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老家屋旁有棵大青树，枝繁叶茂，四季长青，几人合抱粗，从远处看，像一把大伞。 村里最年长的老人说，老人们的祖辈们时起，青树就是这样粗壮了，看来这棵古树的年龄是个秘呀。老人还说，咱们村属于高山地区，年平均温度偏低，树木都长的慢，只可惜，这附近山头原来还有很多几人合抱粗的杉树，松树，栗子树等，都在大集体时代都给砍掉建房子了。大青树分枝多，冠幅不高，木匠眼里，它不成材，农户认为它不好烧，历经岁月更替，大青树都默默的生长着，就连去年，林业部门来村里进行古树名木挂牌，大青树都没被选上。 手抚在大青树长满青苔的糙皮上，心里感慨万千。我记得我曾经读到过一篇叫《唐蒙与薜荔》的寓言故事，里面有这样一段话：夫美之所在，则人之所趋也。故山有金则凿，石有玉则掘泽有鱼则竭薮有禽则雉。今以百尺梢云之木，不生于穷崖，绝谷人迹不到之地，而挺然于众觌，而有曰有茯苓焉，有琥珀焉，吾知其戕不久矣。 这则寓言原意是讲薜荔和唐蒙选择寄生树的故事，薜荔（常绿藤）选择了不成材的朴木存活下来，而唐蒙（菟丝）依附的松木树干粗而直，最终被砍伐，随后也死了。 村里自古以来，很多大树都因为其有用而被砍伐。而大青树是一棵极普通的杂木，逃过一次又一次的砍伐，造就其长成为一棵古树；正应了那句老话木秀于林，风必摧之。 古青树生长的这遍土地，正处在神秘的北纬地域，武陵山脉，巫山山脉，大巴山脉在这里交汇，至今还保留着有许多原汁原味的地方文化，诸如土家舞蹈撒尔嗬，土家织锦西兰卡普，以及土家吊脚楼等，这些文化继承和保留了土家先民巴人的文化渊源，正因为恩施土家地区在过去统治者的眼里，是穷山恶水，蛮夷之地，他们无暇也不屑顾及，让其自生自灭。促成了这里的文化处于自然原生态的发展状态，正如《武陵土家》一书中，张良皋教授感慨的写到：土家先民的文化，或者说成更为通行于学术界的巴文化，完全可能是中原的前驱文化，其地位正像努比亚文化之于埃及。这里的人文底蕴如此丰厚，任何一位土家学者要作全面介绍也会感到难于着笔。
年元月日晚 |
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