第六章真理和价值人的认识运动通过实践、认识、再实践、再认识的不断反复，其积极成果就是达到真理性认识。亚里斯多德：我爱我师，我
更爱真理赫拉克利特：智慧就在于说出真理布鲁诺：为坚持日心说被活活烧死夏明翰：砍头不要紧，只要主义真；
杀了夏明翰，自有后来人。……介绍几种现代西方哲学的真理观：生存论的真理观
科学哲学的真理观工具主义的真理观你认可真理吗？它有什么特性？一、真理及其客观性1、含义：指标志主观认识与客观实际相符
合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。2、真理的客观性内容的客观性
标准的客观性3、反对主观真理论二、真理的绝对性和相对性1、真理
的绝对性2、真理的相对性3、反对绝对主义和相对主义三、辩证地看待真理和谬误1、如何理解“真理变成谬误，谬误变成真理？”
（真理中包含着谬误？）2、对待错误的态度?四、实践是检验认识是否是真理的唯一标准日常生活中关于真理标准的观点：
符合论：主观同客观相符合有用论：有用即真理 强权论:强权即真理 逻辑论:是否具有逻辑一致性 权威论：权威的话是判断
真理的标准 多数论：少数服从多数 实践论：实践是检验真理的标准实践是检验真理的唯一标准 “一般说来，如果
一种认识，当它指导的实践达到了预期的目的，就证明了主观符合客观，这种认识就是正确的；如果认识指导的实践没有达到预期的目的，就表明主
观不符合客观，认识是错误的”。哲学上关于真理标准的观点： 符合论：主观同客观相符合有用论：有用即真理
融贯论:命题与命题相融贯 共识论：真理是一种共识 实践论：实践是检验真理的标准五.真理和价值(一)
价值和价值评价1.什么是价值价值的特性:(1)价值的客观性.a.价值产生的基础是客体固有的属性,它是客观的b.主体的需要
受客观条件的限制(2)价值的主体性.a.客体价值离不开主体的需要b.客体价值离不开主体创造性的活动c.客体价值的发现、利用
受主体认识结构的影响2、价值评价～是指客体与主体需要的关系在意识中的反映,是价值的主观判断、情感体验等的
综合.科学的合理的价值评价必须符合两个基本要求:一是客体尺度——对客体状况的正确认识
“tobe”。二是主体尺度——对主体需要的正确认识
“oughttobe”。(二)真理与价值的辩证关系客体尺度和主体尺度在人的活动中表现为真理
原则和价值原则。真理原则:是人类按照世界的本来面目去认识世界、改造世界,包括对人类自身的认识和改造。价值原则:是人类按照自身
的需要、本性去认识世界,改造世界,使世界适合人的生存和发展。它们的关系既对立又统一,表现是多方面的。成功的实践必然是真理尺度与价值尺度的统一！ |
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