“一命二运三风水四积阴德五读书”，这是古人传下来的一句话，因为这句话事关对人“命运”的解读，所以总能激起人们内心的共鸣。仔细琢磨这句话，发现老祖宗的智慧如此高深，话中竟大有学问。
首先，这句话是千古流传的励志格言。命，就是命局，出生在王侯将相家或是生在寻常百姓家、生在发达地区或是生在贫困山区那当然是命，由不得我们选择；命不好，不怕，还有运，命不好，但说不定会有什么奇遇，象郭靖、象武侠小说一样里所有的主人公一样，机遇来临也能有一番成就；命不好，运气也不好，我换换风水，或者可以改变改变。这些都不能把握，那我就做好我自已，做一个好人，积点阴德，“积善之家，多有余庆”，总能保得一家子平平安安和和顺顺，也好。再不济，这句话还指引一条奋斗之路——多读书，古人讲学而优则仕、讲书中自有黄金屋，现代人讲知识改变命运，通过读书掌握一技之长，天地之间总还有我一席之地。你看，这话对人的内心有多大的安抚力量。懦弱者，我认命了。志强者，我命不济，但天行健，君子当自强不息，希望总在前面。
但其实，我理解这句话包含了更多的内容。“一命二运三风水四积阴德五读书”，从顺序上讲，命、运、风水是天地所赐，排列在前，积阴德是做人立德，排列在中，最后才讲到才，要多读书。这样的顺序暗含了中国古代最核心的思想理念“天人合一”，人只是大自然中很渺小的一份子，应当对天地有所敬畏，应该遵循天地之间的规律，“人定胜天”是现代人自以为是的小聪明。天地对待这样的小聪明，就象父母教育自已的孩子，只让他自已去感受错误，从错误中去学习，当有些错误不能弥补时，就让人自已承担起责任，自作自受。
这句话还对人寄于了更大的期望。因为这句话明明白白地告诉我们，人的命运是“一命二运三风水四积阴德五读书”各种因素共同筑就的，这之中有个暗含的前提，也就是命、运、风水、阴德是真实存在的，真实存在的东西，总是可以通过努力去认知，可以把握其中的规律。这样，命，就不是上帝和神刻意安排无法改变的宿命，也不能完全地“我命在我不在天”的盲目无知和桀骜不驯。对待命运，正确的态度是，客观地认知，再主动地去适应和改变,“人可参赞天地之化育”!也正是这种思想孕育了中国人骨子里的积极进取和“生生不息”的源泉。
我猜想，古人在讲出“一命二运三风水四积阴德五读书”的时候，对命、运已经有了很深刻地认识。命，就象一颗携带了生命基因信息的种子，古人用“八字”来表示，别小看这八字，蕴含了当年当月当日当时，天地间的阴阳信息对世界最精妙的化生规律。人的基因为什么会那么组合，一定是受到了一些因素的影响，这个影响，包括出生那一年那一月那一天那个时辰天体星球对地球的干扰影响——天干，包括了月亮对地球的影响以及地球自身的变化——地支，但所有的各种因素和基因——也是一组时空信息的博弈，都按照五行相生相克的规律，最后组成了我们，组成了我们命的格局。所谓“时、位、性”，在这样的时间、空间，必定会产生这样的我们。
运，就是命的运动轨迹。世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨，运动总有力的作用。命是主观因素，运就是客观影响。我理解，古人好似把世界看成了一个一个的圈圈，“一沙一世界”，每个世界都有自已的运动轨迹。在我我们自已，在没有受到任何力的作用下，命也有自已的运动轨迹，这就是每个人的“大运”，在我们“大运”框架内，在地球的运动“时运”、“流年”状态下，在我们所处的空间“国运”影响下，我们的命局和周围人的命局按照五行相生相克的规律发生着“生、克、合、化、刑、制”，于是我们的命动起来了，被部分地改变了，一连串的改变，当然就组合成了我们的命运。这之中，最关键的是运动方向的改变和选择。外力强，命力弱，就被动地被挤压，外力弱，命力强，则有了主动选择的权利。所谓性格决定命运，也正因为有了这样的命局和命局运动的趋势以及偏好，所以我们会作出这样的行为选择！人相对命的局限性也就在这里了。那跳出三界外，不在五行中的人，或许就是看清了所有的格局之后，可以找到一个“空间”避免自已受到其它五行的影响，要不，为什么说“观自在菩萨，照见五蕴皆空，度一切苦厄”呢。
风水，或者是较天地而言相对小点的外环境。人不仅要“天人合一”，还要和周围的小环境和谐统一，小环境的五行有自已的相生相克规律和性质表现，了解自已的小环境，让自已处于最舒适的状态下，这就是风水的作用了。按照现代科学的称呼，风水应叫做“环境科学”。可惜这样的认识自然、把握自然的学问一概地被称之为迷信而被全盘否定，以致于流传于地下，成为招摇撞骗的工具。
积阴德，我理解，就是佛家讲的因果报应。在一个很小的时空里，一个人的行为产生的影响力有限，但是世界是普遍联系着的，一个行为放到一个更大的时空来看，有些微不足道的行为往往是大的改变的开始。常常有这样的故事，一个人早年间做了自已并不在意的好事，但被帮助的人铭记于心，数十年后，当这个人倒霉了，站出来给予帮助的往往是自已早年无意帮助过的人。再说，起善念、做好事、说好话，周围的人际关系和谐，对自已的健康也有好处。所以说“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余秧”，又有一首 《心命歌》说："心可挽乎命，最好存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。"由此而论，修心就可改造命运。
脱离苦厄，找到幸福，就在这“一命二运三风水四积阴德五读书”十余字中。
