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苏州西山的林屋洞，有天下第九洞天之誉。自古以来，多有著说传于世。谓之奇，一曰曾为龙居之地，一曰大禹治水后藏五符于此，一曰其洞潜通五岳。虽则都近乎于神话，但总有人信誓旦旦道真，也因此希望“心诚则灵”。唐宋时遇有水旱之灾，朝庭甚至还要派官员至林屋洞祭神。
撇开传说中的传奇成分，作为一个石灰岩的溶洞，林屋洞还是有特色的。其洞上有林，洞内广如厦，顶略平如屋，故名状其神。洞中有洞，洞洞相套，各有特色。洞中之石，千奇百怪，任由想象。现在可以参观的是六个洞，名雨洞、隔凡洞、天后别宫洞、金龙洞、丙洞、旸谷洞。
林屋洞是水洞，每日出水量在300立升左右，水流终日潺潺。明朝大学士王鏊有诗为证：“洞口有深井，云浆湛虚空。我来携一罂，会与仙源通。”为供游人参观，现在当然是需每日抽水外排。洞之出口，在一小山坡上，略有峭壁之雄。洞之进口与出口处，有不少摩崖石刻，为景点增添了不少人文情趣。其中弥足珍贵的当数宋朝尚书李弥大的《道隐园记》。
林屋洞的入口。“屋檐上”就有一些石刻
林屋古洞
天下第九洞天
“僲”字为古体的“仙”字
此处是清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家，浙江德清人俞樾在光绪十二年春所题。惭愧的是有几个字至今还辨认不出来。谢谢好友德山指教：壁上的一段篆书乃是“灵威丈人得大禹素书处”
溶洞胜景之简介
林屋洞导游示意图(少标了一个雨洞)
刚进入溶洞回首，竟有点误入水牢之错觉
雨洞是入林屋洞的第一个洞，因洞内与外界冷热空气相遇，凝结成水珠，滴落下来，故名雨洞
往“隔凡洞”去的方向
隔凡洞，传说中神仙居住的地方，是林屋洞面积最大，游程最长的一个洞。洞内立石成林，各种象形石栩栩如生，有石灶、石桌椅、石床、石几等
洞中奇石罗立，洞顶如余霞散绮，脚下则波光溢彩
石床
这处的“屋顶”，疑似布满天际的火烧云
道家将林屋洞誉为第九洞天，是神仙居住的地方，故又称“左神幽虚之天”，别称“天后别宫”。图为天后别宫一景
洞中多这样的石阶。凭栏俯视，灯光下的岩石如龙宫的祥云缭绕
金龙洞，因其洞顶中部有天然曲槽曰“天沟”，形状起伏多变，有石纹类似龙形而得名
丙洞，原为林屋洞的第三个出口，介绍说因洞内温度高于其他洞区而得名。但我才疏学浅，竟不知这“丙”字亦可如此解释，想必在古时通“炳”吧
旸谷洞为游览路线中最后一个洞，也是通往出口的必经之路。“旸”通“阳”。《左传》有句：日出于谷而天下明。简介牌上有字为“仙草长青，人生不老”
呵呵，你这个家伙吓我啊？拍下来报案去
洞之末，天光远照，回到人间
出洞，有不少石刻，内容大都是当时名人游后志之
此处亦是
这是首五言诗。光绪辛亥二月辛已日题的
这处则是指示方位的
史载南宋李弥大罢平江知府后隐居于此，自号无碍居士，筑无碍庵，又名道隐园，清同治年间曾重修，“文革”时毁，1997年在景点出口处重建道隐园，供游人休息饮茶
湖天一览。首一行小字“岁在......”看不懂，不知是否是道家的记年法？
林屋晚烟，题林屋山胜景之一
珍贵文物，宋朝尚书李弥大的《道隐园记》。李弥大（1080—1140），字似矩，号无碍居士，吴县（今江苏苏州）人。登崇宁三年进士第。以大臣荐召对，除校书郎，迁监察御史
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