎扎实实做个实验了。据我的理解,中西药最大的区别还是在于一个标准,与西药严格的规格相对应,中药则更讲究一种因人而异的区别对待。方刚开的这家情爱急诊室倒是与扁鹊华佗一脉相传,老兄他更是深得中医要义把脉其间! 看罢《情爱咨助手记》,方刚的身影还时时浮现眼前。哪里是一个沉稳权威的郎中先生,处处显露出左蹦右跳的孩子气心态。没有固有的条条款款,没有先入为主的歧视与偏见,没有猎奇心理的猥亵,没有居高临下的专家姿态。他接受一切“荒诞”,书就是针对此症坐诊开方子的。

 

说到药我绝对是个外行,不过搞了2个月的医药财经,耳濡目染之间把汉字做个排列组合,正一把抓住方刚新作扎扎实实做个实验了。据我的理解,中西药最大的区别还是在于一个冲每一个人都露出笑脸。可以说他是在尊重“人”本身,包容了人性中的林林种种,不管那是崇高、理想、美、世俗还是软弱,甚至“丑陋”,事实上所有强加在“人”身上的形容词都是人为定义的,而方刚所做的便是消解这些定义所带来的自责与耻辱。在一定程度上可以说方刚是把人尤其是女人从自己的禁锢中放了出来,正视自身的欲望与世俗以及外力的强大与自己的软弱。这里没有所谓幸福的标准,只是让每个人都能在自己的情景中活得怡然自得。 另外还有一个有趣的发现是方刚很爱女人。从方刚的每个动作每句言辞里您都会很深切地感受到他对女人整个群体的一种类似于恋母情结的不加选择毫无条件的关爱(我倒觉得“怜爱”更为确切,有种心疼的感觉,不知方刚是否认同)。 最好玩的还不是前面这些东西,而是方刚感情中的矛盾因素,确切地说是我看方刚情感时所感受到的矛盾。尊重“人”这个字以及爱女人这整个群体本身是一种典型理想主义的情感,而他理想化情感的对象却在演绎着世间百态。其实不想给他戴高帽子,但在这里我不得不说他很宽容。而这种宽容并非源于历经沧桑后的疲惫,更应该说是种不经世事的纯真! 当然不可否认内心纯真与经验老道在方刚这本书上得以完美结合,不觉得有些想笑,这位老哥咋看来就像个怪物呢? 其实对方刚这个人我的确了解不多,大概是因为我不像他这么充满生命激情,对感兴趣的人或事就像黄鼠狼遇到鸡,非"标准 怜爱女人 —— 评方刚新著《情爱咨助手记》 作者:张谨 (方刚情爱咨助手记,全套五册:操练爱情,拥抱失恋,经营婚姻,告别离婚,感悟性爱.全套定价88元.可以到书店或网上购买,也可以向方刚本人邮购签名本.) 前几天把头发削了削,头发尾稍的微卷瞬然消失了,看着镜中的自己恍然间才发现,原来我的美丽只是系于一发之间了。我想说的是,其实老老实实美丽的女人不多,大多数女子的美只是游走于一颦一笑一颔首一低头,而又有多少女人能够清楚自己美丽的所在呢?正如女人美丽的游离,情爱也是毫无规则可言的。而辗转其中的女子们,又有多少人真正能够看清自己的需要并且又有多大能力去承担自己所做的选择?方刚这本书就是针对此症坐诊开方子的。 说到药我绝对是个外行,不过搞了2个月的医药财经,耳濡目染之间把汉字做个排列组合,正一把抓住方刚新作扎扎实实做个实验了。据我的理解,中西药最大的区别还是在于一个标准,与西药严格的规格相对应,中药则更讲究一种因人而异的区别对待。方刚开的这家情爱急诊室倒是与扁鹊华佗一脉相传,老兄他更是深得中医要义把脉其间! 看罢《情爱咨助手记》,方刚的身影还时时浮现眼前。哪里是一个沉稳权威的郎中先生,处处显露出左蹦右跳的孩子气心态。没有固有的条条款款,没有先入为主的歧视与偏见,没有猎奇心理的猥亵,没有居高临下的专家姿态。他接受一切“荒诞”,",与西药严格的规格相对应,中药则更讲究一种因人而异的区别对待。方刚开的这家"情爱急诊室冲每一个人都露出笑脸。可以说他是在尊重“人”本身,包容了人性中的林林种种,不管那是崇高、理想、美、世俗还是软弱,甚至“丑陋”,事实上所有强加在“人”身上的形容词都是人为定义的,而方刚所做的便是消解这些定义所带来的自责与耻辱。在一定程度上可以说方刚是把人尤其是女人从自己的禁锢中放了出来,正视自身的欲望与世俗以及外力的强大与自己的软弱。这里没有所谓幸福的标准,只是让每个人都能在自己的情景中活得怡然自得。 另外还有一个有趣的发现是方刚很爱女人。从方刚的每个动作每句言辞里您都会很深切地感受到他对女人整个群体的一种类似于恋母情结的不加选择毫无条件的关爱(我倒觉得“怜爱”更为确切,有种心疼的感觉,不知方刚是否认同)。 最好玩的还不是前面这些东西,而是方刚感情中的矛盾因素,确切地说是我看方刚情感时所感受到的矛盾。尊重“人”这个字以及爱女人这整个群体本身是一种典型理想主义的情感,而他理想化情感的对象却在演绎着世间百态。其实不想给他戴高帽子,但在这里我不得不说他很宽容。而这种宽容并非源于历经沧桑后的疲惫,更应该说是种不经世事的纯真! 当然不可否认内心纯真与经验老道在方刚这本书上得以完美结合,不觉得有些想笑,这位老哥咋看来就像个怪物呢? 其实对方刚这个人我的确了解不多,大概是因为我不像他这么充满生命激情,对感兴趣的人或事就像黄鼠狼遇到鸡,非"倒是与扁鹊华佗一脉相传,老兄他更是深得中医要义把脉其间!

 

看罢《情爱咨助手记》,方刚的身影还时时浮现眼前。哪里是一个沉稳权威的郎中先生,处处显露出左蹦右跳的孩子气心态。没有固有的条条款款,没有先入为主的歧视与偏见,没有猎奇心理的猥亵,没有居高临下的专家姿态。他接受一切“荒诞”,冲每一个人都露出笑脸。可以说他是在尊重“人”本身,包容了人性中的林林种种,不管那是崇高、理想、美、世俗还是软弱,甚至“丑陋”,事实上所有强加在“人”身上的形容词都是人为定义的,而方刚所做的便是消解这些定义所带来的自责与耻辱。在一定程度上可以说方刚是把冲每一个人都露出笑脸。可以说他是在尊重“人”本身,包容了人性中的林林种种,不管那是崇高、理想、美、世俗还是软弱,甚至“丑陋”,事实上所有强加在“人”身上的形容词都是人为定义的,而方刚所做的便是消解这些定义所带来的自责与耻辱。在一定程度上可以说方刚是把人尤其是女人从自己的禁锢中放了出来,正视自身的欲望与世俗以及外力的强大与自己的软弱。这里没有所谓幸福的标准,只是让每个人都能在自己的情景中活得怡然自得。 另外还有一个有趣的发现是方刚很爱女人。从方刚的每个动作每句言辞里您都会很深切地感受到他对女人整个群体的一种类似于恋母情结的不加选择毫无条件的关爱(我倒觉得“怜爱”更为确切,有种心疼的感觉,不知方刚是否认同)。 最好玩的还不是前面这些东西,而是方刚感情中的矛盾因素,确切地说是我看方刚情感时所感受到的矛盾。尊重“人”这个字以及爱女人这整个群体本身是一种典型理想主义的情感,而他理想化情感的对象却在演绎着世间百态。其实不想给他戴高帽子,但在这里我不得不说他很宽容。而这种宽容并非源于历经沧桑后的疲惫,更应该说是种不经世事的纯真! 当然不可否认内心纯真与经验老道在方刚这本书上得以完美结合,不觉得有些想笑,这位老哥咋看来就像个怪物呢? 其实对方刚这个人我的确了解不多,大概是因为我不像他这么充满生命激情,对感兴趣的人或事就像黄鼠狼遇到鸡,非" 怜爱女人 —— 评方刚新著《情爱咨助手记》 作者:张谨 (方刚情爱咨助手记,全套五册:操练爱情,拥抱失恋,经营婚姻,告别离婚,感悟性爱.全套定价88元.可以到书店或网上购买,也可以向方刚本人邮购签名本.) 前几天把头发削了削,头发尾稍的微卷瞬然消失了,看着镜中的自己恍然间才发现,原来我的美丽只是系于一发之间了。我想说的是,其实老老实实美丽的女人不多,大多数女子的美只是游走于一颦一笑一颔首一低头,而又有多少女人能够清楚自己美丽的所在呢?正如女人美丽的游离,情爱也是毫无规则可言的。而辗转其中的女子们,又有多少人真正能够看清自己的需要并且又有多大能力去承担自己所做的选择?方刚这本书就是针对此症坐诊开方子的。 说到药我绝对是个外行,不过搞了2个月的医药财经,耳濡目染之间把汉字做个排列组合,正一把抓住方刚新作扎扎实实做个实验了。据我的理解,中西药最大的区别还是在于一个标准,与西药严格的规格相对应,中药则更讲究一种因人而异的区别对待。方刚开的这家情爱急诊室倒是与扁鹊华佗一脉相传,老兄他更是深得中医要义把脉其间! 看罢《情爱咨助手记》,方刚的身影还时时浮现眼前。哪里是一个沉稳权威的郎中先生,处处显露出左蹦右跳的孩子气心态。没有固有的条条款款,没有先入为主的歧视与偏见,没有猎奇心理的猥亵,没有居高临下的专家姿态。他接受一切“荒诞”,"尤其是女人从自己的禁锢中放了出来,正视自身的欲望与世俗以及外力的强大与自己的软弱。这里没有所谓幸福的标准,只是让每个人都能在自己的情景中活得怡然自得。

 

另外还有一个有趣的发现是方刚很爱女人。从方刚的每个动作每句言辞里您都会很深切地感受到他对女人整个群体的一种类似于恋母情结的不加选择毫无条件的关爱(我倒觉得“怜爱”更为确切,有种心疼的感觉,不知方刚是否认同)。

 

最好玩的还不是前面这些东西,而是方刚感情中的矛盾因素,确切地说是我看方刚情感时所感受到的矛盾。尊重“人”这个字以及爱女人这整个群体本身是一种典型理想主义的情感,而他理想化情感的对象却在演绎着世间百态。其实不想给他戴高帽子,但在这里我不得不说他很宽容。而这种宽容并非源于历经沧桑后的疲惫,更应该说是种不经世事的纯真!

 

当然不可否认内心纯真与经验老道在方刚这本书上得以完美结合,不觉得有些想笑,这位老哥咋看来就像个怪物呢?

 

其实对方刚这个人我的确了解不多,大概是因为我不像他这么充满生命激情,对感兴趣的人或事就像黄鼠狼遇到鸡,非得清个精光不可。也很奇怪,他对分析别人的情感真是兢兢业业孜孜不倦,丝毫不会因为量的积累而麻木。所以总觉得他是好奇心过剩,设身处地地投入别人的情感倒成为他自身需要了,而反过来他玩心也不浅,所以倒也能轻易拔出。就这样进进出出,倒是游刃有余了。

 

专家评<方刚情爱咨助手记>:

 

方刚在与对方的互动中共同建构光明的未来。互动与共同建构,正是当今社会工作的重要原则。

    ――社会学者、黑龙江省社会科学院社会学所研究员 王爱丽

 

方刚以自己的方法帮助许多婚姻困境中的夫妻成功地完成调适,避免了情绪冲动状态下的离婚。

――婚姻法专家、最高人民法院民一庭高级法官 吴晓芳

 

出于对女人的爱

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